就這樣
兩個(gè)人在說(shuō)話中度過(guò)了一個(gè)個(gè)白天和一個(gè)個(gè)夜晚，兩人人累了休息，醒來(lái)再談，一個(gè)說(shuō)，另一個(gè)只是聽(tīng)，也可能問(wèn)些什么，比起來(lái)，烏及南爾比他普通，可受他的影響，也偶爾冒出一句有道理的話來(lái)，太陽(yáng)升起來(lái)了，月亮升起來(lái)了，星光消失了，時(shí)間就這樣過(guò)去了，
他說(shuō)，人普遍認(rèn)為越長(zhǎng)大越好，越有希望，越有力氣，越有個(gè)頭，可是也越來(lái)越與純真簡(jiǎn)單年幼可愛(ài)本性遠(yuǎn)了，直到與過(guò)去一刀兩斷積重難返，人類(lèi)能達(dá)到的程度有自認(rèn)為最好的狀態(tài)，人從此會(huì)加以協(xié)調(diào)，就象自然形成的規(guī)律那是均勻的現(xiàn)狀，人有最初的本質(zhì)，也有許多的后天，時(shí)間是人認(rèn)為有它才存在的事實(shí)，所以思想不可能公平，至少不可能絕對(duì)的公平，思想不一定是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)不等于思想，
由于我的說(shuō)話不可能是精心設(shè)計(jì)過(guò)的內(nèi)容，可都是我長(zhǎng)年的思索所得，我還是認(rèn)為可以做格言，哲學(xué)與真理，
人類(lèi)有一種習(xí)慣叫永恒，即什么也不變，人類(lèi)又有一種習(xí)慣，是改變，說(shuō)什么也與以前不一樣，人們認(rèn)為好的，妖魔會(huì)說(shuō)怎么這么猙獰，人人都想要多多益善的好，還把許多的事情說(shuō)成美和好，比如艱難辛苦現(xiàn)實(shí)與不易，
人生除了為別的，也是為了語(yǔ)言，有的話讓人振作與幸福，開(kāi)心快樂(lè)與俊俏，女人要屬于她的丈夫，男人要屬于他的事業(yè)，寶馬要屬于英雄，衣服要屬于佳人，是男兒一定要有愛(ài)好，人們相信的是有原因的，就象白天被說(shuō)成夜晚還是白天，夜晚被當(dāng)做白天還是夜晚，白天和夜晚已經(jīng)都是好的了，不能說(shuō)可以用來(lái)形容好壞，
我的腳下是一個(gè)洞穴，進(jìn)了里邊走下去，出來(lái)時(shí)你就已經(jīng)到了你的故鄉(xiāng)了，這個(gè)可能對(duì)你有用處，我知道的你不會(huì)知道，可一定會(huì)知道的，你知道的，我也很想知道，自己想的，就是百思才得其解，或者仍然想不到，有追求的人類(lèi)追求的無(wú)非是對(duì)于本質(zhì)的修改，
人啊，一高興就自大，一活動(dòng)就精神，一吹噓就神氣，一見(jiàn)到異性就動(dòng)心，一見(jiàn)到愛(ài)人就忠貞，一見(jiàn)到朋友就開(kāi)心，一見(jiàn)到家人就還會(huì)犯渾，
完美是恰到好處的自然，人不由自主就要受它的影響，因?yàn)槿藢儆谧匀?，生命不是只有一次的幾次或多次的常識(shí)，根據(jù)情感的原理，根據(jù)自然的推斷，一生一次的愛(ài)情是最好的，可那也是因?yàn)槟銢](méi)有經(jīng)過(guò)多次的愛(ài)情，
這從未聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)，也許這就是被掩藏起來(lái)的神秘，在我們的生活中常見(jiàn)的只有內(nèi)容與話題，沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明，這也算是一般而言都是如此的人生，神話，就是神話，講的都是不可能，事實(shí)給于人們的就是美好的記憶，
