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我在秋斬刑場(chǎng)當(dāng)縫尸人那些年

第63章 灶神巡游

  清晨,九號(hào)縫尸鋪。

  林壽光著膀子在屋里鍛煉,練的虎虎生風(fēng),已有八十年功力,等開(kāi)春,大概就能練到一百年功力。

  雖然他至今也沒(méi)習(xí)得什么武學(xué)技巧,仍然在用著流氓打架的三腳貓功夫,但有這么一身功力打底,欺負(fù)小流氓虐菜哪里用的到什么武學(xué)技巧。

  每日的晨練功課做完,林壽換上一身干凈的衣服,泡上一點(diǎn)粗茶,坐在搖椅里,閉眼觀瞧陰間的影影綽綽。

  這些影影綽綽,按照幫兵決里所說(shuō),都是可請(qǐng)來(lái)上身的,有的是黃小跑那樣的正五家仙,有的是些其他雜家動(dòng)物仙,這些林壽都還能理解,也能找到對(duì)應(yīng)的動(dòng)物本體。

  但有些,林壽就只能閉眼在這“陰間”看見(jiàn),一睜眼就沒(méi)了,比如最近幾日,林壽一閉眼總能瞧見(jiàn)一個(gè)特別顯眼,冒著火光燃燒的巨大影影綽綽,在京城里巡游。

  林壽還試了對(duì)它開(kāi)竅門(mén),念幫兵決,請(qǐng)神上身,但似乎壓根沒(méi)被理睬。

  林壽問(wèn)了黃小跑,黃小跑說(shuō)那是灶王爺下凡巡游,可不能輕易招惹。

  灶王爺,就是灶神。

  老話說(shuō),灶王老爺下了鄉(xiāng),油鹽飯菜爛面湯,歲末上天言好事,年初回宮降吉祥。

  民間傳說(shuō)里這灶王爺是巡查民間的神仙,到了臘月歲末的時(shí)候便上天跟玉皇大帝稟報(bào)民情,玉帝根據(jù)這一年人間表現(xiàn)降下明年的祥瑞獎(jiǎng)懲,然后灶王爺在大年初四的時(shí)候帶著這獎(jiǎng)懲再回到人間。

  所以這每到年關(guān)臘月,老百姓家家灶臺(tái)上貢品,就是貢給這灶王爺?shù)?,送灶神,人說(shuō)要用這貢品香火,像蜜一樣涂住灶王爺?shù)淖?,上天后多言好事,莫言怪事,把灶王爺貢好了,?lái)年能得天恩風(fēng)調(diào)雨順。

  你看,這藝術(shù)來(lái)源于生活,打那么早的年代,民間老百姓們就懂得要賄賂這巡查民情的欽差神仙。

  林壽多詢問(wèn)了黃小跑一些,說(shuō)是如今春節(jié)將近,正是送神的時(shí)候,等神仙上了天,直到新年神仙們回來(lái)前,人間都沒(méi)人管,可能有各種邪祟出來(lái)作亂,這幾天宜以鞭炮,燈籠,對(duì)貼驅(qū)趕鎮(zhèn)壓邪祟。

  傳統(tǒng)節(jié)日,最早起源于古人進(jìn)行的祭祀祈福,保佑平安的儀式,那時(shí)候科學(xué)不興,教化未蒙,古人相信天上有神仙掌管人間,祭祀向神仙求雨求豐收,年深日久,便成了如今的節(jié)日習(xí)俗。

  這其中,禮節(jié)最繁瑣復(fù)雜的便是春節(jié)。

  習(xí)俗上常見(jiàn)的掃屋祭祖,放鞭炮,貼對(duì)聯(lián),守歲熬夜,吃年夜飯,包餃子,做年糕,拜年,壓歲錢(qián),舞龍舞獅,押舟游神,打醮,猜燈謎等,可太多了。

  從除夕之前臘月就開(kāi)始,一直到十五出年,正月里每天都有說(shuō)法,臨了到正月的尾巴,還有個(gè)“正月里剃頭死舅舅”呢。

  這還光是民間就有這么多說(shuō)法,更不用說(shuō)宮廷皇室里了,禮節(jié)儀式更是復(fù)雜隆重,不然為什六部里會(huì)專門(mén)有個(gè)禮部,婚喪嫁娶,壽辰節(jié)日都有流程,朝廷廟堂之上是禮,說(shuō)到市井里其實(shí)就是規(guī)矩,雖然繁瑣,但沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。

  再說(shuō)回這灶神,作為祭祀守護(hù)民間家宅的神仙,在老百姓心中的地位可不低。

  漢代的論衡·祭意中有述:五祀報(bào)門(mén)、戶、井、灶、室中溜之功,門(mén)、戶,人所出入,井、灶,人所欲食,中溜,人所托處,五者功鈞,故俱祀之。

  門(mén)神,戶神,井神,灶神,中溜神,五個(gè)神,全是和家宅平安有關(guān)的,你想那年頭老百姓也沒(méi)什么文化,你跟他說(shuō)天上的星星是這個(gè)神那個(gè)神他聽(tīng)的糊涂啊,所以編撰祭祀就緊著手邊常見(jiàn)的東西來(lái)唄。

