山中方一日，世上已千年。
不知不覺(jué)間，白淵在三星洞中待了近七年，距離當(dāng)初與菩提祖師約定的離山之日也是日漸將近。
卻說(shuō)這七年時(shí)間里，白淵得菩提祖師指點(diǎn)，又得其賜下諸多丹藥，一身修為竟是突飛猛進(jìn)，于第四年時(shí)成功褪去凡胎，登臨人仙之境，同時(shí)化作人形，令白淵驚奇的是，化形之后的樣貌竟是與前世相差無(wú)幾。之后三年，更是連破破兩境，如今已是天仙修為。
雖說(shuō)這修為是進(jìn)境迅猛，但白淵卻是憂心忡忡。當(dāng)初入門(mén)之時(shí)，菩提祖師便明言自己與他無(wú)師徒之緣，但之后卻是傳下妙法，更是以諸多丹藥相贈(zèng)。白淵很清楚得察覺(jué)到，那些丹藥極為契合所修行的功法，特別是在一些關(guān)隘處所賜的丹藥更是補(bǔ)益極多，就好像是專(zhuān)門(mén)煉制得一樣。
這讓白淵極為不安，前世關(guān)于西游陰謀的論述可謂是層出不窮，平白無(wú)故的被這般對(duì)待，不由得白淵不心生疑竇。所謂無(wú)事獻(xiàn)殷勤，非奸即盜，白淵也曾旁敲側(cè)擊的找菩提祖師問(wèn)詢(xún)過(guò)，可也是一無(wú)所得。之后，只好按下諸多心思，安心修行，卻是白淵也想了個(gè)明白，就自己這樣的，先不說(shuō)有什么好值得別人謀劃的，即便是有，自己也是無(wú)力反抗，還不如好好修行，即便日后是發(fā)生了什么事情，也能多幾分掌控自身命運(yùn)的力量。
慮及這一點(diǎn)后，白淵便不止單純修行金丹法，更是將菩提祖師所傳的兩門(mén)劍訣也習(xí)練了起來(lái)。他當(dāng)初自凡俗界得了太阿、承影二劍，不知是巧合還是因?yàn)閯e的什么，這兩柄劍同那兩門(mén)劍訣竟是十分契合。白淵以純陽(yáng)劍訣祭煉太阿，以天遁劍訣祭煉承影。
這兩柄劍雖說(shuō)是以凡鐵鑄就，但太阿劍自出世便被奉為楚國(guó)至寶，受人道香火氣運(yùn)滋養(yǎng)，早已誕生靈性，當(dāng)日白淵得劍之時(shí)還遭遇過(guò)太阿劍的反抗，至于承影劍，亦是秉承人道氣運(yùn)而生，自有非凡之處。再以?xún)砷T(mén)精妙劍訣祭煉之后，更是直接超凡脫俗，雖說(shuō)還未入神兵法寶之列，但只需以天才地寶不斷祭煉，自有大成之日。
這日，白淵正尋了處空曠之地演練劍訣。只見(jiàn)白淵身著一青色道袍，背負(fù)一白玉劍匣。右手豎于胸前卻是掐了一個(gè)劍訣，一道流光便從背后的劍匣中飛出，懸停在白淵身側(cè)，正是那太阿劍。
而后白淵手中劍訣連連變化，太阿劍當(dāng)即飛馳而出，直上云霄，而后在白淵的操縱下一招招劍式施展而出，無(wú)窮劍氣揮灑開(kāi)來(lái)，連天上的白云也被絞散一空，端的是磅礴大氣，正是那純陽(yáng)劍訣。一通劍招演練完畢，太阿飛回劍匣之中。
隨后，又見(jiàn)白淵右手動(dòng)作一變，卻不見(jiàn)有什么動(dòng)靜。呼吸，遠(yuǎn)處山峰上的一塊巨石竟是裂成一塊塊的，被風(fēng)一吹化作漫天粉末，而后就見(jiàn)在白淵的法力加持之下，一道劍影在其身前顯化而出，卻正是那承影劍。這承影劍本就是無(wú)形之劍，在被天遁劍訣祭煉之后，更是徹底變得無(wú)形無(wú)質(zhì)，除非白淵以法力加持，否則便是太乙之境的大修士，等閑之下也難以發(fā)現(xiàn)。
將承影劍收回劍匣，白淵平復(fù)了下體內(nèi)波動(dòng)的法力，隨后身化劍氣便朝著三星洞而去。今日乃是開(kāi)壇講法之日，若白淵估計(jì)的不差，今日菩提祖師便會(huì)詢(xún)問(wèn)悟空欲修何種法門(mén)，正是拉開(kāi)孫悟空傳奇的一生。
待到白淵到時(shí)，門(mén)中諸多弟子都已到齊，白淵來(lái)到自己平時(shí)的位置坐下，就看到一旁的猴子朝著自己擠眉弄眼的刷怪，還沒(méi)等白淵開(kāi)口，菩提祖師便出現(xiàn)在瑤臺(tái)之上，猴子當(dāng)即變成一副正經(jīng)模樣，白淵見(jiàn)了不由得暗暗發(fā)笑。
祖師登壇高坐，一揮手中拂塵，便直接開(kāi)講大道。真?zhèn)€是：
天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘?。說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理，指引無(wú)生了性玄。
