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趣評三國演義之十大辯論

第九場辯論:秦子敕似醉非醉難吳使,諸葛亮遣使鄧芝再聯(lián)吳

  事見《三國演義》原著之第八十六回。

  卻說魏國曹丕急于建功立業(yè)派出五路大軍想要討伐蜀國,其中一路就是以割地作為條件促使東吳起兵十萬攻取蜀國涪城,其他四路諸葛亮心中早已有了對策??紤]到夷陵之?dāng)『笫駠獨獯髠膰?,諸葛亮派遣鄧芝出使吳國,想要再次聯(lián)吳抗魏。

  孫權(quán)聽說西蜀派遣鄧芝到來,集聚眾人商議。張昭說:“這肯定又是諸葛亮退兵之計,特地派遣鄧芝為說客。”孫權(quán)問:“我們應(yīng)當(dāng)怎么答對?”張昭說:“先在殿前立起一座大鼎,裝上數(shù)百斤油,下面用炭火燒沸。選身長面大的武士一千人,各執(zhí)利刃在手,從宮門前一直擺到大殿上,然后喚芝進入來見。不要等他開口下說詞時,就責(zé)問他是否想效仿酈食其說齊的故事,就用油鍋來烹煮,看來人怎樣對答?!睂O權(quán)聽從張昭建議,就立起油鼎,命令武士站立在左右,各執(zhí)軍器,召鄧芝進入。

  鄧芝整衣冠而入,走到宮門前時,只看到兩行武士威風(fēng)凜凜,各持鋼刀、大斧、長戟、短劍,一直排列到殿上。鄧芝明白了東吳的意思,沒有半點懼色,昂然前行。來到殿前時,又看到鼎鑊中熱油正沸。左右武士用目光視意,鄧芝只是微微而笑。近臣引領(lǐng)到了簾前,鄧芝卻是長揖不拜。孫權(quán)令人卷起珠簾大喝道:“來使為什么不參拜?”鄧芝大聲說道:“上國天使,不拜小邦之主。”孫權(quán)說:“你不自量力,想要逞三寸之舌,效仿酈生說齊嗎?那就快快跳入油鼎吧。”鄧芝大笑道:“人們都說東吳多賢士,誰想?yún)s懼怕一小小儒生!”孫權(quán)大怒道:“我什么時候懼怕你這一匹夫?”鄧芝說:“既然你不懼怕我鄧伯苗,為什么害怕我來說你?”孫權(quán)說:“你想要替諸葛亮作說客,來說服我絕魏向蜀,對不對?”鄧芝說:“我只是蜀中一儒生,特地為吳國生死攸關(guān)的前途而來。你設(shè)兵陳鼎,來抗拒我孤身一使,你的氣量都小到不能容納任何事物了!”

  孫權(quán)聽完后十分惶愧,立即喝退武士,命令鄧芝上殿,賜坐問:“吳、魏的利害關(guān)系怎樣?愿先生教我。”鄧芝說:“我先問大王是想和蜀和,還是想和魏和?”孫權(quán)說:“我正想和蜀主講和。只是擔(dān)心恐蜀主年輕見識短淺,不能全始全終?!编囍フf:“大王是當(dāng)世之英豪,諸葛亮也是一時之俊杰。蜀有山川之險,吳有三江之固,如果兩國聯(lián)合,共為唇齒,進可以兼吞天下,退可以鼎足而立?,F(xiàn)在大王如果委身稱臣于魏,魏國必定要大王朝覲,要求大王派太子作為人質(zhì)。如果不答應(yīng),那么就會興兵來攻,蜀國也會順流而下來攻取。如果真是那樣,那么江南之地不再為大王所有了。如果大王認(rèn)為我說的不對,我這就死在大王面前,以斷絕說客之名?!闭f完后,撩衣下殿,朝著油鼎中便跳。

  孫權(quán)急忙命人制止,請鄧芝進入后殿,用上賓之禮相待。孫權(quán)說:“先生的話正合我的心意。我正想和蜀主聯(lián)合,先生肯為我在中間牽線嗎?”鄧芝說:“剛才要烹小臣的,是大王;現(xiàn)在想讓小臣為使?fàn)烤€的,也是大王。大王自己都狐疑不定,怎么能取信于人?”孫權(quán)說:“我意已決,先生不要再生疑?!?p>  于是孫權(quán)留住鄧芝,集合眾位官員問:“我執(zhí)掌江南八十一州,加上荊楚之地,反而不如西蜀偏僻之處。蜀國有鄧芝不辱其主,我們吳國還沒有一人入蜀表達我的心意?!焙鋈挥幸蝗顺霭嘧鄨螅骸俺嘉以敢鉃槭骨巴??!北娙艘豢矗f話的是吳郡吳人,姓張名溫,字惠恕,現(xiàn)在官居中郎將,此人在諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時沒來得及插上嘴,這次終于有機會領(lǐng)教一下諸葛亮。孫權(quán)說:“我擔(dān)心你見到諸葛亮后,不能表達我的心意?!睆垳卣f:“諸葛亮也是凡人,臣我有什么可以畏懼的?”孫權(quán)大喜,重賞了張溫,派他和鄧芝一起入川通好。

