第五百三十四章 得手

　　準(zhǔn)確說(shuō)并不是山河鼎誕生了器靈，這件靈寶本身就有器靈，甚至誕生之初就被那位超脫者打散了靈性，永無(wú)誕生靈智的可能。作為一件工具，作為一件工具的操作核心，有一定靈性輔助操控就夠了，工具不配有自己的想法。

　　姑且不論這種想法是否正確，但不可否認(rèn)的是劍修們對(duì)工具一向都是這個(gè)態(tài)度。別說(shuō)只是一個(gè)山河鼎了，就連他們最親密的戰(zhàn)友，手中的劍，任何體系的劍修其實(shí)都一樣。他們依賴手中的劍，卻也同時(shí)絕對(duì)控制...