異域總是以粗重的線條勾勒精細(xì)的色彩，敘述悲歡離合的聲音那是從遠(yuǎn)古飄來(lái)，傳說(shuō)是來(lái)自天上的音樂(lè)在交替陶醉，這些象是起伏的變化，人是一個(gè)人很多人，事情是一件事很多事，人和自然都是那么的有情有義，二者之外亦神亦人，那是絕對(duì)也是含糊，有辦法的，出了世界的，也照樣可以原路返回，
來(lái)自于自然的生命意味著長(zhǎng)生，因?yàn)樯褪挛锒紝儆陂L(zhǎng)生的自然，都繼承了長(zhǎng)生的特點(diǎn)，當(dāng)肉體的眼睛休息時(shí)，思想的眼睛又會(huì)睜開(kāi)，身外是大的世界，內(nèi)心是小的乾坤，生命是由生命鑄造的，這本來(lái)是永遠(yuǎn)和永遠(yuǎn)的事情，就為這一個(gè)稱(chēng)呼，這般的昂貴，有了人，還沒(méi)有思想，思想要是飛騰起來(lái)，身體永遠(yuǎn)也趕不上它，
這是每一個(gè)人降生世界就再生一回的演義，這是無(wú)數(shù)的嶄新所親眼目睹的眾神復(fù)活的時(shí)刻，
你來(lái)到這里，想要的，是不是遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方?jīng)]有什么，只有對(duì)你的冷漠和傷害，是不是相逢，那意味著分離，不一樣的地方?jīng)]有待你好的人兒，人所能做到的，那是他身心的忍受，所以沒(méi)有什么，就在克利亞，那兒就是天堂，那兒有你的親人和朋友，那就是你的全部
因?yàn)楣陋?dú)，所以尋覓，得到?jīng)]得到仍然孤獨(dú)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是孤獨(dú)，所以要明白孤獨(dú)，學(xué)會(huì)孤單，就懂得了做人的道理，孤獨(dú)是個(gè)永恒的學(xué)問(wèn)，孤獨(dú)是個(gè)永恒的自己，各是各的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是理想之于實(shí)現(xiàn)，那是每個(gè)凡人，英雄，國(guó)王和眾神的事情，通順舒暢是毎個(gè)心靈里邊想當(dāng)然的事情，可是又有人為的領(lǐng)域和自然的界線，
身外美好的事情總是存在，無(wú)論遠(yuǎn)近，總是不可能得到，神和人的不同，就是早就懂得了生活的中心和存在的主要，在家鄉(xiāng)的第一，出去可能是倒數(shù)，一切都是赤祼的，無(wú)處可去的在這兒顯示，千篇一律的是用品還是物質(zhì)，優(yōu)越者有時(shí)總是想整齊劃一，生活就是不是思想說(shuō)我還可以更好，就是身體說(shuō)我吃不消了，
把有的人置之于聰明者之中，他也未必能夠聰明，渲染神圣的至高無(wú)上，有時(shí)反而會(huì)抹殺人間的生活，這是我對(duì)來(lái)自凡間的年輕人的忠告，坦誠(chéng)讓我作出這樣平等的讓步，人不可能只信自己，人也不可能只聽(tīng)別人，現(xiàn)實(shí)也就是事實(shí)，是非是一種真實(shí)的事物，不是混淆，凡人再怎么也是凡人，除非他下最大之決心做神，
說(shuō)了很多，用去很多的時(shí)間，該說(shuō)說(shuō)神和人了，人在地上吃喝玩樂(lè)，神在天上一塵不染，凡人只會(huì)喜歡人間的同類(lèi)與事物，可是神一說(shuō)就是主宰，掌握，操縱，控制，對(duì)象就是生命，神之庒嚴(yán)神之在上，只有四個(gè)字，好壞生死，
沒(méi)人記的這次對(duì)話很久很久，終于結(jié)束了，
神王總是，還是那樣嚴(yán)肅，不與人們說(shuō)心里話，只有當(dāng)他一個(gè)人的時(shí)候，才會(huì)想起自己的事情，這個(gè)世界他僅有兩個(gè)親人，他自問(wèn)，你懂不懂，存在是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活，生活是為了快樂(lè)和辛福，