  有灶臺(tái)我才吃的上飯,有井我才喝的上水,有地我能安身立命,有房子我能不受風(fēng)吹雨打,有門(mén)能護(hù)我家宅平安,所以就有了這么五個(gè)和老百姓生活最密切相關(guān),最接地氣的神仙。

  禮記中也有“七祀”之說(shuō),民間也有“家宅六神”之說(shuō),比五祀神多一個(gè),廁神。

  這廁神,又叫廁姑,茅姑,民間有說(shuō)紫姑被大婦妒忌陰殺于茅廁,老百姓同情可憐她,以她死的這天定了個(gè)迎三姑的民俗活動(dòng),這紫姑便是司廁之神,管五谷輪回,在說(shuō)書(shū)行里說(shuō)那個(gè)神魔斗法的故事,這還是個(gè)橋段,叫“坑三姑”。

  民俗五祀里,這灶王爺,說(shuō)是享萬(wàn)家香火都不為過(guò),林壽先前想請(qǐng)這灶神上身,未免不自量力。

  黃小跑一番解釋,林壽越感稀奇,常閉眼觀瞧陰間里,巡游京城的巨大灶神。

  按他研究幫兵決的原理,只要給的起足夠多的香火,任何閉眼觀瞧到的那些影影綽綽,也就是業(yè)內(nèi)稱為神仙的玩意兒,都能請(qǐng)上身,甚至久駐自己的竅門(mén)之內(nèi),為他滋養(yǎng)身體,感悟神通。

  每次林壽閉眼念幫兵決,都有不少玩意兒來(lái)?yè)渌热灰话阃嬉鈨耗苷?qǐng)得。

  這灶神,有何請(qǐng)不得?

  不就是香火么。

  林壽看了看外面飄雪的京城,大街上有為了搶一塊煤渣打的頭破血流的貧民百姓,誰(shuí)都知道如今這京城里,做什么是一件能被老百姓們燒香感謝的大功德。

  多數(shù)人有這個(gè)心,但沒(méi)這個(gè)能耐,然而林壽有這個(gè)能耐,他早就做了一些后手準(zhǔn)備,現(xiàn)在無(wú)外乎他想不想動(dòng)用。

  權(quán)衡了下利弊,林壽出了縫尸鋪,往鳥(niǎo)市的方向去了。

  ……

  鳥(niǎo)市,狗爺?shù)拇笤骸?p>  狗爺穿著保暖的夾襖,大冬天的屋里燒著煤爐,屁股底下火炕烤著,暖暖和和的,手里剝著橘子,這叫一個(gè)安逸舒服。

  火炕那頭,一只眼熟的小土狗躺在炕上睡覺(jué),舒服暖和的都翻著露肚皮了。

  狗爺什么時(shí)候這么寵過(guò)一只狗?

  擱在以前的時(shí)候再稀罕的狗,你只要敢沒(méi)規(guī)矩,敢上炕,一頓打是免不了的,可今日這小土狗,居然能讓狗爺容它躺炕上?

  這只小土狗,其實(shí)就是當(dāng)初吃了林壽的蘑菇,把狗爺?shù)墓穲?chǎng)給禍禍了的那只。

  狗爺當(dāng)初都因?yàn)檫@事氣進(jìn)醫(yī)館了,回來(lái)病養(yǎng)好之后,下邊人把這罪魁禍?zhǔn)椎墓方o抓來(lái),狗爺想燉了它泄恨的心都有,玩了半輩子狗,沒(méi)想到最后被這么個(gè)小土狗給噎了。

  但最后左右想把它宰了也沒(méi)用,狗場(chǎng)也不可能回來(lái),心里還空落落的,狗爺找個(gè)金門(mén)行的先生給算了算卦,人說(shuō)跟這小東西也是孽緣,福禍相依,不如養(yǎng)下試試,今日給你帶來(lái)了一樁禍,日后說(shuō)不定還你一報(bào)福,于是狗爺就給養(yǎng)下了,取名“小西門(mén)”。

  起初還看見(jiàn)它就生氣,指點(diǎn)著就罵它,天天罵,沒(méi)有好臉色,但日子久了,一眼看不見(jiàn),心里卻還挺想,想來(lái)了還是罵,就跟爹娘念叨兒女一樣。

  緣分這玩意兒也是奇怪,誰(shuí)想到這兩個(gè)主能湊到一塊兒,狗爺一直遺憾膝下無(wú)子,這小土狗卻像是填上了他心里這塊。

  狗爺和這小土狗的緣分以后還有故事,今日且說(shuō)正事,狗爺這大院里來(lái)了個(gè)人拜訪,下邊人通報(bào):

  “狗爺,縫尸鋪的那個(gè)傻子九又來(lái)了,說(shuō)是您知道他會(huì)來(lái)?!?p>  狗爺剝了瓣橘子入口,點(diǎn)點(diǎn)頭道:

  “終于來(lái)了,快讓他進(jìn)來(lái)。”

  ……

  

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