第三十章 陰邪之陣
袁紹和曹操的到來讓營地里熱鬧了不少，營地的燈火多了，巡邏的士兵也多了。
袁紹正坐在自己的營帳里，大宴過后的微醺讓他很是放松，他把身子向后仰了仰，靠在椅背上，換了個讓自己更舒服點的姿勢。
身為名門之后的他在人前一向都很注重自己的一言一行，不過現(xiàn)在四下無人，這種有些松懈的姿態(tài)做出來也無妨。
“大人，沮授先生求見?！?p> 帳外，傳令兵的聲音響起。
“唉呦……”
袁紹嘆了口氣，有些不情愿地坐直了身子。
“請先生進來?！?p> 白衣高冠的沮授走了進來，不過此時的他不像平時那般精神飽滿，而是臉上覆上了一層深深的疲色。
“先生！怎么了？！”
見沮授這般，袁紹立刻關(guān)心道，還作勢要起身去扶沮授。
“無大礙，主公放心?！?p> 沮授行了個禮，于是袁紹便聽話地坐了回去。
“主公，方才大宴時，我在外面觀察洛陽城內(nèi)的情況?！?p> 沮授離席是得到他的同意的，袁紹點點頭，示意沮授繼續(xù)說下去。
“聽聞大火時，我便覺得不對，如今近距離看來，那大火果然有蹊蹺?！?p> “什么蹊蹺？”
袁紹有些不在意道，明天對面撤，自己這邊進城，他覺得對方應(yīng)該有那種默契；至于那大火，無非就是用來焚城的絕戶計罷了，雖然有些麻煩，不過有會御水之術(shù)的沮授在，那些麻煩也僅僅是麻煩罷了。
“按照我們的情報，董卓手下其實并沒有會操縱大火的謀士，唯一會火的是董卓，但他只是個武將，做不出那般大陣。所以我剛剛用術(shù)法探查了一番，果然不出我所料，那大火不是大火，而是障眼法，在障眼法之下，卻是一個無比陰邪的大陣！”
說著，沮授亮出了自己的食指，那不沾陽春水的手指，此時卻附上了一層蘊含著衰敗的青紫。
“陰邪之陣？”
袁紹皺起眉頭，看著沮授亮出的手指，臉上的表情稍微重視了幾分。
“是的，那陰邪之陣剛好能對上我們的情報，董卓麾下首席謀士是李儒，而那李儒所擅長的，正是通靈鬼道之術(shù)?！?p> “所以……明日的入城，我們要面對的，并不是大火，而是那個鬼陣？”
“若是大火之陣，我大可御水將之破解，可若是鬼陣，就不在屬下的能力范圍之內(nèi)了?！?p> 沮授眼中的猶豫被他壓了下來。
“屬下斗膽諫言，明日，請主公莫要入城！”
沮授雙手抱拳道，他戴著高冠的頭深深垂下，說不出的誠摯。
“什么？！要我不要入城？！難不成我要把這城交給孫堅和那個沽名釣譽的劉備？！”
袁紹已經(jīng)有預(yù)感沮授要說什么了，可聽沮授這么說，他火氣上涌得遠比自己想象中要劇烈，他一拍桌子，直接破口大罵起來。
他不管什么陰邪大陣，他只知道，這洛陽城，他一定要握在手里！
面對著袁紹的怒火，沮授不為所動，依舊維持著抱拳低頭的姿勢。
“我不吃你這一套！我不管什么火什么鬼的，這洛陽城我一定要進！”
沮授沒有說什么，只是膝蓋彎下，緩緩地跪了下去。
“你！”
見沮授這般，袁紹雙眼瞪得溜圓，直接氣得說不出話來。
按照沮授謀士的身份，哪怕袁紹是自己的主公，他也不必下跪，而他此時的行為，與其說是下跪，更不如說是逼宮。
“我不管！不管這洛陽城能不能入！明日我都要入！”
說著，袁紹背后直接燃起一團金色的氣焰！
心神激蕩之下，他竟然動了真氣！
“……”
見袁紹這般，跪在地上的沮授也來了火氣，他牙縫中不知擠出了什么字，卻是直接起身甩袖，頭也不回地走了。
而營帳外，聽到主公的罵聲，所有人都不敢出聲，只有一個雜役，默默地消失在了陰影里。
……
“你是說，袁紹和沮授吵起來了？”
聽著自己安插在袁紹處的探子的報告，曹操皺起眉頭，有些遲疑道。
“是的，小人不會聽錯，沮授先生諫言袁紹大人不要進洛陽，說什么火不是火，是什么陰邪大陣?！?p> 陰邪大陣？
“那袁紹怎么說的？”
曹操似乎捕捉到了什么，趕緊追問道。
“袁紹大人似乎很不滿，他一定要去洛陽，不過沮授先生也一直在堅持，好像還跪下了”
“沮授跪下了？”
曹操追問道，見探子點頭，他不禁細(xì)細(xì)思索了起來。
雖然他和沮授沒見過幾次面，但沮授的厲害他還是知道的。能讓沮授跪下，這洛陽城內(nèi)的陰邪大陣肯定十分危險，而且是沮授破解不了的。
這大陣連沮授都覺得棘手，那么自己呢？
曹操托起手掌，一縷冰晶從他的掌心緩緩浮現(xiàn)而出。
還是不行啊。
“大人？”
見曹操托著塊冰晶立在原地，一旁的探子不禁出聲提醒道。
“……哦，沒事了，你且下去吧。”
曹操揮揮手示意探子離去，隨即坐回了自己的書桌。
“看來還是得繼續(xù)修煉啊。”
曹操有些自嘲地笑了笑，隨即翻開了一本半新半舊的書。
那書前面有字，后面卻是一片空白。
曹操拿起筆，皺起眉頭，良久才寫下第一個字。
那書竟然是他自己正在寫的。
而更神奇的是，隨著他的落筆，他周身的溫度，赫然下降了不少。
《孟德新書》
這便是曹操此時正在寫的書，準(zhǔn)確的說，是修煉功法。
有成為謀士潛質(zhì)的人雖然不多，但也不算少，曹操便是其中之一，可他雖不是平民，卻是宦官之后，世間諸多世家沒有一個愿意傳授他功法。
無奈之下，他選擇自己練。
修習(xí)功法只是最簡單的道路，除此之外，修真的道路還有很多，而其中最著名的便是三不朽了。
修真的盡頭便是不朽，而古人有云，圣人三不朽，立德立功立言。
立德謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾，如文景養(yǎng)韜光；立功謂拯厄除難，功濟于時，如衛(wèi)青擊匈奴。
而曹操此時所做的，便是其中的立言——言得其要，理足可傳；著修行功法于后世，這便是曹操的修行之路。