“阿彌陀佛，施主好本事，小僧智心，想要領(lǐng)教一下施主高超。”
又有三個(gè)玉龍榜上有名的俊杰落敗，智心卻是忍不住打算親自下場(chǎng)了。
烏查力看著眼前這個(gè)外表邪魅的和尚不敢有絲毫輕視，只見(jiàn)他抱了抱拳就擺好了架勢(shì)等待智心出手。別看他這三場(chǎng)贏(yíng)的這么干脆，其實(shí)這里面有很多取巧的成分，因?yàn)閯倓偰侨硕紱](méi)有用兵刃，且也不擅長(zhǎng)拳腳功夫。要是真讓他和剛剛那些人生死斗，他雖然有自信能夠站到最后，但最后他也肯定不會(huì)好受。
現(xiàn)在出來(lái)的這個(gè)和尚和前幾人不同。他身上有種十分危險(xiǎn)的氣息，那是他小時(shí)候被狼群圍住后在狼王身上才能感受的到的氣息。
這氣息有個(gè)名字，叫做危險(xiǎn)的氣息。
“阿彌陀佛?！?p> 智心在宣了一個(gè)佛號(hào)后就動(dòng)了。
沒(méi)有什么花里胡哨的招式，只是輕輕一掌拍在了烏查力的小腹。這一掌看似軟綿綿無(wú)一絲威脅，其實(shí)卻是將剛勁兒演化到了物極必反的境界。只是一掌，就讓烏查力面色一白忍不住半跪在地下，而在烏查力半跪下的瞬間，智心直接一個(gè)橫腿抽了過(guò)來(lái)。
烏查力只來(lái)得及將手臂豎起就被這一腳抽的在地上翻滾了好幾下。
“阿彌陀佛，施主承讓?！?p> 簡(jiǎn)單，粗暴，沒(méi)有一絲一毫的表演的成分在里面。
而烏查力則是艱難的站起來(lái)一抱拳，接著就搖搖晃晃的返回了自己的席位。
楊全武在看到智心的表現(xiàn)后面色也不禁嚴(yán)肅了幾分，他也能輕易戰(zhàn)勝烏查力，但是他在剛剛卻沒(méi)看到智心那一掌的玄妙所在。云塵小道士的臉色則是無(wú)比凝重，他看懂了小和尚的招式，他自負(fù)也能兩招解決掉烏查力，但表現(xiàn)上卻絕不如智心一般輕松。
看著楊全武疑惑不解的神色，羅伊開(kāi)口解釋道：“剛剛智心小師傅施展的應(yīng)該是七十二絕技中的的大金剛掌。能夠?qū)⒅羷傊陵?yáng)的大金剛掌修煉到這剛?cè)岵?jì)的境界，這智心小師傅真是不簡(jiǎn)單呀?！?p> “大金剛掌？難道智心師傅施展的不是般若禪掌嗎？”楊全武有些驚訝的問(wèn)道。
羅伊搖搖頭解釋道：“智心小師傅這招看似陰柔，實(shí)則是將勁力凝聚一點(diǎn)，然后以點(diǎn)破面，這是實(shí)打?qū)嵉拿驼?。這綿綿軟軟的樣子并不是在試探，而是因?yàn)橐S持這凝聚與一點(diǎn)的氣。
一掌下去，掌勁兒就直接透體而入，如火山般猛然爆發(fā)…般若禪掌雖強(qiáng)，但卻以連綿后勁兒著稱(chēng)，少林中能有如此爆發(fā)的掌法也就只有這剛猛無(wú)敵的大金剛掌了?！?p> 般若禪掌，號(hào)稱(chēng)少林第一掌法，這是一套剛?cè)岵?jì)、陰陽(yáng)互生的掌法，配合著少林的《菩提心法》一起施展，更是能夠觸發(fā)種種繁妙。真要打個(gè)比喻的話(huà)，這掌法就好似一場(chǎng)雨，有的招式如同溫潤(rùn)無(wú)聲的細(xì)雨，有的招式則如兇猛急驟的暴雨，還有的則是如電閃雷鳴般絢爛震撼，一場(chǎng)如雨般對(duì)變得掌法，這就是羅伊的先輩們對(duì)這少林第一掌法的評(píng)價(jià)。
雖然般若禪掌確實(shí)有著爆發(fā)招式，但這爆發(fā)就如雨中雷鳴一般，這是夾雜在諸多招式中冷不丁爆發(fā)的。
