第二十三章 葉哈雅的轉(zhuǎn)運(yùn)書
轉(zhuǎn)眼已是第二天，周五，也就是蒸汽與機(jī)械之神象征的那天。
阿德米索爾原本想前往圣數(shù)教堂參加今天的大彌撒，順便在明面上確定下自己的信仰，但值夜者對(duì)自己的安排明顯更加重要一些。
阿德米索爾大約在教堂的8次鐘聲響起后，來(lái)到了德維爾圖書館。
“早上好，斯萊瑞先生，還有各位?！卑⒌旅姿鳡栞p聲和管理員們打了聲招呼。
“早上好，‘約翰’?！彼麄兓蚴屈c(diǎn)頭或是回應(yīng)。
昨天下午阿德米索爾已經(jīng)大概解釋了自己和那位警官出去的原因，是需要自己配合調(diào)查，不是什么大事情。
招呼完后，阿德米索爾前往存放雜談?lì)悤臅埽蛱焖M(jìn)入圖書館路過那里的時(shí)候，靈性有所觸動(dòng)，他順勢(shì)朝那邊看去，在幾本厚厚的書之間夾著一本小冊(cè)子，將小冊(cè)子抽出，上面寫著……
呃，他不認(rèn)識(shí)，那不是魯恩文。
于是，昨天，他翻了好幾本詞典對(duì)照著長(zhǎng)相才確定是弗薩克語(yǔ)。
又翻了好一會(huì)那本用魯恩語(yǔ)解釋的弗薩克語(yǔ)詞典，他把標(biāo)題大概翻譯了一下：
葉哈雅的轉(zhuǎn)運(yùn)書。
事實(shí)上，他翻閱的那本詞典里并不涉及人名這種東西，所以第一個(gè)單詞他是靠著猜測(cè)和音譯翻譯的。
在一開始，他以為自己找到了一本神秘學(xué)書籍，這里是私人圖書館，教會(huì)沒有搜查干凈是一件小概率但有可能的事情。
但是，當(dāng)阿德米索爾磕磕絆絆地把第一篇短文翻譯出來(lái)后，才意識(shí)到一個(gè)問題，這本書是用現(xiàn)代的文字書寫的，不是古弗薩克語(yǔ)也不是赫密斯文，就算真的是神秘學(xué)書籍，被轉(zhuǎn)抄和刪減的可能性很大，它的第一個(gè)驅(qū)趕厄運(yùn)的儀式并不需要靈性的力量的參與。
這可能是一本給普通人心里安慰的書籍，效果也許等同于去教堂祈禱，可能還不如。
第一篇短文所寫的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，先是在阿德米索爾看來(lái)扯了一段這個(gè)儀式的歷史淵源，什么從南大陸流傳之類的，然后就是儀式的操作了。
如果霉運(yùn)是發(fā)生在家里的，那就抓一小把撒鹽在房子的四個(gè)角落，然后在門口再撒上一點(diǎn)，在房間里等待至你所信仰的神靈所代表的時(shí)間就行，如果那個(gè)鹽是被教堂加持過的，效果會(huì)更好。
后面是不同的場(chǎng)合，這鹽該怎么撒，撒多少的描述，還有鹽的種類之間的區(qū)別，關(guān)鍵在于，里面沒幾句話就會(huì)涉及正神或者教會(huì)，從字里行間阿德米索爾就能感受到強(qiáng)大的求生欲。
這個(gè)儀式不需要靈性、不需要默念什么的東西，能指向的還是所信仰的神靈和教會(huì)，所以普通人只要舍得浪費(fèi)一些鹽也就能完成這個(gè)簡(jiǎn)陋的儀式。
難怪這本書沒被查封，這都被修改成什么樣了。
由于已經(jīng)有了翻譯的經(jīng)驗(yàn)，今天阿德米索爾的進(jìn)度有所加快。
第二篇講的是如何正確的向正神祈求好運(yùn)的儀式，里面詳細(xì)描述了各位正神所喜好的事物和儀式所需要注意的點(diǎn)以及在教堂里祈禱的一些常識(shí)。
不過里面好像只有黑夜女神、蒸汽之神和風(fēng)暴之神的描述最為詳細(xì)，其他幾位好像有過刪減。
阿德米索爾嘴角抽動(dòng)，看了下第三篇的標(biāo)題，大概意思是如何通過向教會(huì)捐贈(zèng)錢財(cái)來(lái)獲得好運(yùn)。
