2，取士改革
隋唐以來，已經(jīng)逐漸形成了科舉選士的制度，即通過公開、公平、公正的國考，來選拔國家公務(wù)員，理論上，百姓們可以“朝為田舍郎，暮登天子堂”，不看出身、不看財富、不看外貌，只要有才學(xué)，誰都有機(jī)會實現(xiàn)階級躍遷。
但是，自五代亂世開啟之后，科舉基本荒廢，因為文武百官往往由皇帝的“從龍功臣”擔(dān)當(dāng)，且生命周期非常短暫，客觀上，統(tǒng)治階層也不需要通過科舉取士來完成新陳代謝。...
2，取士改革
隋唐以來，已經(jīng)逐漸形成了科舉選士的制度，即通過公開、公平、公正的國考，來選拔國家公務(wù)員，理論上，百姓們可以“朝為田舍郎，暮登天子堂”，不看出身、不看財富、不看外貌，只要有才學(xué)，誰都有機(jī)會實現(xiàn)階級躍遷。
但是，自五代亂世開啟之后，科舉基本荒廢，因為文武百官往往由皇帝的“從龍功臣”擔(dān)當(dāng)，且生命周期非常短暫，客觀上，統(tǒng)治階層也不需要通過科舉取士來完成新陳代謝。...