“東遼阿帕魯，領(lǐng)教小師傅高招！”
這次站出來(lái)的是個(gè)兩米多的漢子。他穿著一身單薄的黑衣，頭上戴著一頂羊皮帽子，雖無(wú)烏查力長(zhǎng)得有威懾力，但是其實(shí)力卻要遠(yuǎn)超烏查力許多。這個(gè)本來(lái)要當(dāng)壓陣人物的人在智心展露了實(shí)力后不得不親自下場(chǎng)。
二人行了一禮后也沒(méi)廢話(huà)，直接就動(dòng)起手來(lái)。
阿帕魯搶先出手，只見(jiàn)其手掌亮起橘紅色的光芒，一拳轟出，隱隱有虎嘯之聲回蕩殿間，甚至能夠看到一只猛虎虛影浮現(xiàn)在其身后，這是一個(gè)正宗的內(nèi)家高手。面對(duì)阿帕魯?shù)恼惺?，智心面色沒(méi)有一絲變化，只見(jiàn)其扎起馬步躬身抬起左手格開(kāi)他這聲勢(shì)威武的一拳，接著就是右手猛然拍向他的胸膛。
一掌拍出，智心的手已然完全變成了金色，這才是正宗的大金剛掌的起手式“怒火金剛”。一聲銅鐵相碰后特有的聲音響起，阿帕魯抓住機(jī)會(huì)直接飛起一腳抽向智心的腦袋。只聽(tīng)“嗖”的一聲伴隨著一陣嘹亮的鐘鳴，一個(gè)金鐘的虛影直接罩在了智心身上。而阿帕魯?shù)哪_則是被這虛幻又堅(jiān)實(shí)的鐘影牢牢架住。
智心腦袋低垂，雙手合十，淡然宣了一聲佛號(hào)道：“阿彌陀佛，善哉善哉?！痹?huà)音剛落，金鐘化作碎片，而阿帕魯則是連續(xù)翻了好幾個(gè)跟頭才化解剛剛那被反震進(jìn)入自己體內(nèi)的勁力。
大業(yè)金鐘罩，少林四大神功之一，乃是四大神功之中最難修煉的功法。此功共有十八個(gè)境界，傳說(shuō)將達(dá)摩祖師就是將此功練至最高境界后方才破碎虛空，肉身化圣。此神功是一套內(nèi)外兼修的無(wú)上神功，常人得之就算是鉆研終身也休想將之練到入門(mén)，因此在十五年前少林的了因大師很是大方的將這門(mén)神功的前五層傳遍整個(gè)江湖，凡是有緣之人都可修習(xí)。
若是有人僥幸修煉到第五層，那么自然而然的就會(huì)被少林收為入室弟子，傳授后面的神功。就算是練到第三四層，也能自稱(chēng)己為少林俗家弟子，得少林庇護(hù)。也正是此舉讓少林在江湖之中廣結(jié)善緣，方才有了如今“正道頂梁”的稱(chēng)號(hào)?？梢哉f(shuō)，凡是見(jiàn)過(guò)這門(mén)神功的人，就算沒(méi)有練成也多多少少的都會(huì)對(duì)少林有些好感。
金鐘罩碎開(kāi)后，智心微微躬身，接著雙指并攏猛然向著阿帕露點(diǎn)去。阿帕魯見(jiàn)此神色嚴(yán)肅，也是施展出“虎意拳”向著智心轟去。就在這時(shí)，智心臉上突然露出一抹笑，只見(jiàn)其變點(diǎn)為抓一下箍住阿帕魯?shù)氖滞螅缓笾兄冈谒笊陷p輕一點(diǎn)，一抹金光閃過(guò)，而阿帕魯則是覺(jué)得自己的手沒(méi)了任何感覺(jué)。
智心趁此乘勝追擊，趁著阿帕魯這失神的一瞬間將箍住他的手收回接著一掌拍在他的背上，又趁此用空閑的另一只手扭住他的胳膊施展了一個(gè)肩摔將其摔到地上。
“阿彌陀佛，施主承讓了?！敝切墓硇卸Y。而從地上起來(lái)的阿帕魯則是陰著臉拖著無(wú)力的手施了一禮后就重新回到了自己的席位之中。智心這兩戰(zhàn)，充分說(shuō)明了魚(yú)龍榜前十的高手和魚(yú)龍榜上的高手是什么差距。
