補(bǔ)充22.古代謀反者,囤積錢(qián)糧就夠了嗎?
前言:因?yàn)椴槐厝?shí)踐,所以只有粗略的設(shè)想,而沒(méi)有具體的規(guī)劃。當(dāng)我們站在起點(diǎn)時(shí),永遠(yuǎn)看不見(jiàn)途中的風(fēng)景。
中國(guó)古代有很多尋寶的故事。而當(dāng)初埋下寶藏的人,大多是亂世爭(zhēng)雄中的一員。我們最耳熟能詳?shù)?,比如隋文帝、張士誠(chéng)、張獻(xiàn)忠等。今天不去聊那些寶藏的具體細(xì)節(jié),單單來(lái)說(shuō),作為趁勢(shì)而起的亂世梟雄,應(yīng)該在亂世前準(zhǔn)備哪些東西呢?
常規(guī)的想法當(dāng)然是錢(qián)糧了。民以食為天,有糧才有人。而其他東西就要靠錢(qián)購(gòu)買了,所以存錢(qián)也是必不可少的一環(huán)。先不去說(shuō)糧食,畢竟如何儲(chǔ)存糧食,這是大地主的必備技能。單看存錢(qián)這件事。先問(wèn)一句,存錢(qián)到底是存金、存銀、存銅,還是古董字畫(huà),這些占地小可以變現(xiàn)的東西呢?有經(jīng)驗(yàn)的人都聽(tīng)過(guò)一句話,盛世古董,亂世黃金。既然是為天下大亂做準(zhǔn)備,自然不能囤一些不好出手的東西了。所以古董字畫(huà)排除在外。
那么接下來(lái)再考慮第二個(gè)問(wèn)題,到底是以哪種貨幣形式來(lái)存錢(qián)呢?從便于儲(chǔ)存的角度來(lái)說(shuō),當(dāng)然是金銀比銅錢(qián)要好了,畢竟前者的價(jià)值密度遠(yuǎn)高于后者,既省空間,又易于攜帶。但從實(shí)際使用的角度來(lái)說(shuō),當(dāng)然是銅錢(qián)更方便了。想想吧,亂世當(dāng)中,這些錢(qián)要用到哪些地方呢?比如發(fā)軍餉,支付行政費(fèi)用,購(gòu)買武器裝備,穩(wěn)定根據(jù)地民生。
大宗交易,以金銀結(jié)算,自然更為方便利落??墒前l(fā)工資,就得清清楚楚,有零有整了。所以需要大量銅錢(qián)。而行政官員,軍人家屬,維持日常生活,大多都是小額交易,也需要大量銅錢(qián)。而這些經(jīng)濟(jì)行為,與當(dāng)?shù)乩习傩盏娜粘I?,一起組成了根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。后方想要安穩(wěn),必須要有良性的經(jīng)濟(jì)往來(lái)。大票子要有,小面額也必不可少,而且供給量還要充足。
由此可見(jiàn),以實(shí)際操作而言,儲(chǔ)存貨幣也很有講究。以上討論的,還只是亂世到來(lái)之后,己方的應(yīng)對(duì)。而現(xiàn)實(shí)是天下大亂,曾經(jīng)通暢的購(gòu)買渠道,貿(mào)易往來(lái),都會(huì)遭遇極大擠壓,甚至斷絕。在此情況下,囤積戰(zhàn)略物資,也是不可或缺的。
那為什么以前,我們覺(jué)得有錢(qián)有糧就夠了呢?因?yàn)槲覀冾A(yù)料到,亂世到來(lái)會(huì)帶來(lái)一些變化,但因?yàn)椴槐厝?shí)踐,所以只有粗略的設(shè)想,而沒(méi)有具體的規(guī)劃。當(dāng)我們站在起點(diǎn)時(shí),永遠(yuǎn)看不見(jiàn)途中的風(fēng)景。我們?yōu)槭裁唇?jīng)常會(huì)產(chǎn)生,隔行如隔山的感覺(jué)呢?也是因?yàn)椴槐鼐唧w去做,所以聽(tīng)到一個(gè)還算有道理的說(shuō)法,就容易輕信。
但反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們沒(méi)有踏上征程,只是一味站在起點(diǎn)瞻前顧后,那也將一事無(wú)成。在事前想的再多也沒(méi)用,因?yàn)橛?jì)劃總沒(méi)有變化快,這只會(huì)打消自己做事的勇氣。所以抓住大概率會(huì)發(fā)生的,舍去在細(xì)枝末節(jié)上的搖擺。
而這種態(tài)度,也能夠幫助我們鑒定一些障眼法。就像面對(duì)煉金術(shù)時(shí),如果我們了解物質(zhì)守恒,那起碼知道用來(lái)煉金的材料里,得包含金元素,才可能會(huì)成功。不管你說(shuō)點(diǎn)石成金,還是用水銀煉金,沒(méi)有金元素,即便夸得天花亂墜,也是在騙人。在這里物質(zhì)守恒就是主線、大概率事件,而那些令人眼花繚亂的說(shuō)辭,則是細(xì)枝末節(jié)。細(xì)枝末節(jié)雖小,卻能勾動(dòng)人的貪心、得失計(jì)較,從而擾亂人心。
當(dāng)我作為旁觀者時(shí),最容易被奇特的、與自身相關(guān)的東西吸引,而忽視當(dāng)事人的感受。比如,看到街邊的門(mén)面房,我在想一天24個(gè)小時(shí),他們營(yíng)業(yè)多長(zhǎng)時(shí)間?或許是隨自己的心意吧。此時(shí)我只是個(gè)旁觀者,這問(wèn)題與其說(shuō)是問(wèn)對(duì)方,不如說(shuō)是問(wèn)自己,我如果開(kāi)個(gè)店,每天愿意營(yíng)業(yè)多長(zhǎng)時(shí)間。那自然是隨自己開(kāi)心了。可這想法終究不嚴(yán)謹(jǐn),因?yàn)槲也⒉豢窟@謀生,只是暢想罷了。
而店主一家,要靠著這份事業(yè)吃飯,自然要精打細(xì)算。代入店主的身份,我會(huì)思考一天的營(yíng)業(yè)時(shí)間,由哪些因素決定?最關(guān)鍵的應(yīng)該是成本。24小時(shí)連軸轉(zhuǎn),耗損的除了電費(fèi)之外,還有人力成本。家庭式門(mén)面消耗的是自己的精力,雇工的門(mén)店要考慮人員工資。最終的營(yíng)業(yè)時(shí)間,是營(yíng)業(yè)收入與人力成本、水電費(fèi)等平衡后的結(jié)果??蔀槭裁催€有很多個(gè)體小店主,營(yíng)業(yè)時(shí)間極長(zhǎng)呢?因?yàn)樗麄冞@些時(shí)間不開(kāi)店,也很難創(chuàng)造其他的價(jià)值。換言之,他們的人力成本很低,相應(yīng)營(yíng)業(yè)收入的權(quán)重就會(huì)變高。
說(shuō)到底,還是實(shí)踐出真知。