首頁(yè) 仙俠

我在大唐除妖那些年

第四十七章 玉皇上帝,觀想修行

  陳永年笑道:“這是你的因緣,你看到了什么?”

  “我看到四位身影,最后只剩一位帝王?”

  陳永年點(diǎn)點(diǎn)頭,解釋道:“你看到的影像,是四位神仙真形,你選擇了自己的道,也是神仙選擇了你!”

  “帝王形象,是玉皇道的真仙,玉皇上帝;道人形象,是太一道的真仙東皇太一,光頭形象是梵天道的真神梵神,羽人形象,是羽化道的真神,羽化神!”

  “我現(xiàn)在就算是玉皇道的人了?玉皇上帝,聽(tīng)著有點(diǎn)耳熟呢?玉皇道的功法呢?”

  劉勝又有很多疑問(wèn),沒(méi)辦法,誰(shuí)讓自己是修行界的小學(xué)生呢?

  好在陳永年不厭其煩的答疑解惑,要是沒(méi)有這么一位老師,劉勝還真不知道要花多少工夫,這就是師門的重要作用。

  “不錯(cuò),你已經(jīng)獲得了玉皇道的修行資格,玉皇上帝,也就是老百姓口中常說(shuō)的天帝、老天爺,他是一位全能真仙,修行之法也講究面面俱到,沒(méi)有短板。

  至于功法,已經(jīng)烙印在了你的神魂記憶當(dāng)中,神仙真形,具有種種不可思議的神通,靜心觀想,即可壯大神魂,領(lǐng)悟玄妙,直指大道!”

  “只要觀想神仙形象就能修煉?”

  這種修煉方法劉勝是沒(méi)想到的。

  “不錯(cuò),很久以前,四位神仙曾降生人間,教化萬(wàn)民,引導(dǎo)人類修行,最后飛升的時(shí)候,留下四具遺蛻,殘留仙韻,微妙玄通,深不可識(shí)。

  四具遺蛻是四大道派的鎮(zhèn)派之寶,修行根本,普通人看一眼就能獲得無(wú)盡好處,踏入修行之門,本來(lái)你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中是沒(méi)有條件看的。

  但好在神仙偉力不受時(shí)間空間的限制,即使在這魂界當(dāng)中也有映照,這倒是為各地守夜人選擇修行,提供了方便。”

  神仙的力量竟如此之玄妙?劉勝想了想,問(wèn)道:

  “四大神仙的力量映照在魂界,不怕被人偷學(xué)嗎?比如邪教的高手進(jìn)來(lái)偷學(xué)呢?”

  陳永年笑道:

  “那是不可能的!普通人進(jìn)不來(lái)魂界,邪教的人能進(jìn)來(lái),也無(wú)法接觸這股力量,否則當(dāng)場(chǎng)就會(huì)被碾成灰灰!

  我說(shuō)了是你選擇了神仙,也是神仙選擇了你,不要小看神仙的力量啊!沒(méi)有神仙默許,人類根本無(wú)法修行他們的功法!一旦選擇,也無(wú)法轉(zhuǎn)修其它!”

  “好吧……我明白了!”

  劉勝?zèng)]想到,神仙的影響力在這個(gè)世界這么大,總感覺(jué)像是入了一個(gè)坑似得,不過(guò)四大神仙都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人類檢驗(yàn)的正道,應(yīng)該也沒(méi)什么大問(wèn)題。

  “那個(gè),還有一個(gè)問(wèn)題,真仙、真神,仙和神是兩種叫法,之間有區(qū)別嗎?”

  “沒(méi)有區(qū)別,只是叫法不同,統(tǒng)稱神仙,你不要想太多!”

  “好吧!”

