第一百二十五章 儒道至寶

　　在那筆墨落下之時(shí)，一時(shí)間，此地宛如雷霆驟響，狂風(fēng)忽現(xiàn)，聲音隆隆，一旁的大儒甚至被這風(fēng)吹的站起。

　　大儒的臉上，寫滿了濃濃的震驚，尤其是寫在石碑上的那句話，讓他感覺到了一種荒謬之感。

　　明明是給皇室寫對抗碑文，怎么會寫上“人民萬歲”這四個(gè)字？

　　蘇升靜靜站在原地，他自然知道這四個(gè)字的來歷，而且，想要打倒皇權(quán)，恐怕也非要這四個(gè)字才行。

　　否則，替皇室說話，又有什么能夠打破對方的八字碑文？

　　對方的八字碑文，已經(jīng)寫盡了封建王朝身為皇帝的職責(zé)。

　　除此之外，再寫什么都無濟(jì)于事。

　　即便蘇升真的把前世張衡那幾句千古之言放上去也大概率無濟(jì)于事。

　　因?yàn)閺埡獾哪菐拙湓?，就是為了皇室所服?wù)的。士大夫階層就是為了封建王朝服務(wù)所存在的，這點(diǎn)是更改不了的。

　　無論讀書人再怎么跳脫，那也無法逃離“修身治國平天下”這七個(gè)字的桎梏。

　　因?yàn)樗麄兪亲约盒奚?，協(xié)助皇帝治國，替皇室平定天下。

　　否則，皇帝憑什么從那么多的學(xué)派中選擇了儒家？

　　因?yàn)槿寮夷耸欠浅７辖y(tǒng)治階級的工具。

　　身為工具，一生都在按照工具的規(guī)矩行事，這樣的存在，怎么可能打破皇室的規(guī)矩？

　　連皇室的規(guī)矩都無法打破，又怎么可能打破這定在所有讀書人頭頂最高的那顆冠冕：君權(quán)神授？

　　所有讀書人的理論都是不行的，儒家的理論是無法打破儒家最高綱領(lǐng)的。

　　儒家唯一可以打翻皇權(quán)的機(jī)會，在于天授的這君權(quán)中的君不安分，是暴君，有違天和，失去德行，引發(fā)天地神怒，所以才能以此來行顛覆之事。

　　但這也建立在天授的這個(gè)基礎(chǔ)之上，若無天授，他們又何來理由反對皇權(quán)？若皇帝身為明君，他們又怎么可能推翻皇權(quán)？

　　無論口口聲聲再怎么提黎民百姓，那也只是要皇帝愛民如子。他們本身，就只是一個(gè)工具罷了。

　　但，若是將人民作為主體，那么，皇權(quán)自然就會被推翻。

　　而推翻的不僅是皇權(quán)，更是這些士大夫以及讀書人。

　　這就是階級。

　　在以人民為主體的時(shí)候，皇權(quán)和儒家的士大夫權(quán)就已經(jīng)分崩離析了。

　　咔嚓！

　　忽然之間，一道細(xì)微的聲音響起，這道聲音，令一旁的大儒神色瞬間一變，眼神更是第一時(shí)間看向石碑。

　　只見那石碑之上，一道縫隙緩緩裂開，旋即，無數(shù)如蛛網(wǎng)般密布的裂痕，快速布滿整個(gè)石碑。

　　砰！

　　伴隨著劇烈的煙霧，這座矗立在皇祠千年的石碑，轟然倒塌，隆隆的聲音，傳遍周圍數(shù)里地。

　　噗通！

　　看守的大儒一屁股坐倒在地，只感覺渾身無力。

　　這座矗立千年的石碑，竟然真的被破了。

　　破它的人，看起來還猶如一位少年般。

　　而這石碑被破掉，不僅僅代表著簡簡單單的倒塌，更是象征著千年以來的儒權(quán)與氣運(yùn)，盡數(shù)崩散。

　　本來，這儒家雖然逐漸的衰微，但只要有這個(gè)石碑在，那么大周皇室就永遠(yuǎn)無法讓儒家徹底消亡，儒家將在大周永遠(yuǎn)都有一席之地。

　　但，這一切都隨著石碑的崩碎而不復(fù)存在了。

　　今后的儒家，該何去何從？

　　蘇升站在破碎的石碑面前。

　　他的面前浮現(xiàn)一行小字：

　　“發(fā)現(xiàn)可簽到地：鎮(zhèn)壓石碑，是否簽到？”

　　“簽到?！?p>　　“簽到成功，獎勵儒家至寶，不欲碑。”

　　“己所不欲，勿施于人，若施于人，此寶加身。此寶施展出來，可達(dá)萬斤重量，具有斷法效果，使用前提：需被對方攻擊一次?！?p>　　蘇升在瞬間了解了這不欲碑的效果。

　　果然是儒家至寶，鎮(zhèn)壓效果非凡。

　　他轉(zhuǎn)身向著外面走去。

　　徒留那大儒仍舊坐在地上，滿臉的頹然。

　　怎么可能，僅僅四個(gè)字，就造成了這個(gè)效果，怎么可能……

　　他到底，是什么人？

　　但他卻沒有攔住蘇升的勇氣。

　　皇宮之中。

　　女帝遙遙看著那崩塌之地所沖起的漫天煙塵，神色無比激動。

　　“一定是他！”

　　“他并沒有厭惡我，因?yàn)檫@件事情他要親自去做！”

　　“我相信他！”

　　女帝的神色，卻忽然間有些苦惱下來：“可是，他為什么就是不肯見我？”