第八十章:趕尸秘聞（一）
眾人無(wú)話，或低頭吃著干糧，或準(zhǔn)備休息。
此時(shí)屋外風(fēng)雷交加，幾個(gè)霹靂落下，震得屋瓦都是動(dòng)的，緊跟著就是傾盆大雨。
陳玉樓一邊盤(pán)腿坐著喝酒，一邊閉目冥想著今天打探來(lái)的各種消息，構(gòu)想著瓶山古墓的規(guī)模，聽(tīng)到雷聲隆隆，便不動(dòng)聲色地告訴花螞拐、紅姑娘二人道：“這攢館里不太平，今夜須放仔細(xì)些，都別睡了?！?p> 花螞拐與紅姑娘聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后眾人喝著酒守夜，閑談中無(wú)意說(shuō)起耗子二姑烏氏之事，覺(jué)得她這稱(chēng)呼好生古怪？
難道是容貌酷似老鼠？只是尸身蒙著白布看不到面目，實(shí)是難以想象她的容貌。
一旁的羅老歪吸足了煙泡，頓覺(jué)得精神十足。他早就看上紅姑娘多時(shí)了，想將她收為姨太太。
不過(guò)這女子性子太烈，家中巨變之后立誓不嫁，根本就不應(yīng)。
而且她擅長(zhǎng)月亮門(mén)的古彩戲法手藝，是破解古墓機(jī)括的高手，但凡盜墓開(kāi)棺的活計(jì)都少不得她。
羅老歪是個(gè)大煙鬼，只是貪財(cái)，在色字上倒并不十分吃緊，加上紅姑娘是玉樓的得力手下，也就只得將這念頭罷了。
但今夜一行人宿在這荒山攢館，此時(shí)煙足飯飽，正是閑極無(wú)聊之際，怎能不找個(gè)機(jī)會(huì)跟紅姑娘搭個(gè)話？
因此聽(tīng)到花螞拐說(shuō)起那耗子二姑的容貌便道：“要知相貌如何，看看不就行了？”
說(shuō)罷已走到門(mén)邊，一抬手便揭起了那蒙住尸體的白布，借著其燈盞的光亮一看，眾人皆是大為震驚，站得最近的羅老歪更是大驚小怪道：“操他奶奶的，世上還真有大老鼠成精了不成？”
正打坐的張林被打擾了，便皺眉看向幾人，卻見(jiàn)是羅老歪在看耗子二姑的容貌，眾人被那容貌嚇住了。
說(shuō)來(lái)也是世間之大，無(wú)奇不有，那耗子二姑的尸體顏色異于常人，不是白臘色，而是發(fā)灰的灰白色。
而且那沒(méi)有血色的灰白中深藏著一層不那么明顯的黑氣，臉上五官十分局促，小鼻子小眼，耳朵稍微有點(diǎn)尖，暴牙很明顯，青紫色的嘴唇象前突出。
可以說(shuō)，除了沒(méi)有老鼠毛之外，活脫就是一張鼠臉。
陳玉樓見(jiàn)眾人那副沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面、少見(jiàn)多怪的樣子，叫了聲：“聒噪，虧得還常自夸是帝陵掘得最多的卸嶺盜眾，見(jiàn)了一具容貌丑陋怪異的女尸，也恁般希奇?！?p> 話說(shuō)白天在山下采盤(pán)子撿舌漏的時(shí)，陳玉樓經(jīng)驗(yàn)老道，事無(wú)巨細(xì)，都已一一探查周全。而羅老歪等人卻只顧打探元代古墓的消息，對(duì)別的事情都未加留意，所以并不知道耗子二姑的來(lái)歷，只好由陳瞎子為眾人解說(shuō)起來(lái)。
關(guān)于這位耗子二姑的來(lái)歷，流傳最普遍的說(shuō)法是十幾年前，看守這攢館的是一位烏姓漢子，山民們都喚他做‘義莊老烏’。
附近山上的土家族很喜歡吃血豆腐，血豆腐就是用豬血和豆腐混合，揉成坨子放進(jìn)竹篩里，掛于火炕之上風(fēng)干，然后可以有多種吃法。
有一天義莊老烏在攢館也煮了鍋血豆腐打牙祭，這東西只要看一看、聞一聞就會(huì)令人饞涎欲滴，當(dāng)時(shí)還沒(méi)煮熟，不過(guò)已經(jīng)香氣四溢，義莊老烏就流著口水在鍋旁守著，忽然聽(tīng)到一陣急促的敲門(mén)聲，義莊老烏趕緊去開(kāi)門(mén)。
