209.兇獸之潮將來(lái)

　　堯，原本并沒(méi)有，從中收獲的想法，只是以為知，在這兒胡言亂語(yǔ)而已，畢竟為了寬慰自己，他們這些人或許什么都能做出來(lái)。

　　隨意的說(shuō)一些讓自己感覺(jué)好聽(tīng)的話，又有什么關(guān)系呢？

　　結(jié)果拿到手中來(lái)回的看，卻發(fā)現(xiàn)確有道理。

　　甚至只要比自己研習(xí)修行功法更來(lái)得便捷，畢竟一個(gè)是底蘊(yùn)，萬(wàn)丈高樓平地起，無(wú)論怎么樣？最底層的才是最為重要的。

　　而自己的功法確實(shí)在后天改變，卻不如這些先天造就。

　　“我再研究一下，若是真的沒(méi)有問(wèn)題的話，我們就按照他這書(shū)籍之中的有關(guān)于如何練三種形態(tài)的氣血，的運(yùn)行功法，和需要的丹藥，都結(jié)合起來(lái)來(lái)幫助我們部落之中的人修行。

　　至于有關(guān)于煉血的奧秘，再重新抄寫(xiě)一部分，將其送給清風(fēng)部落。”

　　知略微有些不解，是他們部落之中的人，勤勤懇懇付出了艱辛，甚至付出了性命才拿出來(lái)的寶物，為何要平白無(wú)故的送給一個(gè)很有可能是自己敵人的部落呢？

　　“如此這般做，估計(jì)能讓其他部落稱(chēng)一句仁義而已。”

　　堯抬起頭來(lái)，看著這個(gè)打算勸服自己的人說(shuō)道，

　　“我知道你心底里想說(shuō)的是我這個(gè)人，有些傻。

　　畢竟在這兇險(xiǎn)狡詐的世界之中，仁義是最無(wú)用的。

　　但是這些最普通的，難道我讓我們部落之中的人練習(xí)？

　　難道其他部落的探子就不是瞎子？看不明白嗎？

　　既然如此，倒不如在最開(kāi)始的時(shí)候就和他們將所有的道理講清，將我們的收獲一同分享。

　　到時(shí)候他們總得留幾分情面，甚至也得回報(bào)我們一二件寶物。

　　至于如何練大腦之血液，練五臟六腑，煉心臟之血，這種污糟之余就不必記錄下來(lái)了。”

　　知，這才明白了，過(guò)來(lái)。

　　所雖說(shuō)面前此人已經(jīng)被悲傷充斥大腦，但是智慧還在高地，還是有算計(jì)的。

　　“我馬上就去辦?！?p>　　堯又補(bǔ)充了一句。

　　“一定要敲敲打打，讓清風(fēng)部落周?chē)械娜硕贾?，我們部落一旦得到什么寶貝就趕緊往清風(fēng)部落送去。

　　到時(shí)候無(wú)論是有多少算計(jì)，他們也得付出，畢竟清風(fēng)部落雖然是西北叢林的一霸，他如果真的要?dú)埲探y(tǒng)治的話，或許就不需要補(bǔ)償我們。

　　但只要他還想像原先那樣是這西北叢林的共主，那他必然要彌補(bǔ)我們。

　　或者是功法，或者是修行丹藥，或者是奇特之物?！?p>　　知雖然內(nèi)心有些開(kāi)心，畢竟自己的族長(zhǎng)沒(méi)有昏頭，這也算是一件十分讓人開(kāi)懷的事情，但是在面上卻不敢有任何的表現(xiàn)，畢竟如今知道的人都可以說(shuō)現(xiàn)在是部落的哀悼之時(shí)間，若是在此時(shí)此刻，還要興高采烈，那就是對(duì)赤血的不尊重和對(duì)翅血死亡的興奮嗎？

　　知點(diǎn)頭。

　　堯，有接著問(wèn)道。

　　“在那些文獻(xiàn)之中，還有一些什么東西需要我們格外注意的呢？”

　　知，拿起五六本獸皮紙，每本獸皮紙都打開(kāi)特定的頁(yè)數(shù)，然后遞給了堯，說(shuō)道。

　　“您看這些文章之中的這些文字。

　　這上面竟然有對(duì)于兇獸之潮的爆發(fā)原因和如何判斷兇獸之巢的大小時(shí)間。

　　甚至如何在這種狀態(tài)之下克制兇獸的肆虐？”

