第二百五十七章：靈性編織

　　筆記主人所言的遺留成果，就是據(jù)點(diǎn)內(nèi)中央處的圓柱形裝置。

　　年代已久，裝置上的玻璃外罩早已經(jīng)污穢，斑駁點(diǎn)點(diǎn)的臟跡像是肆意生長(zhǎng)的霉菌，把透明光滑的玻璃上每一處地方都染上骯臟。

　　倒是蠻充滿(mǎn)歷史感......看著這裝置，葉天宇莫名想到。

　　他走過(guò)去輕輕擦拭了一下，動(dòng)作輕柔得像是不忍心地觸碰這埋葬在歷史墳?zāi)估锏恼鋵?，畢竟這也是先人留給顏勝、顏若離他們這些原住民的珍寶。

　　可擦拭了好一會(huì)，發(fā)現(xiàn)污跡還是沒(méi)有被抹去，葉天宇額頭上不由冒出幾條黑線(xiàn)。

　　想來(lái)也是，幾百年積攢的污垢，豈是隨隨便便就能擦去的？好歹給人家一點(diǎn)面子吧。

　　嚴(yán)小魚(yú)站在一旁，拿起了裝置臺(tái)面上的一張貼紙仔細(xì)閱讀了起來(lái)，貼紙也被他施加了【固態(tài)時(shí)流】，可以安全地拿在手里。

　　“實(shí)在擦拭不掉的話(huà)，就直接打破吧，上面寫(xiě)著水晶罩子的作用是為了維持真空環(huán)境，讓研究物品能夠保存數(shù)百年之久，直接破開(kāi)罩子拿走應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題。”嚴(yán)小魚(yú)查看著貼紙說(shuō)道。

　　貼紙上詳細(xì)描述了裝置的大概用途，并且重點(diǎn)標(biāo)注了如若沒(méi)有可靠的封閉容器，切勿打開(kāi)裝置。

　　“也對(duì)，反正你也會(huì)固態(tài)時(shí)流，到時(shí)候怕?lián)p壞的話(huà)，你給物體來(lái)一招不就行了?！比~天宇恍然大悟。

　　繼而，他在眾人驚訝的目光中，從儲(chǔ)物袋里掏出了一把半人高的大錘。

　　“別那么驚訝，為了應(yīng)對(duì)各種怪物，身上帶著一把大錘也沒(méi)什么好奇怪的吧?！比~天宇微笑著解釋一句。

　　剛說(shuō)完，他就把大錘往罩子上用力一敲，堅(jiān)持了數(shù)百年時(shí)間的罩子就這樣清脆流響地被打破了，一抹綠意在碎裂開(kāi)來(lái)的玻璃渣子中顯露出來(lái)。

　　“這是......！”沒(méi)有了罩子的遮掩，光是看見(jiàn)這個(gè)物體的外表，葉天宇就瞪大了眼睛。

　　與外面骯臟的玻璃罩子不同，破開(kāi)污穢的玻璃后，藏納在裝置里面的是一個(gè)四方圓整的綠色球體，在只有火光照耀的據(jù)點(diǎn)內(nèi)部，這一抹綠意尤為突出。

　　看了一眼這個(gè)球體后，葉天宇很快便被裝置內(nèi)的另一件物品吸引住了目光，那是一本細(xì)薄的書(shū)籍。

　　《抵御器使用說(shuō)明書(shū)》

　　“這個(gè)筆記主人在研究方面有點(diǎn)門(mén)道啊，連說(shuō)明書(shū)名字都起得這么正式，真不像一位封建朝代的古人。”嚴(yán)小魚(yú)也看見(jiàn)了說(shuō)明書(shū)，一邊笑著吐槽道，另一邊則是把手冊(cè)拿在了手里。

　　出乎意料，本以為說(shuō)明書(shū)也會(huì)像其他書(shū)籍那樣易壞易碎，沒(méi)想到意外地堅(jiān)挺，嚴(yán)小魚(yú)有些許驚訝。

　　“都說(shuō)了是真空環(huán)境，那位真人估計(jì)是想到紙張保存不了太久的時(shí)間，所以才把說(shuō)明書(shū)和物體放在一起吧?！比~天宇瞥了一眼說(shuō)道。

　　顏若離、顏勝兩人十分安靜地站在一旁，不發(fā)一聲以免打擾到葉天宇他們。

　　......

