第八十五章 你怎么看？

　　對于嚴(yán)歌玲所說的東西，于東并不意外。美國的那一套流程化東西，跟國內(nèi)向來不同。

　　事實上，美國也不能代表國外。在文學(xué)范疇上，美國的歷史實在太短，跟法國、俄國、德國這些國家完全不能比擬。

　　如果現(xiàn)在在國內(nèi)找一個搞文學(xué)的人來問，喜歡哪個作家，一般說的都是上面這三個國家的人，再有可能就是意大利、西班牙、霓虹這類，提到美國就比較少了。

　　當(dāng)然，還有一個不得不提的就是拉美。

　　這些年魔幻現(xiàn)實主義逐漸被大眾所知，像加西亞·馬爾克斯以及魯爾福這些拉美作家也在國內(nèi)有不少擁躉。

　　有人說美國是文學(xué)荒漠，這話未免有些過頭，回望歷史，美國也出過不少好作家。比如國內(nèi)作家很喜歡的?？思{、海明威、歐亨利這些。

　　嚴(yán)歌玲中后期作品變得越來越通俗、模式化，其實跟她在美國的經(jīng)歷有很大關(guān)系。

　　一方面她受這一套寫作思想影響，覺得通過流程化的訓(xùn)練就可以寫出好的作品。另一方面，這段時間她受金錢所苦，作品上自然尋求一些通俗性的東西。

　　后來賣了版權(quán)，當(dāng)了編劇，也就越發(fā)堅定了自己的想法。

　　“于東，你聽了格飛和嚴(yán)歌玲兩位老師的見解之后，有什么想法么？”

　　于東轉(zhuǎn)頭看去，說話的是孫甘路。

　　孫甘路其實是看到現(xiàn)場氣氛有些冷淡了，就想要找個人把話頭重新挑起來。他之所以選擇于東，是因為今天上午的偶遇，讓他對于東產(chǎn)生了一些興趣。

　　再者，于東是這里最年輕的，也好說話些。

　　“我覺得美國的這套流程，是有可取之處的。”于東沒有退避，直接說了自己的觀點。

　　另一頭一個年輕人說道：“那意思就是還有不可取之處了？”

　　于東看向說話那個年輕人，回憶了一下對方的信息。這人叫周南，具體哪里人不清楚，但肯定不是本地人，他就屬于那種跑到上滬找機(jī)會等著成名的作家。

　　他問這話，聽起來有點像是摳字眼，不太友好。不過大家都沒覺得有什么，年輕人嘛，各抒己見、激昂文字也不是什么壞事情。

　　于東皺了皺眉頭，繼續(xù)往下說：“也不是說有不可取之處，只不過這種方法是有局限性的。美國人想要寫出好故事，所以弄出的這些訓(xùn)練方式都是為了故事服務(wù)的。但各位也知道，文學(xué)則并非全看故事如何，更多地還是一種視角、一種態(tài)度、一種思維方式。”

　　“故事也并非不重要吧，故事不寫好，怎么展現(xiàn)視角、態(tài)度和思維方式呢？”周南又說。

　　于東看了周南一眼，沒有理會，他已經(jīng)確定了，這家伙就在硬抬杠。自己明明說的是“文學(xué)并非全看故事如何”，到周南那里就變成了“故事不重要”之說。

　　他繼續(xù)看著孫甘路他們說道：“聽到美國的這種訓(xùn)練方式，可能不少人心里在想，這不就是通俗文學(xué)的創(chuàng)造模式么？”

　　聽到于東這話，不少人都點了點頭，顯然是他們的心思被于東說中了。

　　于東又繼續(xù)說道，“但是不能不承認(rèn)，通俗文學(xué)也是文學(xué)。通俗文學(xué)在于故事性，在于能讓更多的讀者看懂，產(chǎn)生共鳴，寓教于樂。而且純文學(xué)未必不能順便顧一下故事，如果不做訓(xùn)練，文學(xué)的表達(dá)就會出現(xiàn)問題，文學(xué)的態(tài)度也有可能會產(chǎn)生偏差。所以我說，嚴(yán)歌玲老師說的這些是有可取性的。”