  卻說諸葛亮自從鄧芝去后,奏報劉禪說:“鄧芝這次前去,我們大事必成。吳地多賢士,肯定有人來答禮。陛下應(yīng)當(dāng)用禮儀回敬,讓他們回到吳國后,結(jié)通盟好。吳蜀如果聯(lián)合,魏國肯定不敢加兵于我國。我們和吳、魏關(guān)系和緩下來后,我要南征前去平定蠻方,然后再圖謀討伐魏國。等到魏國蕩平后那么東吳也不能久存下去,到時候就可以實現(xiàn)國家一統(tǒng)基業(yè)?!眲⒍U準(zhǔn)奏。

  果然有人報告劉嬋東吳派遣張溫和鄧芝一起入川答禮。劉禪聚集文武在丹墀之上,讓鄧芝、張溫進入。張溫自以為是戰(zhàn)勝國姿態(tài)十分得意,昂然上殿,見到劉禪后施禮。劉禪賜給錦墩,坐在殿左,設(shè)御宴款待,劉禪對張溫十分尊敬。宴席完畢后,百官送張溫來到館驛。

  第二天,諸葛亮設(shè)宴款待。諸葛亮對張溫說:“先帝在世時和吳國不睦,現(xiàn)在已經(jīng)晏駕。當(dāng)今主上深慕吳王,想捐棄舊怨,永結(jié)盟好,合力破魏,望張大夫用好言好語回去奏報?!睆垳仡I(lǐng)諾。酒至半酣時,張溫嘻笑自如,顯示出傲慢之意。

  第三天,劉禪將金帛賜給張溫,在城南郵亭上設(shè)宴,命令眾官員相送,諸葛亮一直殷勤勸酒。正飲酒間,忽然有一人乘著醉酒進入,昂然長揖后入席就坐。張溫感覺十分奇怪,就問諸葛亮:“這是什么人???”諸葛亮答道:“他姓秦名宓,字子敕,現(xiàn)在是益州學(xué)士?!睆垳匦Φ溃骸凹热凰拿纸凶鰧W(xué)士,不知道胸中真有實學(xué)嗎?”秦宓正色說道:“蜀中三尺小童都知道學(xué)習(xí),何況是我?”張溫問:“你先說說你學(xué)的什么范圍?”秦宓對答道:“上至天文,下至地理,三教九流,諸子百家,無所不通;古今興廢,圣賢經(jīng)傳,無所不覽?!睆垳匦φf:“你既然口出大言,那么我就以‘天’為題來問:天有頭嗎?”秦宓說:“有頭?!睆垳貑枺骸邦^在哪里?”秦宓說:“在西方?!对姟吩疲骸司煳黝??!瘬?jù)這個來推測,天的頭在西方?!睆垳赜謫枺骸疤煊卸鋯幔俊鼻劐祷卮穑骸疤焯幐吣苈犆耖g疾苦?!对姟吩疲骸Q鳴九皋,聲聞于天?!瘺]有耳朵靠什么去聽?”張溫又問:“天有腳嗎?”秦宓說:“有腳。《詩》云:‘天步艱難。’沒有腳怎么走路?”張溫又問:“天有姓嗎?”秦宓說:“天怎么會無姓!”張溫:“天姓什么?”秦宓回答:“姓劉?!睆垳貑枺骸皬哪睦镏溃俊鼻劐嫡f:“天子姓劉,所以天姓劉?!睆垳赜謫枺骸疤柍錾跂|方對吧?”秦宓回答:“太陽雖然生在東方,卻落在西方?!?p>  秦宓語言清晰,對答如流,滿座皆驚。張溫問著問著沒有話說了。秦宓就反問:“先生是東吳名士,既然用天事來下問,必定能夠深明天地之理。遠(yuǎn)古時混沌初分,陰陽剖割,重量輕的上浮成為天,重量重的下沉成為地。共工氏戰(zhàn)敗后,頭觸不周山,天柱折地維缺,天傾西北,地陷東南。天既然輕清而上浮,那么為什么會傾向西北?我不知道輕清之外,還有什么物體?愿先生教我?!睆垳?zé)o言答對,只好離席道歉說:“不想蜀中多俊杰!剛才聽先生所論,讓我頓開茅塞。”

  諸葛亮恐怕張溫難堪,就過來插話說:“席間問難都是戲談。足下深知安邦定國之道,怎么會在乎這唇齒間的小游戲!”張溫拜謝。諸葛亮又命令鄧芝再次入?yún)谴鸲Y,就和張溫同行。張溫、鄧芝兩人拜辭諸葛亮后奔東吳而去。

  卻說吳王看到張溫入蜀沒有返回,于是聚集文武商議。忽然近臣奏報:“蜀國派遣鄧芝隨張溫入國答禮?!睂O權(quán)召入。張溫拜伏在殿前,盛贊劉禪、諸葛亮之德,愿意永結(jié)盟好,特地派遣鄧尚書又來答禮。孫權(quán)大喜,于是設(shè)宴款待。孫權(quán)問鄧芝:“如果吳、蜀兩國同心滅魏后,得享天下太平,二主分治,難道不是樂事嗎?”鄧芝答說:“天無二日,民無二王。如果滅魏之后,我也不知道最后天命會歸于什么人。但是為君的要各修其德;為臣的要各盡其忠,那么戰(zhàn)爭自然會平息?!睂O權(quán)大笑道:“先生實話實說,確實是這么回事!”