“看來(lái)這位智心小師傅遠(yuǎn)比傳聞中要厲害的多呀?！绷_伊饒有興趣的點(diǎn)評(píng)道。
而楊全武則是嚴(yán)肅的道：“羅兄何出此言？”
“不說(shuō)之前，就在剛剛智心小師傅的組合連擊可真是讓我大開(kāi)眼界。他在一開(kāi)始的起手式用的是無(wú)相劫指，然后又將之轉(zhuǎn)為龍爪手箍住了他的手腕，緊接著就是用多羅葉指暫時(shí)廢了他的胳膊，最后的須彌山掌和大摔碑手銜接的也很漂亮。智心小師傅不愧是當(dāng)今少林第一人?！?p> 楊全武雖強(qiáng)，但他和他爹大將軍楊慈畢竟是野路子出身的武者，他只能看出智心小和尚的招式很是精妙流暢，別的嘛受于武學(xué)底蘊(yùn)所限，也瞧不出什么其它東西了。也正是如此羅伊才解釋剛剛智心施展的招式。
精通幾項(xiàng)七十二絕技不難，難的是能將這些絕技融會(huì)貫通。少林七十二絕技每一項(xiàng)放眼江湖都是一頂一的頂級(jí)招式，其內(nèi)里自有各種套路在里面。
一般人在施展一招后若是占據(jù)上風(fēng)，會(huì)下意識(shí)的施展連招繼續(xù)按原套路壓制，而智心則是能夠輕易變?yōu)槠渌^技，一套絕技如羚羊掛角讓人驚嘆不止。
除此外，他還修煉了大業(yè)金鐘罩和金剛不壞童子功這兩大絕學(xué)，羅伊感覺(jué)，這家伙甚至連《神足秘經(jīng)》都一起修煉了。少林四大神功一門(mén)比一門(mén)難練，尋常人能夠?qū)⒁婚T(mén)修煉至入門(mén)就已經(jīng)是可以被稱(chēng)為天才，更何況是將至少兩相絕技兼修的智心。
只是讓羅伊奇怪的是，智心這樣的人在未來(lái)為何沒(méi)有一點(diǎn)消息呢？是一直在少林閉關(guān)沒(méi)有在江湖游走嗎？還是因?yàn)橐馔庳舱哿耍?p> 卻說(shuō)阿帕魯剛剛下去，草原胡邦中又走出一個(gè)男子
這男子兩米多高，膚色很白，長(zhǎng)得也很是俊美，就像是中原的貴族公子一般。他穿著一件羊皮坎肩，內(nèi)里也沒(méi)穿別的衣服，露著健碩的胸膛。他的身上紋著一匹兇惡的獨(dú)眼巨狼，讓人只是看一眼就覺(jué)得不寒而栗。
“狼族王帳，勃爾只斤·阿哈拉·夏，請(qǐng)小師傅賜教?！?p> 聽(tīng)到這個(gè)名子，羅伊瞳孔猛然一縮，神色也是變得無(wú)比凝重起來(lái)。勃爾只斤家族，又稱(chēng)“黃金家族”或“太陽(yáng)家族”，這個(gè)家族世代領(lǐng)導(dǎo)著狼族，而阿哈拉·夏便是未來(lái)狼族建立的元政權(quán)的左賢王，而他兄長(zhǎng)的原型就是成吉思汗。
看著站在眼前的阿哈拉·夏，智心的表情第一次出現(xiàn)了變化，他的臉色十分嚴(yán)肅，阿哈拉·夏給他的感覺(jué)就像是一灘平靜的死水，而在水平靜的表面下則是蘊(yùn)含著無(wú)限的殺機(jī)。
看著微笑著的阿哈拉·夏，智心直接選擇先下手為強(qiáng)。左手握拳右手猛然向著阿哈拉·夏拍出一掌，一掌拍出甚至能夠聽(tīng)到震震梵音繚繞于耳，顯然，這正是少林第一掌法般若禪掌的起手式“梵音清唱”。阿哈拉·夏面對(duì)這一掌好不慌亂。
只見(jiàn)他微微撤身在智心拍到他之前躲過(guò)了這一擊殺，之后猛然將左手拍在梵音肩膀上，而右手則是做爪狀猛然向著智心腰眼打去。智心硬抗一掌也沒(méi)閃避，而是直接轉(zhuǎn)身和阿哈拉·夏對(duì)了一掌。