孫悟空在旁聞聽(tīng)，只見(jiàn)他喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之，白淵今日也是有心看熱鬧，并未認(rèn)真聽(tīng)祖師講道，眼下看到悟空這般模樣，也是了了心愿。而后，菩提祖師看見(jiàn)悟空如此樣子，當(dāng)即叫了聲孫悟空，隨后問(wèn)道：“你在班中，怎么顛狂躍舞，不聽(tīng)我講？”悟空連忙道：“弟子誠(chéng)心聽(tīng)講，聽(tīng)到祖師妙音處，喜不自勝，故不覺(jué)作此踴躍之狀。望師父恕罪！”菩提祖師卻是反問(wèn)道：“你既識(shí)妙音，我且問(wèn)你，你到洞中多少時(shí)了？”悟空道：“弟子本來(lái)懵懂，不知多少時(shí)節(jié)。只記得灶下無(wú)火，常去山后打柴，見(jiàn)一山好桃樹(shù)，我在那里吃了七次飽桃矣?！逼刑嶙鎺熜Φ溃骸澳巧絾久麪€桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要從我學(xué)些甚么道？”悟空連忙拱手行禮道：“但憑祖師教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學(xué)了?！?p> 祖師道：“‘道’字門(mén)中有三百六十傍門(mén)，傍門(mén)皆有正果。不知你學(xué)那一門(mén)哩？”悟空道：“憑尊師意思。弟子傾心聽(tīng)從?！弊鎺煹溃骸拔医棠銈€(gè)‘術(shù)’字門(mén)中之道，如何？”悟空道：“術(shù)門(mén)之道怎么說(shuō)？”祖師道：“術(shù)字門(mén)中，乃是些請(qǐng)仙扶鸞，問(wèn)卜揲蓍，能知趨吉避兇之理?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長(zhǎng)生么？”祖師道：“不能！不能！”悟空道：“不學(xué)！不學(xué)！”
祖師又道：“教你‘流’字門(mén)中之道，如何？”悟空又問(wèn)：“流字門(mén)中，是甚義理？”祖師道：“流字門(mén)中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽(yáng)家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類(lèi)?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長(zhǎng)生么？”祖師道：“若要長(zhǎng)生，也似‘壁里安柱’?！蔽蚩盏溃骸皫煾?，我是個(gè)老實(shí)人，不曉得打市語(yǔ)。怎么謂之‘壁里安柱’？”祖師道：“人家蓋房，欲圖堅(jiān)固，將墻壁之間，立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣?！蔽蚩盏溃骸皳?jù)此說(shuō)，也不長(zhǎng)久。不學(xué)！不學(xué)！”
祖師道：“教你‘靜’字門(mén)中之道，如何？”悟空道：“靜字門(mén)中，是甚正果？”祖師道：“此是休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類(lèi)?！蔽蚩盏溃骸斑@般也能長(zhǎng)生么？”祖師道：“也似‘窯頭土坯’。”悟空笑道：“師父果有些滴j。一行說(shuō)我不會(huì)打市語(yǔ)。怎么謂之‘窯頭土坯’？”祖師道：“就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經(jīng)水火煅煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣?！蔽蚩盏溃骸耙膊婚L(zhǎng)遠(yuǎn)。不學(xué)！不學(xué)！”
祖師道：“教你‘動(dòng)’字門(mén)中之道，如何？”悟空道：“動(dòng)門(mén)之道，卻又怎樣？”祖師道：“此是有為有作，采陰補(bǔ)陽(yáng)，攀弓踏弩，摩臍過(guò)氣，用方炮制，燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石，并服婦侞之類(lèi)。”悟空道：“似這等也得長(zhǎng)生么？”祖師道：“此欲長(zhǎng)生，亦如‘水中撈月’。”悟空道：“師父又來(lái)了！怎么叫做‘水中撈月’？”祖師道：“月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只是無(wú)撈摸處，到底只成空耳?！蔽蚩盏溃骸耙膊粚W(xué)！不學(xué)！”