但是門(mén)外別說(shuō)人，連個(gè)鬼影也沒(méi)有，再回身的時(shí)候，見(jiàn)有個(gè)年輕的婦人，正頓在鍋邊撈血豆腐吃。
義莊老烏見(jiàn)了大怒，心想：‘這莫不是山上的女響馬來(lái)砸明火了？可這主人還沒(méi)死呢，要偷吃血豆腐也輪不到你?！胫愠鹕砼钥巢竦母^就砸了過(guò)去。
那婦人低著頭只顧吃，聽(tīng)得聲響，嚇得抱著鍋就逃出門(mén)外。
義莊老烏見(jiàn)此緊追不舍，在一個(gè)山坳里終于把她追上了，一斧頭下去，正好剁在女人的屁股上，隨著鮮血迸流，竟然掉下一條粗大的老鼠尾巴。
義莊老烏一看這是老鼠精啊，但他是常年看守死尸的人，膽量自然不小。
暴怒之余，便打算斬盡殺絕，舉起斧頭便要再砍，那婦人卻哭著哀求道：“今日聞到鍋中血豆腐的香味，實(shí)在是抵擋不住誘惑才出來(lái)偷食，不料卻被相公把尾巴砍了，再也變不回原形。
相公要是不嫌奴家容貌丑陋，愿意和相公結(jié)為夫妻，本份渡日。”
義莊老烏早已打了多年光棍，他長(zhǎng)年看守義莊，男人們都盡量回避他，更別說(shuō)有女人肯嫁給他了，正是久旱未逢干露。
仔細(xì)一看那婦人雖然長(zhǎng)了副鼠臉，但畢竟還有個(gè)女人身子，于是當(dāng)夜便娶了她。
二人便一起看守這山中攢館，一過(guò)就是好幾年，幾年后，耗子二姑得了病，沒(méi)錢(qián)請(qǐng)郎中的義莊老烏為給耗子二姑治病，便去深山采藥，結(jié)果不幸被老熊舔了。
二人無(wú)兒無(wú)女，義莊老烏一死，就只剩下烏氏成了寡婦，依舊靠看守義莊為生。
其實(shí)寨中上歲數(shù)的老人們都知道，實(shí)際上的情況不是這樣，烏氏本不是什么大耗子成精，而是義莊老烏在山里收留的一個(gè)逃難來(lái)的女人，因?yàn)樗庸殴种畼O，所以山里的后生們胡亂編造。
正所謂：三人成虎，眾口鑠金。
關(guān)于耗子二姑是大老鼠成精的謠言越傳越厲害，如大江泛濫，不可收拾，弄得十里八鄉(xiāng)，無(wú)不知曉。
加上寨中有不少當(dāng)娘親的，都用她來(lái)嚇唬不聽(tīng)話的孩子，說(shuō)再調(diào)皮哭鬧，當(dāng)心半夜里被耗子二姑抱了去。
小孩們想到那大老鼠精般的女人，往往就不敢再哭鬧不休了。
久而久之就都叫她做“耗子二姑”。
陳瞎子年輕飽學(xué)，才智過(guò)人，又有相面的本事，知道世間多有這種面畸之人，不足為奇。
只不過(guò)命苦相兇，如同丑人著破衣，若是男子還可賣(mài)把力氣，有些才智還能如龐統(tǒng)那般留名。
但若是女子，這一世必然苦命，就在此為眾人點(diǎn)破，讓他們不要胡言亂語(yǔ)的猜測(cè)。
羅老歪也覺(jué)得以自己剛才的舉動(dòng)弄巧成拙，有失身份，只好另覓話頭，想賣(mài)弄些見(jiàn)識(shí)借機(jī)找點(diǎn)面子回來(lái)，就問(wèn)花螞拐道：“拐子，聽(tīng)說(shuō)你祖上是有名的驗(yàn)尸杵作，你可看得出這耗子二姑死于何因？”
花瑪聞言，拐轉(zhuǎn)身看了看那具女尸，只把眼珠轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn)就已見(jiàn)分曉，臉上霎時(shí)間微微變色答道：“回羅總把頭，小的不才，看這女尸唇色烏青，五官閉塞，竟象滿腔子都是尸毒，莫不是義莊里有粽子乍了尸……將她撲死的？”