一掌后，智心退了五步方才穩(wěn)住，而阿哈拉·夏則只退了二步。緊接著就是滿(mǎn)堂喝彩之聲，雖然二人只過(guò)了這么一招，但這相對(duì)勢(shì)均力敵的戰(zhàn)斗才是最好看的，勢(shì)均力敵意味著接下來(lái)會(huì)很精彩。
果然，緩了兩息之后，二人又同時(shí)動(dòng)了起來(lái)。
不過(guò)這次二人是動(dòng)真格的了！
手上纏繞著藍(lán)色的光芒，寬大的袖口獵獵作響，智心神色嚴(yán)肅，雙手做爪撞狠狠的攻向阿哈拉·夏，伴隨著破空之聲，隱隱間甚至能夠聽(tīng)到龍吟在耳邊響起，現(xiàn)在智心施展的正是七十二絕技中爆發(fā)最強(qiáng)、攻勢(shì)最為凌厲的龍爪手。
阿哈拉下則是手上纏繞著黑色的如煙霧一般的“氣”。此乃是其所修絕學(xué)《黑死天書(shū)》修至小成的標(biāo)志，黑和死都有著不好的寓意，而以此命名的黑死天書(shū)更是不祥中的不祥。此書(shū)甚鬼，尋常人修此書(shū)中神功不過(guò)三年就能直接跨入大乘，不出五年必然可成宗師。
然而在步入先天宗師境后，修煉此書(shū)的人身軀就會(huì)逐漸萎縮，五臟六腑也會(huì)漸漸衰竭，十年不入大宗師之境，則僅剩皮和骨頭，形若干尸，十五年內(nèi)必然殞命。
黑色的霧氣纏繞在掌上，面對(duì)智心的龍爪手，阿哈拉·夏絲毫不懼。一拳轟出，呼嘯的黑色拳風(fēng)宛若實(shí)質(zhì)一般向著智心刮去，拳未到勢(shì)限制，這大黑夜拳卻是將霸道和陰損這兩個(gè)完全相反的極端屬性發(fā)揮到了極致。
面對(duì)這襲來(lái)的陰風(fēng)，智心大喝一聲縱身而上，而他的身上也在不知不覺(jué)間度上一層金黃，只見(jiàn)他雙手同時(shí)出擊猶如狂風(fēng)驟雨。“捕風(fēng)式”、“捉影式”、“撫琴式”、“鼓瑟式”、“批亢式”、“搗虛式”、“抱殘式”、“守缺式”，八式連環(huán)，疾攻而至。而阿哈拉·夏則是面無(wú)表情見(jiàn)招拆招，面對(duì)這凌厲的爪法，就算是他修成了這奇詭無(wú)比的黑死天書(shū)也不得不暫避風(fēng)頭。
捕風(fēng)捉影，撫琴鼓瑟，批亢搗虛，抱殘守缺，接連八招，招招致命，面對(duì)這行云流水一般的招式，大部分人都看的如癡如醉。所謂外行看熱鬧、內(nèi)行看門(mén)道，此時(shí)交手的二人卻是同時(shí)滿(mǎn)足了內(nèi)行和外行的需求。
猛然間，阿哈拉·夏突然趁智心剛剛施展完“怒龍穿心”的一個(gè)空隙，猛然向著智心踢出一腳。就是這一腳卻直接將智心剛剛積蓄的攻勢(shì)全部瓦解，逼的智心不得不換招回防。袖子猛然膨脹起來(lái)和阿提拉·夏的腳碰在一起，下一瞬間這長(zhǎng)袖就猛然炸開(kāi)，布片如雪花一般打著旋飄落下來(lái)。
看著微微喘息的智心，阿哈拉·夏贊嘆道：“沒(méi)想到連袖里乾坤這樣的招式小師傅都能修煉到如此，能硬生生的破了我這天殘腳。不知該說(shuō)是少林絕技厲害呢？還是說(shuō)小師傅個(gè)人厲害呢？”
而智心則是雙手合十閉目道：“施主所修武功實(shí)在太過(guò)陰損，現(xiàn)在回頭還來(lái)得及?！?p> 而阿提拉·夏則是開(kāi)口道：“我心中有數(shù)，就不勞小師傅費(fèi)心了?！?p> 聽(tīng)此智心嘆息一聲宣了個(gè)佛號(hào)就徑直回到自己的席位上，在他袖子炸開(kāi)的那刻他就已經(jīng)輸了。