　　其實于東還有些話沒說，他其實想說的是，大家不要戴著有色眼鏡去看通俗小說，純文學(xué)作家未必不可以寫通俗小說。

　　既然通俗小說可以寓教于樂，那作家們多一點社會責(zé)任感，向更廣大讀者傳達(dá)一些正面的東西，難道不可以么？

　　如果一味地追求態(tài)度、視角、思維方式，最終造成的結(jié)果肯定就是曲高和寡，并造成很多人的誤解。

　　之前嚴(yán)肅文學(xué)這個說法被提出來的時候，一部分純文學(xué)作家對這些嚴(yán)肅文學(xué)也是多有指責(zé)。認(rèn)為嚴(yán)肅文學(xué)作家過多關(guān)注當(dāng)下的社會現(xiàn)象和政府活動，忽略了人自身的根本。

　　等到時代變化之后，這些嚴(yán)肅文學(xué)就會被遺棄在角落里面。（在很多作家眼中，嚴(yán)肅文學(xué)和純文學(xué)是分開的，嚴(yán)肅文學(xué)更關(guān)注時代的社會現(xiàn)象，偏重政治）

　　但是于東認(rèn)為，作為生活在本時代的人，不論你是寫純文學(xué)，還是嚴(yán)肅文學(xué)，又或者是通俗文學(xué)，是不可能抹去時代烙印的。

　　而且有時候，嚴(yán)肅文學(xué)和純文學(xué)也沒人能夠分得開，界限這種東西本來就是每個人自己定的。

　　于東還有一點沒說，那就是他認(rèn)為如果過度相信美國的這種流程化訓(xùn)練，勢必會產(chǎn)生模式化的作品，對作者的文學(xué)思考是有阻礙作用的。

　　而他之所以沒有說太多，也是考慮到今天這個場合不太合適。

　　其實即便他只說了這些，現(xiàn)場也有一些人心里有意見。

　　畢竟于東最年輕，發(fā)表的作品也少，這就讓某一些人感到不舒服了。

　　他們大概在想，于東一個毛頭小子憑什么站出來指點江山，還真把自己當(dāng)回事了。

　　之前杠了于東兩句的周南正是這樣想的，特別是看到于東后來不理他，心里就更有怨言。

　　只不過他正準(zhǔn)備開口挑于東毛病，另一邊格飛忽然開口道：“于東的說法我很贊同，美國的這種培養(yǎng)方式確實是有可取的地方。至少大量的閱讀和大量的寫作，跟我們之前所主張的東西并沒有什么不同?？偛荒茏骷覀兙涂恐恢ЧP，天天自己鉆研著到底寫什么，那就會陷入誰都能寫又誰都不能寫的尷尬境地?！?p>　　見格飛站出來支持于東，周南張了張嘴，最終沒有鼓起勇氣再說什么。他可以得罪于東，卻不敢去得罪格飛。

　　一直沒怎么說話的程永興笑著說道，“其實不管怎么樣，能多一種思路是好事情。我倒是希望咱們國內(nèi)的作家們能夠多做一些嘗試，文學(xué)不會是一成不變的。有句話說得好，只有變才是不變的。我們《收獲》其實一直以來尋求的也是變，所以希望大家以后能夠多支持，讓我們在變的道路上找到屬于我們的方向?！?p>　　程永興說話的時候，嚴(yán)歌玲一直在關(guān)注于東這邊。剛才于東說的這些，讓她有些觸動。而且于東在聽到美國那邊的寫作培養(yǎng)方式的時候，反應(yīng)明顯跟其他人不太相同，似乎是他很了解這些東西一樣。

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