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修仙的快樂(lè)剛好

第十一章 練氣境的生活

修仙的快樂(lè)剛好 不爭(zhēng)世 2034 2021-04-11 21:26:41

  “接下來(lái)一段時(shí)間,長(zhǎng)生你便留在爺爺這修行吧,月華你若忙碌,便先行回去吧?!?p>  “兒媳不忙,就想留在這里照顧長(zhǎng)生的起居?”王月華期盼著說(shuō)道。

  韓問(wèn)霄沒(méi)好氣的白了一眼,道:“你舍不得自家的寶貝兒子,不過(guò)修行之事最忌分心了?!?p>  “你留在這里,這小子哪里能平靜得下心來(lái)修煉?”

  “好吧,既然如此,那兒媳就先行告退了?!蓖踉氯A笑了笑,她曾也是這般過(guò)來(lái)的,自然明白修行之初最忌打攪。

  只好告誡了韓長(zhǎng)生一番話,便匆匆離去。

  待到王月華離去以后,韓問(wèn)霄便開(kāi)始了正式對(duì)韓長(zhǎng)生的教導(dǎo)。

  按照修行界的第一步,首先引氣入體,讓靈氣融合身體當(dāng)中達(dá)到能淬煉己身,還有洗髓伐體,逼出雜質(zhì)的效果。

  經(jīng)過(guò)洗髓后,便是感氣,所謂的感氣便是常人感應(yīng)到天地當(dāng)中的靈氣。

  只有感悟到靈氣以后,才能納氣吸入體內(nèi),而打通周身經(jīng)脈。

  經(jīng)脈貫通,靈氣就可以周身運(yùn)轉(zhuǎn)。

  還有第四步,就是開(kāi)靈。

  何為開(kāi)靈?

  既開(kāi)啟靈識(shí),能進(jìn)行身體內(nèi)視。

  只有靈識(shí)開(kāi)啟成功后,才能把體外的靈氣聚攏于丹田。

  丹田并不在人體里的腹部,用修仙者的術(shù)語(yǔ)來(lái)講,丹田不存在于人體之內(nèi)也不存在于人體之外。

  唯有能開(kāi)啟靈識(shí),才能夠感應(yīng)到它的獨(dú)特存在。

  假如把人比喻成一顆“藥”,丹田則是孕育這顆“藥”的田地。

  要是田地越肥沃,丹藥則會(huì)越發(fā)壯大、越純凈。

  通過(guò)五個(gè)步驟之后,便可正式邁入練氣期境界,俗稱“練氣一層”修士。

  一般正常的族中孩童想要洗髓,都需準(zhǔn)備一些特制的湯藥內(nèi)服外泡,兼而輔之,反復(fù)循環(huán)幾次才可成洗髓伐體。

  但,韓長(zhǎng)生手里有著兩枚洗髓果,此物遠(yuǎn)比家族給的湯藥要高級(jí)許多。

  然,對(duì)韓長(zhǎng)生來(lái)講,這個(gè)步驟他只需服下洗髓果之后,便能直接進(jìn)入‘感氣’的步驟。

  在有韓問(wèn)霄的看護(hù)下,韓長(zhǎng)生將兩顆洗髓果一并吞服。

  實(shí)則暗地里悄悄將兩顆果核留下,送入他的神秘小空間當(dāng)中。

  服下靈果后,韓長(zhǎng)生只感覺(jué)渾身上下一股股氣息流淌,而體內(nèi)的雜質(zhì)都被緩慢的排了出來(lái)。

  排出的雜質(zhì),有一股惡臭。

  韓問(wèn)霄見(jiàn)此情景,果斷卷起池中的池水幫助韓長(zhǎng)生清洗。

  待清洗完畢后,韓長(zhǎng)生發(fā)現(xiàn)自己膚質(zhì)發(fā)生了變化。

  整個(gè)人的皮膚變得白皙無(wú)比,甚至透露著一縷縷獨(dú)特的體香氣,頓時(shí)大為好奇。

  難道是傳說(shuō)中的洗髓伐體?

  “果然,不愧是天靈根資質(zhì),平常的修士洗髓伐體不是痛苦萬(wàn)分,就是撕心裂肺。”

  “排出的雜質(zhì),亦是污穢不堪,哪有你小子,一眨眼的功夫就已經(jīng)洗髓完成了?!表n問(wèn)霄站在旁邊稱奇的感慨著。

  “爺爺,現(xiàn)在是不是要邁入感氣的階段了?”

