第一三八章 轉(zhuǎn)眼又清明
早上，下起大雨來(lái)，山上看出去，快八點(diǎn)鐘了，好像天都還沒(méi)亮的樣子。
春天時(shí)分，那么久都不下雨，現(xiàn)在春天都過(guò)了一半了，又下起傾盤(pán)大雨，就如夏天一樣，看來(lái)今年也不是好時(shí)年?。?p> “風(fēng)叔，有沒(méi)有覺(jué)得這道觀有點(diǎn)小啊！”智行和風(fēng)老四都沒(méi)有修練，在正堂躺坐著聊天。
“只有住房小了點(diǎn)，總體也不錯(cuò)??！”風(fēng)老四聽(tīng)了，愣了一下，說(shuō)道。
“這段時(shí)間，我都是在一座荒島上練功，全島都沒(méi)有其他人，自由自在的，現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)道觀太小了！”智行看了看道觀周?chē)f(shuō)道。
這段時(shí)間都是各自修練，加上智行又少回來(lái)，所以風(fēng)老四也不知道智行到哪里了。
“當(dāng)然啦，你在大的地方久了，現(xiàn)在看這道觀，肯定會(huì)感覺(jué)小了！”風(fēng)老四笑了笑說(shuō)道。
智行也笑了笑，感覺(jué)是這個(gè)道理，又說(shuō)道：“這里山脈分叉太小了，想擴(kuò)大道觀，又不好看，而且還會(huì)店大欺主，也不好！”
“當(dāng)然啦，你這間道觀在這個(gè)地方已經(jīng)是建到最大了，無(wú)論高度還是闊度，都不能擴(kuò)大了，建多間也不行！”風(fēng)老四點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道。
“我練功那個(gè)小島很不錯(cuò)，一邊有幾座小山，另一邊有山谷有平地，就是水源少了點(diǎn)，很想收購(gòu)過(guò)來(lái)建道觀，但只有幾十年使用權(quán)限，又不太好！”智行緩緩地說(shuō)道。
“這個(gè)不是長(zhǎng)久之計(jì)，你收購(gòu)也要有名目，又要有公司，又要開(kāi)聽(tīng)證會(huì)看你有沒(méi)有這個(gè)實(shí)力，總之就是很麻煩！”風(fēng)老四想了一下說(shuō)道。
“哎，如果能買(mǎi)下那個(gè)島，我都可以打造一座圣地，座落在大海之上，對(duì)修行都有好處！”智行點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道。
“你有遁術(shù)，去哪里修練都可以啊！”風(fēng)老四看著智行說(shuō)道。
“在那邊練習(xí)法術(shù)挺好的，荒島上，人煙稀少，自由自在，很適合隱居！”智行又繼續(xù)說(shuō)道。
“所以我們修行，最重要的是財(cái)、侶、法、地、修行場(chǎng)所也很重要的！”風(fēng)老四想了一下說(shuō)道。
“對(duì)，這道觀住人就很養(yǎng)人，住久了，眼光始終都狹窄了些！”智行點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道。
“不然怎么樣，去找那些大山名川嗎，但是荒無(wú)人煙，不太適合我們現(xiàn)在時(shí)代的人！”風(fēng)老四說(shuō)道。
“是啊，我們從小就接觸這個(gè)繁華的世界，并不能像古時(shí)候那些人，心如白紙又或者生活殘酷，對(duì)什么樣的環(huán)境都能夠接受！”智行也說(shuō)道。
“時(shí)代的變遷，人，始終都要隨大流的，無(wú)論是平凡人，又或者是修士，都應(yīng)該跟隨時(shí)代才可以成功，不管有多大實(shí)力，脫了范圍，也就是一個(gè)修練的傀儡罷了！”風(fēng)老四點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道。
智行也沉思了起來(lái)，是這個(gè)道理，自?shī)首詷?lè)，始終都是活在自己的世界里，久而久之，會(huì)封閉了自己。
這樣的人生，說(shuō)是傀儡也不為過(guò)，除了修練，什么都沒(méi)有，已經(jīng)算得上是機(jī)器了。
“對(duì)了，你想什么時(shí)候去找資源？”看到智行一時(shí)之間沒(méi)有說(shuō)話(huà)，風(fēng)老四又繼續(xù)問(wèn)道。
“藥材地也種滿(mǎn)了，出去找到藥材也沒(méi)地方種，我準(zhǔn)備收了一批藥材練丹，再出去！”智行聽(tīng)到他說(shuō)，無(wú)意識(shí)地說(shuō)道。
“我一直都沒(méi)有問(wèn)過(guò)你，這些藥材是煉什么丹的？”風(fēng)老四想起什么，就問(wèn)道。