第四篇，如何通過行善來(lái)積累運(yùn)氣以及驅(qū)逐晦氣。
第五篇，如何通過象征的方法度過災(zāi)難。
看到第五篇的標(biāo)題，阿德米索爾來(lái)了精神，大約半個(gè)小時(shí)后，翻譯大概就完成了。
里面寫的是那種通過去醫(yī)院獻(xiàn)血或者裝死來(lái)假裝自己已經(jīng)經(jīng)歷過類似的災(zāi)難的方法來(lái)度過危機(jī)，里面敘述了各種可能的災(zāi)難及對(duì)應(yīng)的象征來(lái)規(guī)避。
但依然不涉及靈性的力量或者向什么奇怪的存在祈求，這好像就是一本普通的教導(dǎo)一般人祈求幸運(yùn)和擺脫厄運(yùn)的比較正統(tǒng)的雜書。
但當(dāng)再次翻到下一頁(yè)時(shí)，紙張的顏色稍有變化，顏色更深而且質(zhì)地也略有不同。
上面的文字和弗薩克語(yǔ)相似但又有些不同，這是古弗薩克語(yǔ)！
輕拉紙張，阿德米索爾發(fā)現(xiàn)這一頁(yè)是被嵌入進(jìn)書本的，并沒有被裝訂。
這應(yīng)該就是牽動(dòng)自己靈性的來(lái)源，而不是前面的那些被修改至符合正確價(jià)值觀的內(nèi)容。
阿德米索爾憑借自己現(xiàn)在過目不忘的能力，將上面的內(nèi)容強(qiáng)行記下，然后將書本放回了原位，又拿了一本古弗薩克語(yǔ)的詞典和由弗薩克語(yǔ)書寫的初級(jí)讀物假裝在那里看了起來(lái)。
不過，就在他還沒看一會(huì)，他又有了些許預(yù)感，抬頭用余光看向圖宿管大門的方向，是昨天的那位警官。
是因?yàn)樽蛱斓慕徽劶凹s定而產(chǎn)生的預(yù)知效果嗎？就算只是開放一點(diǎn)靈性均勻散布于四周也有這樣的效果。
這種均勻分散的靈性擴(kuò)布是危險(xiǎn)預(yù)知能力的前提之一，而且和人自然散發(fā)的輻射融合在一起，基本是無(wú)法辨別的。
現(xiàn)在阿德米索爾可以主動(dòng)選擇擴(kuò)散的范圍，不過功率太大可能會(huì)被發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)出現(xiàn)心里預(yù)設(shè)的標(biāo)記或者有危險(xiǎn)產(chǎn)生后，靈性就會(huì)牽動(dòng)以太體引發(fā)身體的反應(yīng)，牽動(dòng)心智體出現(xiàn)對(duì)事件或者危險(xiǎn)的處理預(yù)案，牽動(dòng)星靈體從靈界獲得啟示，而精神體的靈性是這一切的根源。
等到那位莫雷蒂警官已經(jīng)快要接近的時(shí)候，“約翰”轉(zhuǎn)過頭，對(duì)他點(diǎn)頭示意，然后將桌子上的書本一一放回原位。
期間克萊恩瞥了一眼那本厚厚的詞典，弗薩克語(yǔ)的詞典，已經(jīng)開始自學(xué)弗薩克語(yǔ)了？之前不是還在學(xué)習(xí)魯恩語(yǔ)嗎？難道他喝的是帶有快速學(xué)習(xí)能力的魔藥？那可是幾百鎊的花銷，這不太合理。
也許還有別的情況，這個(gè)世界上有太多未知的能力了。
今天克萊恩提前了一些時(shí)間來(lái)到圖書館，是提前結(jié)束了在老尼爾那里學(xué)習(xí)神秘學(xué)的課程后趕了過來(lái)，這樣就不用再去餐廳了。
二人找了一家咖啡廳，點(diǎn)了兩杯最便宜的那種咖啡，3便士1杯。
這就不用報(bào)銷了，我還是請(qǐng)的起的，心里這么想著，克萊恩對(duì)“約翰”說(shuō)起了最終的安排。