  “不,應(yīng)該來(lái)說(shuō),現(xiàn)在你已經(jīng)邁入通脈的階段了!”

  “洗髓果在家族內(nèi)部只是區(qū)區(qū)五十枚靈石一顆的小玩意,但在外面,那些散修即使花上一百多枚靈石也休想購(gòu)得一顆?!?p>  “這原因,你可知為什么嗎?”韓問(wèn)霄頗為自得的問(wèn)道。

  如今家族的那幾棵洗髓果樹(shù),已經(jīng)有幾百年頭。

  族中的晚輩,想要用此物來(lái)洗髓伐體,必須得中上品以上的靈根資質(zhì)。

  而且,哪怕是修為到了練氣期和筑基期,洗髓果的作用也有效果。

  大概是洗髓果的功效能排出雜質(zhì)和毒素,一般修士服用丹藥修煉后,體內(nèi)都會(huì)積累很多的丹毒,有丹毒便不利于日后的突破。

  可惜,家族的洗髓果樹(shù)只是一階上品,若培養(yǎng)到二階的靈樹(shù),屆時(shí)一顆洗髓果的價(jià)值恐怕價(jià)值五百枚下品靈石。

  “娘說(shuō),這洗髓果服下之后,體內(nèi)就可以衍生一縷縷靈氣,莫非與這有關(guān)?”

  “不錯(cuò)!”

  “那衍生的一縷靈氣,可直接助你跨越‘感氣’這一階段,有了體內(nèi)的第一縷靈氣,可以感應(yīng)到靈氣的存在了?!?p>  “平常的修士,在洗髓后想要進(jìn)入感氣階段,至少也得花費(fèi)半年甚至更長(zhǎng)時(shí)間。

  “對(duì)修士而言,修行時(shí)間都是無(wú)比寶貴的,但凡有洗髓果樹(shù)的修仙家族都會(huì)自用,絕不將其出售?!?p>  韓長(zhǎng)生聞到這言,心中暗自感慨,修仙界果然真的很殘酷啊!

  歸根結(jié)底,壟斷唄。

  那些外界的散修,因?yàn)闆](méi)有家族的依靠,很多的資源都沒(méi)自給自足。

  都是給別人打工,辛苦勞碌換取少數(shù)的修煉資源。

  換個(gè)角度,各大修仙家族又何嘗不是荒天域六大門(mén)派的韭菜?

  這些修仙家族本身都是不具備有煉制筑基丹的底蘊(yùn),只能去那六大門(mén)派求購(gòu)。

  一枚筑基丹的普通價(jià)格,至少得十萬(wàn)下品靈石。

  豈是一般修仙家族承擔(dān)得起的?

  往往一個(gè)修仙家族十年、幾十年的收入,才能購(gòu)買下一顆筑基丹。

  就這,還是供不應(yīng)求呢!

  翻看荒天域的過(guò)往,韓長(zhǎng)生就留意關(guān)心,筑基丹需要達(dá)數(shù)十種上百年靈藥作為輔藥,主藥更是三階靈植樹(shù)的五行果樹(shù)。

  五行果樹(shù)必須要栽種在三階靈脈上才能生長(zhǎng),想大量栽種,只能四階靈脈支撐得住。

  換句話,只有四階靈脈,具備金丹期修士的門(mén)派才能大批煉制筑基丹。

  各大門(mén)派基本壟斷了筑基丹,間接抬高筑基丹的價(jià)格換來(lái)大量靈石。

  靈石作用培養(yǎng)更多弟子,形成了一種良性循環(huán)。

  散修和修仙家族就是韭菜,每十年割一菜,實(shí)在令人心酸卻又無(wú)可奈何。

  相比起底層的修仙家族,韓氏一族的情況還算是好的。

  因?yàn)轫n氏一族出過(guò)數(shù)位的紫府境修士,以韓家的三階靈脈上種了一棵五行果樹(shù)。

  即使是這樣,因?yàn)槲逍泄麡?shù)每五十年才能結(jié)一批果的緣故,韓家要每五十年后才能煉制出一批筑基丹來(lái)。

  所以,六大門(mén)派每一度的筑基丹拍賣大會(huì),韓家仍舊竭力搶購(gòu)。

  韓家繁衍了一千年,族內(nèi)修士才一萬(wàn)多修士,至今日也只有一位紫府期修士,三十一位筑基修士坐鎮(zhèn),可見(jiàn)成筑基不易!

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