祖師聞言，咄的一聲，跳下高臺(tái)，手持拂塵化作戒尺，指定悟空道：“你這猢猻，這般不學(xué)，那般不學(xué)，卻待怎么？”走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門(mén)關(guān)了，撇下大眾而去?；５媚且话嗦?tīng)講的，人人驚懼，皆怨悟空道：“你這潑猴，十分無(wú)狀！師父?jìng)髂愕婪?，如何不學(xué)，卻與師父頂嘴？這番沖撞了他，不知幾時(shí)才出來(lái)?。 贝藭r(shí)俱甚抱怨他，又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱，只是滿(mǎn)臉陪笑，眼中卻有異彩閃爍。
白淵見(jiàn)狀，便知他已解了胎中之秘，將要得傳長(zhǎng)生之法，白淵雖然憐惜悟空之后的命運(yùn)，卻也無(wú)心去改變什么的，畢竟自己沒(méi)有什么資格去替悟空做決定，一切都是他自己的選擇。
就在白淵看著悟空喜不自勝之時(shí)，卻是聽(tīng)到耳邊傳來(lái)菩提祖師的聲音：“素來(lái)我房中見(jiàn)我?！卑诇Y看周?chē)瞬o(wú)異狀，當(dāng)即明白是菩提祖師給自己?jiǎn)为?dú)傳音，隨后沖悟空打了個(gè)招呼便朝著菩提祖師清修的房間走去。
來(lái)到門(mén)前，就看見(jiàn)菩提祖師跌坐在一矮塌。見(jiàn)到白淵過(guò)來(lái)，當(dāng)即招手讓白淵進(jìn)來(lái)，白淵告了聲得罪，隨后進(jìn)到屋子，在菩提祖師面前站定。
菩提祖師沉吟了一會(huì)，而后開(kāi)口道：“你來(lái)我三星洞已有七年了吧。”白淵點(diǎn)頭稱(chēng)是。
菩提祖師道：“當(dāng)初你入門(mén)時(shí)，我便說(shuō)過(guò)，你我無(wú)師徒之緣。只是因著一段緣法，故而可允你在我門(mén)下修習(xí)七載，如今時(shí)間已至，你也是時(shí)候下山去了?！?p> 聞言，白淵心下雖是有些不舍，但也知道這件事沒(méi)有什么好回旋的余地，當(dāng)即三跪九叩之大禮拜下道：“弟子蒙祖師垂憐，雖未收入門(mén)下，但也傳下妙法，又賜諸般寶藥助我修行。弟子感念祖師大恩，無(wú)以為報(bào)，原為祖師座下一童子，日日侍奉祖師，以報(bào)大恩，還望祖師應(yīng)允?！?p> 菩提祖師卻道道：“癡兒，莫做這小兒女姿態(tài)。去休，去休。”隨后一揮拂塵，白淵毫無(wú)反應(yīng)的情況下便以到了屋外，房門(mén)也隨之關(guān)上。白淵見(jiàn)狀，便知道菩提祖師不愿留下自己，只好在門(mén)前拜倒，道：“此一去，不知。何時(shí)才能再見(jiàn)。惟愿祖師好生保重，仙道永昌?！?p> 隨之起身，卻是準(zhǔn)備去找悟空告別。
感應(yīng)之下，卻發(fā)現(xiàn)悟空正在自己房門(mén)前，白淵當(dāng)即趕了過(guò)去。
一見(jiàn)白淵來(lái)到，悟空立刻跳到他身前欣喜的說(shuō)道：“大哥，今日祖師以戒尺敲了我三下。尋常師兄只當(dāng)祖師惱我，哪里知道這是祖師讓我三更時(shí)分前去尋他，準(zhǔn)是要傳我長(zhǎng)生之法了?！卑诇Y聞言卻是有些苦澀笑了下，道：“如此便好，也算是得償夙愿。日后，還需好生跟著祖師修行，切不可怠慢，知道了嗎？”
猴子本就是個(gè)心思機(jī)靈的，見(jiàn)白淵這般模樣，哪里還不知道出了問(wèn)題，當(dāng)即問(wèn)道：“大哥，好端端的你這是怎了？”白淵卻道：“無(wú)事，當(dāng)初入山之時(shí)便與祖師定下七年之期，如今時(shí)間已到，我卻是該下山去了?！甭勓裕蚩沾篌@道：“大哥，你這是要走了嗎？”白淵點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“我卻是有些擔(dān)心你，故而來(lái)尋你道個(gè)別。你向來(lái)心性單純，偏又有些愛(ài)炫耀。如今祖師準(zhǔn)備傳你玄功妙法，還望你能秉持本心，莫要被那些神通本事迷了心智，可能做到。”
悟空卻是紅了眼睛，聽(tīng)道白淵所言，悶聲悶氣的道：“俺知道了?！币?jiàn)悟空這個(gè)樣子，白淵卻是笑著摸了摸猴子的頭道：“又不是以后再不見(jiàn)了。我暫時(shí)也沒(méi)個(gè)好去處，便去你那花果山瞧瞧，你將那里說(shuō)的天上有地下無(wú)，我倒要去見(jiàn)識(shí)一番。正好，也照顧照顧你那些猴子猴孫，你看如何？”
聞言，悟空卻是一喜道：“如此甚好，大哥你且在花果山好好游玩，待我學(xué)成出山便去找你，你我兄弟當(dāng)時(shí)一起當(dāng)個(gè)大王，豈不快活?！卑诇Y笑著道：“好，那便等你出山?！?p> 說(shuō)罷，白淵也不再耽擱，運(yùn)轉(zhuǎn)天遁劍訣中的劍遁之法，當(dāng)即化作一道劍光遠(yuǎn)遁而去，轉(zhuǎn)眼就消逝不見(jiàn)。
只留悟空還呆在原地，望著白淵離去的方向，一時(shí)間卻是有些癡了。