  孫權(quán)厚贈后鄧芝還蜀,從此吳、蜀通好。

  編者點評:第八十六回是《三國演義》中最后體現(xiàn)古文字語言之魅力,領(lǐng)略古代飽學(xué)之士之風(fēng)采的部分,從此可以看出,蜀國確實是人才濟濟。

  鄧芝,原本是東漢云臺二十八將之首的鄧禹之后人,在東漢末年入蜀定居,但無人了解起用他。當(dāng)時益州官員張裕善于相面,鄧芝請他給自己相面,張裕對鄧芝說:“你年過七十,會位至大將,并封侯?!编囍サ弥臀魈佚嬼撕媒Y(jié)交士人,便前往依附他。建安十九年(214年),劉備入主益州,鄧芝在郫城做官。一日,劉備經(jīng)過郫城,和鄧芝交談后,感到十分驚奇,擢升他為郫令,后升遷為廣漢太守。任內(nèi)清廉、嚴(yán)謹(jǐn),頗有治績,于是入朝為尚書。

  在出使吳國前,從他和諸葛亮的談話就可以看出,鄧芝是具有經(jīng)天緯地之才華的,因為他對當(dāng)前魏蜀吳三國局勢的分析很是透徹且恰當(dāng),和諸葛亮不謀而合,派他出使吳國可謂是最佳選擇。他也果然是上不辱君威,下不失臣格。

  當(dāng)孫權(quán)說他不自量力,想要逞三寸之舌,效仿酈生說齊的時候,他沒有表現(xiàn)出絲毫的畏懼,而是從容自若,曉之以厲害,動之以情懷,使得孫權(quán)放下了對他的警惕和反感,至少在表面上對他的看法表示贊同。其實,我認(rèn)為鄧芝能夠在這次出使吳國的任務(wù)中存活下來,完全是他對吳蜀兩國形勢的正確分析。當(dāng)時,在諸葛亮安居平五路之前,魏國曾經(jīng)派出三路大軍進攻東吳,東吳雖然得勝,但是迫于各方面的原因根本不足以單獨抵御魏國,孫權(quán)對這一點是很明白的,所以他對蜀國來使是表示歡迎的,當(dāng)時他不能讓別人看出這一點,免得減少談判求和的籌碼,所以才設(shè)鼎陳沸。其實鄧芝的這次出使和數(shù)年前諸葛亮出使東吳時的情形如出一轍,可謂是歷史總是驚人的相似,不同的是三國鼎立的局面在此時已經(jīng)形成,鄧芝的出使的情形要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的好于劉備尚未開疆裂土的時候,所以,鄧芝的辯詞當(dāng)然要比諸葛亮遜色許多。

  最后,我們說說張溫和秦宓的這次辯論吧。正如張松曾經(jīng)和楊修交談時所說,蜀地文武全才、智勇足備、忠義慷慨之士,知名的有幾百位,像張松自己這樣才干不濟的人,用車載用斗量,數(shù)都數(shù)不完。秦宓和張溫的辯辭恰好再一次印證了蜀國的“濟濟多士”。張溫這個人的傲慢是一貫的,在諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時,他本想插話和諸葛亮較量一番,只是當(dāng)時被黃蓋和魯肅打斷,而這次出使蜀國也是由于夷陵之戰(zhàn)而自以為得意。秦張二人這一次有關(guān)天地的一系列問答,讓他心服口服,可謂是“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,心悅而誠服也”。張溫由此從心底里感激在蜀國期間所受到的禮遇,以回到吳國后盛贊劉嬋和諸葛亮的恩德。所以吳蜀的再次聯(lián)盟我們要給秦宓和鄧芝同時記功。

  結(jié)語:古人云,君憂臣辱,君辱臣死,好在蜀地人士多感念劉備的恩德,多數(shù)愿意肝腦涂地,報答先帝的禮遇。夷陵之?dāng)∽屝陆ǖ氖駶h政權(quán)受到沉重的打擊,不僅損失大量士兵與物資,還有多名將領(lǐng)陣亡。而隔年君主劉備的死亡更讓這個建立在他名望之上的國家搖搖欲墜,國內(nèi)叛亂四起。此時的蜀國局勢可謂是千鈞一發(fā),隨時都有傾覆的危險。好在蜀國人才濟濟,諸葛亮運籌帷幄,智謀之士挺身而出,促使吳蜀再次聯(lián)盟,為蜀國恢復(fù)元氣嬴取了時間。在第二次吳蜀聯(lián)盟的建立過程中,秦宓和鄧芝的表現(xiàn)讓人驚訝不已,我們這場蜀國和東吳的對接一個六四的比分吧。

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