燕青道：“請神僧賜教。”
道濟(jì)和尚道：“咱們動手，別整那些用不著的花招，更別打壞了東西，直接把法寶放到天上，看誰的寶貝好、法力強(qiáng)?！?p> 說話之間，用右手的芭蕉扇在頭上連拍三下，陡然之間，頭頂之上光芒耀眼，沖天而起，如生白發(fā)，把破舊的毗盧僧帽頂?shù)弥憋w而起，越來越高，離開地面有十來丈高，才穩(wěn)住不動。
這道濟(jì)和尚，俗家名字叫作李修緣，其先祖乃是開國名將李崇矩，雖不似曹無修的祖上曹彬那樣顯赫，亦曾擔(dān)任樞密使，更是佛門信徒。他的父親李茂春，居于臺州，給他安排了一樁門當(dāng)戶對的婚事，不想他拒絕接受，逃婚到了靈隱寺，棄家為僧，法名道濟(jì)。他出家之后，不戒酒肉，語言怪誕，喜歡穿破衣、戴破帽、持破扇，為僧眾不喜，但深得師父慧遠(yuǎn)大師維護(hù)，因而地位超然，在民間更是因?yàn)樯钔ǚ?，廣行善事，聲望極隆，有濟(jì)顛和尚、濟(jì)公禪師、濟(jì)公活佛、江南神僧諸多美稱，年紀(jì)雖輕，已經(jīng)是靈隱寺的代表人物。
當(dāng)下，道濟(jì)和尚祭起僧帽，燕青更不怠慢，右手一拍左肩之上伸出的刀柄，一聲清亮的拔刀之聲響處，一道灰撲撲的刀光破空而起，也升到了十余丈高，和那僧帽遙遙相對。
眾人之間半空之中，一帽一刀，各自放出白色、灰色的光華，遙相對峙。
道濟(jì)和尚舉扇一揮，那僧帽白光大盛，呼地向?qū)毜蹲踩ァ＿@僧帽所發(fā)之光，名曰“寶頂佛光”，最是邪魔外道的克星，一削之下，可以打掉種種妖邪修行百年的功力。
燕青寶刀凌空，卻不懼這佛光之威，但也不愿直攫其鋒，舉手一引，帶得寶刀一個轉(zhuǎn)身，避過了佛光，一旋之間，從側(cè)翼斬向僧帽。
眾人仰頭觀看，只見一帽一刀，你來我往，在夜空之中各放光華，爭斗不休。
月色映照雪光，遠(yuǎn)處夕照山上的雷峰塔依稀可見，和這這一帽一刀一比，卻顯得小了。
方才賈玉堂戰(zhàn)曹無修，王孤峰斗薛易人，聲勢極大，眾人只覺這迎風(fēng)別業(yè)的庭院，甚是狹小，而此刻燕青與道濟(jì)各催法寶，在空中斗法，卻給人以天高地闊之感，人力所及，竟似無有窮盡，直可斬天滅地。
這一戰(zhàn)，二人遙控兵器，看似風(fēng)險不大，卻是最難取巧，一方功法稍有不足，立露敗相，成為敗局。道濟(jì)此番邀戰(zhàn)，略存心機(jī)。原來燕青武功，極為擅長近戰(zhàn)，聞名天下的先有三種空手功法：“燕青拳”、“撲手十八翻”、“倒踢紫金冠”，槍棒功夫更是直承槍棒無敵的盧俊義，最是精熟。
而道濟(jì)和尚，法力雖然精深，但招法并無特別之處，面對燕青的攻擊，縱使未必落敗，但難免顧頭不顧腚，鬧一個灰頭土臉。不過他以帽對刀，倒也不算占便宜，因?yàn)檠嗲嗟凝旍`寶刀，比起拳腳強(qiáng)棒，更是天下聞名。
道濟(jì)和尚破衣爛袍，唯獨(dú)頭上一頂毗盧僧帽，形式莊正，是一頂?shù)涠Y冠帽，不是尋常僧人日常穿戴所用。只是他這頂帽子，戴在頭上，又破又臟，看不出什么門道，飛到空中，臨風(fēng)起舞，方始光芒四射，狀若蓮花，其上毗盧佛寶像隱約可見，只不知真是法寶，還是全靠道濟(jì)法力加持。
而燕青的龜靈寶刀，位列武林四大神器之首，真正是大有來歷，比柯爛神斧更為傳奇。
唐朝貞觀年間，玄奘法師師徒四人，去西天取經(jīng)，路途之上，經(jīng)過通天河時，驅(qū)趕了河中盤踞的一只妖物，使得一只老龜?shù)靡灾貧w洞府。老龜為表感激，愿意負(fù)載玄奘法師一行渡過通天河，半渡之時，請求法師到達(dá)西天之后，問一下佛祖，他壽數(shù)幾何，余命多久。
玄奘法師歷經(jīng)劫難，到達(dá)西天，但一時忙碌，忘記幫這老龜問年齡之事。四人取得西天經(jīng)書，歸途之中，再至通天河畔，肉身沉重，難以飛起，老龜再次現(xiàn)身，要馱著諸人過河。行至半途，老龜?shù)弥释浽儐査膲蹟?shù)，一時沖動，潛入河中，把玄奘師徒都丟到了河里，連取得的寶經(jīng)都弄濕了，多有破損，至今通天河畔，曬經(jīng)石上，遺墨尤存。
老龜忍不得一時之怒，敗壞了自己千年修行，之后遭劫身死，軀殼也不能保全，被異能之士煉成一口寶刀，傳說之中，就是燕青所用的這口龜靈寶刀。