　　原來(lái)如此。

　　看完說(shuō)明書(shū)后，葉天宇曉有興致地把玩手里的綠色球體。

　　說(shuō)明書(shū)的內(nèi)容不僅包括這個(gè)研究成品的使用方式，而且還有著這個(gè)物體的制作方法。

　　總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)研究成品的專(zhuān)業(yè)全稱(chēng)叫做【惡質(zhì)抵御器】，利用專(zhuān)門(mén)的術(shù)法配合這個(gè)球體器具，就能以此控制這個(gè)世界里無(wú)處不在的惡質(zhì)力量！

　　當(dāng)然，似乎覺(jué)得這個(gè)裝置的專(zhuān)業(yè)名詞有些難聽(tīng)，筆記主人也給了這個(gè)球體一個(gè)較為好聽(tīng)的名字，和他以前用過(guò)的一件法器名字一樣。

　　名曰【御邪】。

　　“不得不說(shuō)那位真人確實(shí)是一位天才，能夠把這玩意研究出來(lái)，而且還沒(méi)有絲毫的副作用?！眹?yán)小魚(yú)看著說(shuō)明書(shū)，不由地感慨道。

　　“不成功便成仁，相比起這個(gè)，我最佩服的還是他臨死前的坦然，世上能拼盡全力完成目標(biāo)的人并不少見(jiàn)，可嘔心瀝血、乃至于耗費(fèi)生命去完成目標(biāo)的人就不多了?！?p>　　葉天宇的目光片刻都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)說(shuō)明書(shū)，此時(shí)的他已經(jīng)翻看到說(shuō)明書(shū)的最后幾頁(yè)，那里寫(xiě)著【御邪】的制作過(guò)程，以及一些具體的制作方法。

　　在生命的最后時(shí)刻，這位真人完全拋棄了以往的思路，不再去依靠所謂“正氣”、“生機(jī)之火”之類(lèi)的研究思路，反而使用了另外一種方法。

　　——【靈性編織】

　　這是由筆記主人獨(dú)創(chuàng)的術(shù)法，其原理簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是利用植物的靈性繪制成線(xiàn)，構(gòu)造出一個(gè)偽靈魂結(jié)構(gòu)來(lái)驅(qū)使惡質(zhì)。

　　驅(qū)使惡質(zhì)的方法，在大災(zāi)變之前各地的研究據(jù)點(diǎn)早就研究出來(lái)了，其術(shù)法就是利用靈魂異變、身體畸化為代價(jià)，勉強(qiáng)驅(qū)使惡質(zhì)為己用。

　　這也是執(zhí)邪者的前身，只不過(guò)當(dāng)初由于危害過(guò)大，甚至可以說(shuō)毫無(wú)用處，于是就被棄之不用，卻沒(méi)想到大災(zāi)變之后，村子里還留有這種術(shù)法，村民先人們?yōu)榱俗员Ｗ詈笱苌鰣?zhí)邪者這種職業(yè)。

　　而筆記主人就是借著執(zhí)邪者的思路，用植被作物的靈性編造出一個(gè)偽靈魂體，以此作為媒介驅(qū)使惡質(zhì)，這樣一來(lái)，惡質(zhì)最后只會(huì)異化靈魂球體，對(duì)本人則是毫無(wú)影響。

　　“萬(wàn)物皆有靈，這句話(huà)固然不錯(cuò)，可它們的生命力過(guò)于弱小，很難承載一個(gè)完整的靈魂，所以一些作物植被僅僅擁有靈性，但無(wú)靈魂......這位真人直到最后都沒(méi)有違背他的初衷，沒(méi)有以傷害生靈為代價(jià)去研究。”葉天宇感慨道。

　　根據(jù)說(shuō)明書(shū)的介紹來(lái)看，生物靈魂的基礎(chǔ)構(gòu)造便是靈性，而一些作物植被只有靈性，很難稱(chēng)之為生靈。

　　剛好研究據(jù)點(diǎn)里種植著一些作物，原本是用來(lái)補(bǔ)給糧食的，可沒(méi)想到最后竟是用于研究當(dāng)中。

　　葉天宇之前還奇怪，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，筆記主人轉(zhuǎn)職為【續(xù)火者】來(lái)種植作物，如果這些作物只是用于充饑的話(huà)，直到靈魂耗盡之前，筆記主人活到五十多歲不成問(wèn)題。

　　可他最后還是沒(méi)有選擇茍活，反而是不斷地耗費(fèi)靈魂培養(yǎng)作物，一輪實(shí)驗(yàn)沒(méi)成功就繼續(xù)培養(yǎng)作物用于研究實(shí)驗(yàn)。

　　僅僅兩年，拋棄了靈魂輪回的希望，實(shí)驗(yàn)了不知道多少次，最后才編織出一個(gè)合適的靈魂球體。

　　他用魂飛魄散作為代價(jià)證明了自己。

　　“可這玩意要怎么用，力量上限是多少，惡質(zhì)能使用在哪些方面？”嚴(yán)小魚(yú)一連串地拋出疑問(wèn)。

　　葉天宇沉吟一會(huì)，最后回答道：“拿回去交給林遠(yuǎn)，讓他去自個(gè)研究?！?p>