花瑪拐說(shuō)完，卻不見(jiàn)羅老歪搭話，作為陳老爺子挑選出來(lái)輔佐陳玉樓的軍師，最會(huì)善會(huì)察言觀色。
眼見(jiàn)羅老歪的反應(yīng)，就知其中名堂，隨即又陪笑道：“要說(shuō)義莊里鬧僵尸，那也是情理之中的合該如此，可怪就怪在耗子二姑臉上尸毒不顯，又象是死后才被在口中灌注尸毒，小的眼拙，不知高低，怎么敢在總把頭和羅帥兩位大行家面前獻(xiàn)丑。”
羅老歪早就等此言賣(mài)弄，便得意的告訴花瑪拐，讓其與大伙聽(tīng)個(gè)分明。
原來(lái)湘西這地界風(fēng)俗奇異，在人死后的前七天，要給尸體灌注尸毒立在門(mén)板后，謂之‘站僵’。
凡是僵尸，不論是出于什么原因死而不僵，其體內(nèi)必有尸毒。倘若沒(méi)有‘站僵’的秘術(shù)，這湘西地界悶熱無(wú)比，恐怕不等趕尸匠、背尸人來(lái)將這些尸體帶回去安葬，尸身就已腐爛敗壞了。
在坐的除了陳玉樓與張林這個(gè)學(xué)過(guò)正統(tǒng)茅山術(shù)法的道人外，其余三人對(duì)湘西趕尸都是只聞其名，而不知其實(shí)。
此時(shí)由羅老歪這一解釋?zhuān)庞谢腥淮笪蛑小；ì敼杖斯缓闷嫘钠穑由嫌暌孤L(zhǎng)枯燥，皆稱(chēng)愿請(qǐng)羅帥賜教其中奧秘。
羅老歪也有心借機(jī)在紅姑娘面前賣(mài)弄番自己的經(jīng)歷，當(dāng)下也不推辭，趕尸的事他最熟悉不過(guò)。
因?yàn)樵缧┠晁龅木褪勤s尸行當(dāng)。
在羅老歪十幾歲的時(shí)候，從山東窮得活不下去了，便輾轉(zhuǎn)來(lái)湘投親靠友。
不過(guò)也該其倒霉，到了地方才知道遠(yuǎn)房親戚早都死絕了。
當(dāng)時(shí)的羅老歪一無(wú)盤(pán)纏二無(wú)投靠，又因自身形貌丑陋猥索，一看就不是善類(lèi)，想找個(gè)地方當(dāng)學(xué)徒做苦力都沒(méi)人肯要。
無(wú)奈之下，只好進(jìn)了綠林道，做些殺富濟(jì)貧的勾當(dāng)。
但他是外省來(lái)的，不知曉當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，根本立不住腳，最后有人給他指了條道——去做趕尸匠，趕尸匠收學(xué)徒，務(wù)必要三個(gè)條件：膽大、長(zhǎng)相丑陋、一輩子不婚娶。
而在湘西趕尸的道門(mén)多是在盛產(chǎn)朱砂的湘西辰州。其中有兩大道門(mén)，分別是:‘胡宅雷壇’和‘金宅雷壇’。
歷來(lái)趕尸的行當(dāng)，都屬這兩個(gè)雷壇門(mén)下經(jīng)營(yíng)，羅老歪拜了個(gè)姓金的老頭，學(xué)起了金宅雷壇秘傳的趕尸術(shù)來(lái)。
湖南湘西，自古就有：趕尸、落洞、放蠱”之類(lèi)的神秘傳說(shuō)。
其中趕尸，是因?yàn)橄嫖魃綆X崎嶇，許多地方根本不通道路，而很多北來(lái)的客商在此販運(yùn)木料牟取暴利，大多選擇在汛期時(shí)將筏取的巨木，放在河中扎起來(lái)，順?biāo)舷?，等做完了生意，再穿山越嶺返鄉(xiāng)。
由于夷洞之地，土匪、響馬橫行，又多瘴厲毒蟲(chóng)，各種疾病蔓延，有水土不服的外地客商來(lái)此，不小心染病或遭遇土匪、響馬洗劫，往往就客死在途中。
外省客商們物傷其類(lèi)，對(duì)這些橫死同行的遭遇非常同情，于是就湊錢(qián)四處建立義莊攢館，聘請(qǐng)趕尸匠人，使橫死者得以葉落歸根，將尸骨埋回故鄉(xiāng)。
由此，慢慢的演化出了趕尸這一神秘而傳統(tǒng)的職業(yè)。