　　堯，在沒(méi)有接過(guò)這些紙之前，略微的有些蔑視，口中隨意的說(shuō)道。

　　“若是他們真的有如此之本事，河對(duì)岸又哪里會(huì)像現(xiàn)在那樣的落幕？

　　估計(jì)是某一個(gè)得了夢(mèng)魘之癥之人在這里瞎胡亂想而已。

　　你也算是見(jiàn)慣了風(fēng)雨，怎么會(huì)被如此的胡言亂語(yǔ)給震驚到呢？”

　　可是接到手中，只是斜眼一瞧，就馬上整個(gè)人的大腦都沉入了進(jìn)去，讀一句話便在腦海之中慢慢的回味自己過(guò)往所有的經(jīng)歷，兇獸之潮。

　　來(lái)回不停的在這大殿之中走來(lái)走去，稍微略有些激動(dòng)。

　　然后放下手中的獸皮紙，喝了一杯水，壓了壓驚之后，這才說(shuō)道。

　　“這其中霍然是有些猜測(cè)之。

　　但是大多數(shù)還是能夠?qū)Φ蒙系摹?p>　　你看他這文中記載，但凡兇獸之潮爆發(fā)之前，兇獸必然脾氣暴躁，無(wú)論是否兇殘，都會(huì)變得眼睛通紅，實(shí)力越低的兇獸，眼睛越來(lái)越紅。

　　過(guò)往的時(shí)候我從來(lái)都沒(méi)有總結(jié)過(guò)這一些經(jīng)驗(yàn)，可是根據(jù)他這個(gè)經(jīng)驗(yàn)而推算的話，每一次兇獸之潮的爆發(fā)，確實(shí)是有一些兇獸的眼睛是紅色的。

　　而對(duì)于兇獸之巢的大小判斷，我雖然不能確定為真，但是按照他這種方法推理來(lái)看，應(yīng)該是真實(shí)的。

　　在部落四周每隔300丈距離，調(diào)查方圓五十丈，看一看兇獸的密度問(wèn)題，兇獸密度越大，就說(shuō)明西北叢林內(nèi)部的壓力更大，逼著一些弱小的兇獸往外而奔。

　　說(shuō)明兇獸之潮，到時(shí)候爆發(fā)起來(lái)必然是更大更廣。

　　雖然并沒(méi)有親身體會(huì)，但這的確是有些道理，無(wú)論如何？任何事情爆發(fā)之前都有跡象可循，只要能夠判斷出來(lái)密度是多少，兇獸之巢是多大？

　　就很有可能從此以后，兇獸之潮對(duì)于我們部落真的就是能夠安然度過(guò)的一場(chǎng)平常之事。

　　你等一下，馬上派幾個(gè)人按照它這個(gè)方法去測(cè)一下，從今天開(kāi)始，一定要將這弄成定例。

　　雖然我們并不知道，如果將要爆發(fā)兇獸之巢，兇獸到底密度如何？

　　但是也能大致推斷。

　　即使推斷不了，也能為以后做下一個(gè)積累和經(jīng)驗(yàn)。

　　至于爆發(fā)原因嘛，基本上和我原先推測(cè)的幾乎無(wú)二，基本上都是生活條件不足，西北叢林內(nèi)部不足以養(yǎng)活更多的兇獸。

　　所以那些實(shí)力強(qiáng)盛的兇獸，就會(huì)將一些比較弱小的兇獸趕出來(lái)。

　　弱肉強(qiáng)食，而他們只能向更外界的我們尋覓食物。

　　并且我們也阻擋著他們更向外行走的路。

　　這大致就是兇獸之巢爆發(fā)的原因。

　　至于如何克制兇獸之巢？

　　甚至衰減。

　　這上面的記載，不是正人君子所為，不，即使是貪鄙小人，看到這種東西也不能失去自己的所有的心。

　　竟然禍水東引，將其他部落的氣味散發(fā)給兇獸。

　　若是真的如此，或許能夠逃脫一劫，但是到了那個(gè)時(shí)候，人族估計(jì)就會(huì)人人相食，人與人之間的信任，估計(jì)就幾乎為零了。”

