已然到巳時正，龍華殿里諸子百家云集，釋迦牟尼雙手結說法印居大殿首席，儒尊孔丘佩劍在左，右邊還空著；大殿左側(cè)是諸子賓客，右側(cè)是沙門諸僧。
“聞天尊怎么還沒到？”青帝和紫微大帝并排端坐在賓客首席，老是往殿外瞧。
紫微只顧飲茶，聞仲若遲誤龍華大會，對他而言有益無害，最好直接缺席，省得自己那四拜，“許是路上耽擱了罷?！?p> “呵，說曹操曹操到。”青帝搖搖紫微。
“天尊到了?！?p> 佛陀開口曰：“老僧恭迎道尊九天應元雷聲普化天尊?！?p> 佛陀身前千百如來、菩薩、羅漢、比丘、比丘尼目光匯視一齊合十拜曰：“恭迎道尊。”
孔子率弟子和諸流派賓客一同拜贊聞仲。
青帝拉著紫微起身，八百六十二位道家神仙盡皆起身，拂袖拱手禮拜聞仲：“見過道尊！”
紫微拱手微微傾了身子，隔著冕旒卻把眼斜在一邊。
聞仲袖手橫目，信步走進龍華大殿，數(shù)千雙眼睛只看在他一人身上，聞仲端身履毯、步步威儀。皓翁持老君戒尺在側(cè)后，二人進殿，三千余位上真目隨身動、合十拱手莫敢松懈。
乃至聞仲登上蓮花尊座，皓翁入席諸位道家神仙才落座。而后諸天群真三拜道尊聞仲、三拜世尊如來、三拜儒尊孔丘。
佛陀釋迦牟尼一副慧眼法相道：“感念三清大天尊開天垂拱，福澤西土乃有老僧門庭光輝，亦萬謝玉皇大帝大天尊治世功德，護佑佛教才有今日隆昌。”
“阿彌陀佛?！北娚b道。
聞仲像個雕塑一樣板著一副臉坐在蓮花座上。
如來又曰：“老僧寡德，承蒙諸天三界群真賀誕，多有慚愧?！闭f到此處如來坐姿微傾以示謝意。
眾仙此時又一通看向聞仲，原來以往龍華會佛陀致謙詞時道尊都要應和，說一些表贊佛陀功德的話，很明顯聞仲沒有準備，也厭煩對佛教虛禮客套。
“世尊過謙?！甭勚倨c頭，冰冷地回敬了如來一句，心中似乎還對慈恩塔的事不滿。
如來也對聞仲笑了笑，慈恩塔的事正是他安排的，既然聞仲不上鉤，那便是與他西方佛法無緣。
忽然一只小彩鵲喙銜一片花瓣站在如來的指尖，將花瓣放在如來的手心。
迦葉見花微笑，抬首看時天空中已然飛來無數(shù)彩鵲、飛凰、孔雀、錦雞...各銜五彩鮮花瓣自空拋下，瞬間在龍華殿下起了一場彩花雨。
在一片贊嘆聲中，九龍噴出泉水灌洗釋迦牟尼幼身像，在花瓣與水浪中釋迦牟尼的雕像金光迭起，寶色無雙。
群真同浴花海皆連連贊嘆佛陀。接下來還有佛門諸子頂禮佛陀、牛奶灌澆菩提圣樹、王舍城布施等儀式。
聞仲和座下皓翁四目相對雙雙搖了搖頭，這時候，他這個堂堂道尊又算什么呢？
中午盛齋后便要開始準備下午的“佛道辯經(jīng)大會”，場址在山腳下王舍城那難陀寺辯經(jīng)院。所謂“佛道辯經(jīng)大會”在最初是諸子流派的辯論大會，只因其余流派神通眼界有限，門派經(jīng)義不足以概括宇宙三界六道，于是逐漸演變成了佛道兩家的爭辯。
辯經(jīng)時辰定在申時正，未時便任由諸仙游覽靈山和王舍佛城。聞仲率領群仙漫步在王舍城，順便聽聽幾位辯家的通稟。
“汝等辯經(jīng)詞材準備妥當否？”聞仲走在最前面對列子道。
“回稟天尊，下仙已然與楊子商議妥當，一個月前便請了于天師、左天師、孫天師、葛天師四位天師做理論精要梳理?！绷杏艿馈?p> “嗯?！甭勚儆謫枺皩γ鎯赫l主辯？”
楊子答曰：“分別是解空第一的須菩提和論義第一的迦旃延?！?p> “須菩提還好，主要是迦旃延有點棘手?！甭勚僖仓浪h論第一，其實遍觀歷來佛道辯經(jīng)，道教輸多勝少?！皟晌徽婢卸嗌侔盐漳軇佟！?p> 列御寇和楊朱相對看一眼，都對聞仲低下了頭。上一次龍華會佛道辯經(jīng)是八百年前，因為有莊子才險勝一局，但最終也是兩負一勝，佛門經(jīng)義理論周密似乎很難有突破點。對于道家而言，凡間史上長達十余次的佛道辯經(jīng)結果慘不忍睹，被迫削發(fā)為僧的道士眾矣。
歸根結底是道教門徒始終不能拿出證據(jù)證明一部重要經(jīng)書的真?zhèn)巍?p> “天尊恕罪，無論如何臣等都會竭盡所能。”楊子道，“若此次辯經(jīng)敗北，再無顏面見天尊和玉帝陛下，臣愿當眾削發(fā)從此隱居山林?！?p> “臣亦然！”
聞仲會意地點了點頭，“兩位真君言重了?！边@次佛道辯經(jīng)他自己似乎也不大抱希望能勝，“走罷去辯經(jīng)院看看?！?p> 早就有僧眾、尼眾打掃完畢辯經(jīng)會場，因是神佛切磋勝負只在天地二界，就算是王舍城君主也無緣觀覽此次辯經(jīng)大會。申時初已然有大仙、菩薩三五結伴走進古樸的那難陀寺，對這里一草一木最感慨的當屬戒賢菩薩了罷。那難陀辯經(jīng)場很寬，縱有一百二十丈，橫有一百九十六丈，中心設置了蓮花狀的辯經(jīng)臺，幾乎可以同時容納下五千人觀辯，當年唐僧成佛后就曾在此處舉辦過一場宏大的佛經(jīng)辯論大會。
此次辯經(jīng)云集了佛門所有如來、菩薩以及道家六位天尊和一百余位帝君，規(guī)?？梢哉f空前絕后，佛道兩邊除了兩位主辯還有十二個協(xié)辯，這些協(xié)辯資格更老神級更高，辯論局勢一旦控制不住呈現(xiàn)膠著狀態(tài)，二十四個協(xié)辯就會群起互攻。
道門一方協(xié)辯以采訪真君為首、佛門一方以寶幢王如來為首。大會場道家在左，佛家在右，中央諸子充當判官為之喝彩者勝。
辯論分三場，每一場持續(xù)時間不定，直至分出勝負，三場連貫，若日落而月升則挑燈夜戰(zhàn)。除主協(xié)辯手外諸天群真不得公議、不得喧嘩、不得當眾發(fā)問、不得輔助駁論；尤其是釋儒道三尊更應該謙守靜默，威儀持中。兩教辯經(jīng)僅圍繞經(jīng)、律、論作學辯，不涉三界教政，這樣做主要是防止道家拿三界的主宰權力壓制佛家。