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隆興劍俠圖

第五十六章 多人相逢有縱橫

隆興劍俠圖 劉震欣 1500 2021-04-29 02:12:13

  曹無(wú)修提及少林、武當(dāng)兩派,場(chǎng)中乃為一靜。原來(lái)昔年對(duì)戰(zhàn)魔教教主的九大宗派之中,至今有八派是在大宋所轄境內(nèi),除卻今日在場(chǎng)六派之外,尚有武當(dāng)真武觀和嘉山神劍山莊。而九派之中為首的少室山少林寺,現(xiàn)今卻已在金國(guó)境內(nèi),而武當(dāng)一派,向來(lái)與少林同進(jìn)共退。這原本不能說明這兩派如今已經(jīng)歸入金國(guó)武林勢(shì)力,少室山不會(huì)自己跑動(dòng),并非用腳投票。不過數(shù)年以來(lái),少林寺和真武觀都深居簡(jiǎn)出,且有多種跡象表明,這兩派已經(jīng)和“陸地生蓮”王繼盛所統(tǒng)轄的北地丐幫相似,樂見宋金局勢(shì)穩(wěn)定,而如果宋金相爭(zhēng),雖未必給金國(guó)出力,但也不愿幫助宋朝。

  賈玉堂說道:“天下大勢(shì),分久必合。自建炎南渡,至現(xiàn)今紹興三十二年,已有四十六載,轉(zhuǎn)年就是隆興元年,天下英雄,正該順勢(shì)而動(dòng)。說到少林、武當(dāng)兩派,原本無(wú)需期望過高,不過倘若魔教插手,我想無(wú)論萬(wàn)花大師,還是高樹道人,都不會(huì)袖手旁觀,必會(huì)加入我方,共抗魔教?!?p>  他所說這萬(wàn)花大師,乃是少林寺方丈,人稱“衣缽天下”,身上所披錦斕袈裟,手中所持紫金缽盂,臨敵都成利器。而高樹道人乃是武當(dāng)真武觀住持,又稱“蕩魔真人”,俗家名叫勞崇岳,左手虎撐,右手長(zhǎng)劍,功力通玄。九大高手之中,最屬萬(wàn)花大師、高樹道人、燕青三人高明,其中萬(wàn)花大師擅守,燕青擅攻,高樹道人攻守兼?zhèn)?,三人?lián)手,對(duì)上昔年魔教教主,“天火臨凡”方修羅這等極頂高人,亦可周旋一陣。但燕青得以和另兩人并列,仰仗龜靈寶刀甚多,倘若無(wú)此寶刃,則稍有不及。

  曹無(wú)修道:“說到武林人士,我倒覺得暗中保持力量,引而不發(fā),反而更有威懾,關(guān)鍵時(shí)刻可以出奇制勝,也能避免武林浩劫。誠(chéng)如賈堂主所言,倘若魔教出手,我武功院一派,亦是愿意出手抗擊?!?p>  話說至此,局面明了,以武功院為代表的主和力量,雖不愿在宋金之戰(zhàn)中正面出手,但愿意赴往前線,作為一股威懾力量,并且愿意對(duì)抗魔教勢(shì)力。這對(duì)燕青、洪烈等主戰(zhàn)一派,也不失為一個(gè)可以接受的局面。

  洪烈忽然接口道:“曹山長(zhǎng)分析透徹,洪某佩服。剛才山長(zhǎng)言道,宋金國(guó)力相當(dāng),武力相仿,洪某亦是贊同。不過,倘若說到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果,洪某以為,實(shí)力相若,結(jié)果未必相持。請(qǐng)看這兩只杯子。”

  說話之間,他雙手左右一分,露出各自用拇指、食指捏拿的兩只茶盞。這兩只瓷杯,一般無(wú)二,色澤瑩澈,極其精致。

  洪烈雙手一松,兩只杯子如用被細(xì)絲所牽引,相向而動(dòng),速度不快,但撞到一處,“啪”地一聲,一只杯子被撞得粉碎,另外一只卻是完好無(wú)損。

  道濟(jì)叫道:“洪幫主,你可知道,這套茶具乃是出自臨安府鳳凰山下的修內(nèi)司官窯,你撞壞一只,整套都要賠償,打個(gè)折扣,算你五百兩銀子?!?p>  洪烈道:“多謝神僧提醒,洪某自是賠得。諸位請(qǐng)看,這兩只杯子一模一樣,我加在它們之上的力道,也是一樣大小,但是一撞之下,一只無(wú)損,而一只全壞。這大概是因?yàn)?,在兩只杯子相撞之初,極短的一瞬之間,一只杯子首先發(fā)生破損,而一損之下,其堅(jiān)固程度打了折扣,被撞擊之力層層推進(jìn),因此全都?jí)牧?,而另外一只則完整無(wú)缺。宋金交戰(zhàn),亦可成此局面:倘若一戰(zhàn)成功,趁勢(shì)進(jìn)擊,未嘗不可一股而勝。而且縱觀史上有名戰(zhàn)役,以弱勝?gòu)?qiáng),亦不罕見,孫劉赤壁之勝,東晉淝水大捷,俱是明證?!?p>  道濟(jì)頷首微笑,也雙手分別拿起一只茶杯,松手之間,兩只杯子齊齊飛出,在空中一撞之下,粘在了一起,在空中靜了一會(huì)兒,方才俱個(gè)化成一團(tuán)粉末,落在了桌子上,堆成兩個(gè)小堆。

  道濟(jì)笑道:“小小把戲,何足道哉。”

  眾皆失笑,蕭玉冠和胡豪宸二人亦隨著笑了一笑。湯思退道:“祈愿戰(zhàn)事能如洪幫主所言,一戰(zhàn)而乾坤大定,但亦當(dāng)未雨綢繆,通盤謀算,未思進(jìn)而先思退。”

  當(dāng)先,燕青、洪烈諸人托辭天晚,雖經(jīng)湯思退再三挽留,抽身與臨安諸人辭別。離開迎風(fēng)別業(yè),洪烈等四人亦與燕青等四人分手,約定北伐戰(zhàn)場(chǎng),再度相聚。

  

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