　　堯，說(shuō)到這兒，直接將記載這些文字的這一部分直接撕下來(lái)，撕成了粉末。

　　有告誡知說(shuō)道。

　　“人心否測(cè)，雖然我們并不會(huì)如此做，但是如果宣傳出去，或許其他部落之中就有如此之人，胡思亂想。

　　倒不如此時(shí)就將他直接刪除。

　　你也忘記這個(gè)東西吧！”

　　知，馬上點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然他，覺(jué)得這個(gè)也是可有所原諒的。

　　畢竟人有親疏，若是能夠讓陌生人受到災(zāi)害，就能讓自己人避免災(zāi)害，這就算是良心也得扔呀。

　　雖說(shuō)心底里已經(jīng)有了一些主意，但是表面之上還是非常同意的說(shuō)道。

　　“您說(shuō)的對(duì)。

　　終究不能讓人相食呀！

　　若是那樣，或許人族的至暗時(shí)代就要來(lái)了，我們或許就是人族的罪人啦。

　　估計(jì)寫(xiě)這本書(shū)的人應(yīng)該是在兇獸之巢之中，損失慘重，甚至家破人亡，種族破滅，所以才在這里胡思亂想，胡作非為，胡亂記載一些東西。

　　您放心，這些書(shū)籍之中的荒唐之語(yǔ)除了曾經(jīng)的作者和您之外，我再也不會(huì)讓任何一個(gè)人知曉。

　　至于您剛才所交代的，我在之前已經(jīng)派人去調(diào)查過(guò)了，只不過(guò)現(xiàn)在還沒(méi)有回來(lái)匯報(bào)情況。

　　畢竟雖然西北叢林外圍，現(xiàn)在對(duì)于我們部落而言，危機(jī)性已經(jīng)降低不少，但是還是很大危險(xiǎn)。

　　稍一馬虎就有可能是一條命白白浪費(fèi)。

　　所以我在之前也對(duì)他們告誡了，先保住自己的命，再做其他的事情。

　　不過(guò)兇獸的眼睛，雖然我這一段時(shí)間基本上沒(méi)有去西北叢林之中狩獵。

　　但是這一段時(shí)間，尤其是看過(guò)記載之后，我尤其注重兇獸之眼睛，這一段時(shí)間一直也去倉(cāng)庫(kù)之中觀察每一天狩獵的兇獸的尸體。

　　可以這么說(shuō)，這些兇獸的眼睛已經(jīng)有了紅色，若是真的按照這些書(shū)籍之中的記載，或許兇獸之潮又要將爆發(fā)了?！?p>　　堯，聽(tīng)到這個(gè)消息，原來(lái)有些恍惚的心神，馬上就定了下來(lái)，只見(jiàn)他又說(shuō)道。

　　“人有大義，小義之分。

　　無(wú)論如何？我們都不能靠?jī)传F來(lái)讓我們敵人損失慘重。

　　將這本書(shū)上的有關(guān)于兇獸之潮的判斷，都送到清風(fēng)部落。

　　無(wú)論他們信不信？終究我們做的是做到?！?p>　　說(shuō)道這，堯，又說(shuō)道。

　　“不對(duì)，這個(gè)和剛才有關(guān)煉血層次的記載又有不同。

　　那個(gè)層次的或許還能讓清風(fēng)部落搖擺一段時(shí)間，即使他們先經(jīng)過(guò)試驗(yàn)，也會(huì)在最后將他傳遞出來(lái)。

　　可是像這兇獸之潮的記載，他們或許全然不信，置之不理，就算是當(dāng)時(shí)相信也得先驗(yàn)證一番，而這又需要一些時(shí)間，而如果真的按書(shū)中所記載的那一班，或許兇獸之潮離爆發(fā)，只剩下一步之遙。

　　將這一本書(shū)上有關(guān)于兇獸之潮的記載，多復(fù)制幾種，馬上給其他所有的部落傳遞。

　　至于那些十分弱小的，甚至連部落都不成的，你問(wèn)一問(wèn)他們，若是需要避讓?zhuān)梢宰屗麄兊轿覀儾柯鋪?lái)躲避一樣，只不過(guò)需要付出”