“聚靈丹和煉魂丹，到下半年就可以收獲一批煉丹了！”智行想到這些藥材，滿(mǎn)意地笑了笑說(shuō)道。
“現(xiàn)在有些都可以收獲了吧，你找回來(lái)時(shí)，有些都很有年份的，還不夠煉丹嗎！”風(fēng)老四疑惑地問(wèn)道。
“太少了，我還沒(méi)有正式煉過(guò)丹藥，開(kāi)始肯定會(huì)失敗，浪費(fèi)很多藥材，我想等多一點(diǎn)的時(shí)候，就算浪費(fèi)藥材，也充足?。 敝切行α诵φf(shuō)道。
風(fēng)老四聽(tīng)了，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“是這個(gè)道理，太少藥材，如果不能成功，又要等很久，積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)也會(huì)忘記了！”
“對(duì)，我就是怕這種情況！”智行說(shuō)道。
又向風(fēng)老四問(wèn)道：“風(fēng)叔，你要不要練一下煉火訣，到了第六層，勉強(qiáng)可以學(xué)習(xí)，以后學(xué)學(xué)煉丹，也不錯(cuò)！”
“可以啊，只要能練就可以了，修行百藝，學(xué)多一種東西，就多一種手段！”風(fēng)老四開(kāi)心地說(shuō)道。
接下來(lái)，智行又當(dāng)起老師的日子，風(fēng)老四也當(dāng)起小學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，天天向上。
林志明他們除了下大雨，一般都會(huì)開(kāi)工，完工后，智行再給十萬(wàn)，就了事了。
重新修好后，多了一種氣勢(shì)，一分錢(qián)一分貨，扔下二十萬(wàn)，果然還是值得的。
…………
每年的清明節(jié)，人人為了讓逝去的親人不孤獨(dú)，也讓他們的安息之所安全，便紛紛上墳掃墓，焚黃掛白，也就是燒紙錢(qián)，掛紙錢(qián)，借以紀(jì)念先靈。
證明此地安息者還有后人牽掛，旁人就不敢在墳頭動(dòng)土、影響先靈，如此是為春祭。
??按時(shí)間來(lái)論，春祭主祭祖者上半年的運(yùn)勢(shì)、秋祭主祭祖者下半年的運(yùn)勢(shì)。
??每當(dāng)清明、中元兩節(jié)的時(shí)候，就要到祖墳前燒紙，給逝去的親人送錢(qián)，這是中國(guó)的習(xí)俗，是孝順子女悼念親人的方法。
但有一點(diǎn)，現(xiàn)在知道的人卻不多，給親人上墳燒紙錢(qián)，以孝舉來(lái)寄托哀思的同時(shí)，自己的運(yùn)氣也會(huì)改變！
??從道教的觀點(diǎn)來(lái)看，在生命的天道輪轉(zhuǎn)里，我們每個(gè)人都是靈魂的寄主。
已離世的人，肉體雖已消亡，但靈魂還在，也就是道教里講的命魂不滅。人死后，靈魂會(huì)再經(jīng)輪回。
但這個(gè)等待的過(guò)程可能會(huì)持續(xù)很久，也許是十幾年或幾十年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。
??而在此之前，他們就會(huì)一直在鬼魂的狀態(tài)中苦苦等待。他們有的在生人的家里逗留，能看見(jiàn)自己親人的一舉一動(dòng)。
有的到處游蕩，成了孤魂野鬼，過(guò)著更為凄慘的日子。
這時(shí)，如果親人為他們做超度或者攝召之后聽(tīng)經(jīng)聞法，他們就能夠得到天尊和神仙的慈悲指引下，擺脫鬼魂的狀態(tài)，走向更光明處。?
??在等待輪回的日子里，他們和我們活著的人一樣，都希望活著的親人能給他們一些吃的，更盼望著能給他們送來(lái)錢(qián)財(cái)。
即使再入輪回，其命魂是依舊不變的，后人的香火及祭祀，先人的命魂依然可以接受到！
從而有了最直觀的變化，那就是香火得以延續(xù)！香火延續(xù)的基礎(chǔ)就是率先讓祭祖者的運(yùn)數(shù)得到增強(qiáng)。
??關(guān)于上墳燒紙，有的地方習(xí)俗，是在上午燒，不能過(guò)午時(shí)的十二點(diǎn)，也有的地方，要等到天黑了再燒。
總之，按各地的習(xí)俗就是，只要是燒了，把話(huà)說(shuō)到，他們都能夠收到所送的錢(qián)，能夠收到親人所送的禮物，也能聽(tīng)明白我們所說(shuō)的每句話(huà)。??
??祭祖的方式不僅限于掃墓、燒紙等；往往一場(chǎng)超亡度孤的法事，會(huì)讓歷代宗親得以攝召，得以聽(tīng)經(jīng)聞法，往生極樂(lè)。
這也就我們經(jīng)常聽(tīng)到的陰超陽(yáng)泰、度亡之功。
隨著清明節(jié)臨近，又到了我們追憶祭奠逝者，緬懷先祖的傳統(tǒng)節(jié)日，祭祀掃墓的話(huà)題也逐漸升溫。
??