  劉勝也算是大徹大悟了,今天學(xué)得夠多了,也不想再多問(wèn)什么了,畢竟來(lái)這個(gè)世界一趟不容易,不能浪費(fèi)時(shí)間。

  接下來(lái)在陳永年的指導(dǎo)下,劉勝開始發(fā)揮想象力,在魂界進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn),建造、破壞、扭曲。

  正如陳永年所說(shuō),這個(gè)地方唯一的限制就是人的想象力,劉勝感覺(jué)這里邊有很多門道,但一時(shí)也琢磨不出來(lái),只能進(jìn)行一些常規(guī)操作。

  不知不覺(jué)中,十二個(gè)時(shí)辰很快過(guò)去,在陳永年的帶領(lǐng)下,劉勝順利神魂歸位,回到了郯城。

  回來(lái)的一瞬間,劉勝恍若隔世,實(shí)際上也是真的過(guò)了一整天,還是頭一次體驗(yàn)這么長(zhǎng)時(shí)間神魂離體。

  正常情況下,出竅境是不可能離體這么長(zhǎng)時(shí)間的,唯有魂界特殊,才可以保持神魂長(zhǎng)久生存。

  當(dāng)然,如果現(xiàn)實(shí)中的身體死亡,劉勝的神魂也是不可能在魂界永生的,頂多能多留一會(huì)。

  十二個(gè)時(shí)辰?jīng)]吃飯,肚子餓得咕咕叫,好在陳永年及時(shí)放大家回去休整、感悟所得,隔日再來(lái)上課。

  吃飯的時(shí)候劉勝問(wèn)了一些大家的情況,交流一番,大家經(jīng)歷都差不多,唯有選擇的道派功法各不相同。

  有意和尚毫無(wú)疑問(wèn),入了梵天道,連氣息都更加深沉了,劉勝一度懷疑,陳永年和有意都姓陳,不會(huì)有什么關(guān)系吧?

  不過(guò)想了想,還是沒(méi)好意思開這個(gè)玩笑。

  柳毅則選擇了太一道,在聽(tīng)到劉勝選擇了玉皇道后,還專門給劉勝講解了一下玉皇和東皇兩個(gè)名字的差別。

  “據(jù)古籍記載,皇,有莊嚴(yán)、偉大之意,原本專門代指天神,天下四方,以東為尊,所以東皇乃是極致尊貴的天神之意。

  同理,天下珍寶,以玉為尊,玉皇也是極致尊貴的意思,東皇、玉皇并沒(méi)有高低之分,只是所在的領(lǐng)域不一樣而已!”

  這其實(shí)是柳毅入了太一道,為東皇太一正名而已,以免有些人不明所以,覺(jué)得東皇比格沒(méi)有玉皇高。

  柳毅畢竟是博古通今的人才,一番解說(shuō)也是很有道理。

  其實(shí)柳毅甚至連太一道山門在哪都不知道,劉勝也是一樣,但不管愿不愿意,既然選擇了人家的功法,就已經(jīng)打上了同道的烙印了!

  匆匆吃過(guò)飯,劉勝顧不得聊天,立即回屋開始打坐觀想,也算是頭一次開始正經(jīng)八百的修煉。

  玉皇上帝的形象深深印在劉勝的記憶中,但觀想起來(lái),其實(shí)并沒(méi)有那么清晰,本身就缺少很多細(xì)節(jié),模模糊糊。

  所謂觀想,也是通過(guò)這個(gè)模子,不斷完善甚至腦補(bǔ)玉皇上帝的具體形象,就好像擦拭一件蒙塵的珠寶,只是這個(gè)過(guò)程要艱難無(wú)數(shù)倍。

  但只要稍微擦拭一點(diǎn),露出些許光芒,就足以令劉勝的神魂大受裨益,甚至模模糊糊升起很多感悟。

  這個(gè)玉皇上帝,或者說(shuō)神仙的形象,不僅僅是一個(gè)圖像那么簡(jiǎn)單,其中似乎蘊(yùn)含大量信息。

  劉勝感覺(jué),這跟自己的品妖圖鑒是原理貌似是一樣的,似乎是通過(guò)某種方法,把大量信息,壓縮在一個(gè)圖像當(dāng)中。

  只不過(guò)神仙的圖鑒需要慢慢破解,蘊(yùn)含的信息也要更加龐大。

  這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓劉勝心中瞬間產(chǎn)生了很多想法!

  這個(gè)把信息壓縮在圖鑒中的手段,貌似也是一種“核心科技”。

  “這也是神仙的手段嗎?”

  難道自己的出身一切,背后也有神仙的力量影響?

咸魚道長(zhǎng)長(zhǎng)

雖然我寫小說(shuō)不咋地,但對(duì)道教頗有研究,一些理論也不是無(wú)的放矢

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