第一百一十四章開(kāi)光
“所謂開(kāi)光，其實(shí)準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)應(yīng)該是教導(dǎo)，你請(qǐng)人開(kāi)光，其實(shí)就是請(qǐng)人教導(dǎo)你?！?p> 張佳皺眉想了想，說(shuō)道：“這不對(duì)吧，那寺廟請(qǐng)神入住的時(shí)候，也是需要開(kāi)光的，那又是什么意思？難道所以寺廟都搞錯(cuò)了嗎？”
“自然是沒(méi)搞錯(cuò)，那你說(shuō)說(shuō)人家開(kāi)光的時(shí)候都做了些什么？”
“就是在哪兒念經(jīng)啊。”
“那你有仔細(xì)聽(tīng)人家念的什么經(jīng)嗎？”
“念經(jīng)不都一樣的嗎？”
“呵呵，那肯定是不一樣的，每一個(gè)神仙基本上都有自己的本經(jīng)，請(qǐng)那一尊神仙就應(yīng)該念什么經(jīng)，如果是先烈開(kāi)光，那就應(yīng)該是宣讀他的生平和功德。”
“這是什么意思？”
“這就是在教導(dǎo)啊，古經(jīng)也許很難理解，可是一個(gè)人的生平和做過(guò)的好事應(yīng)該就很容易理解吧？
當(dāng)你在聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)人做的那些好事的時(shí)候，是否有過(guò)觸動(dòng)呢？
如果有，那么你也算受到了一次教導(dǎo)，也就算是開(kāi)啟了一次智慧之光?！?p> 陳華說(shuō)到這里頓了一下，對(duì)插好香的小陳程喊道：“陳程，抱兩個(gè)蒲團(tuán)過(guò)來(lái)，咱們坐下休息一會(huì)兒?！?p> 陳華拿了幾個(gè)木雕佛像遞給老外四人組，然后當(dāng)先坐在身邊的蒲團(tuán)上，招呼大家道：“來(lái)來(lái)來(lái)，咱們坐下慢慢說(shuō)。”
蒲團(tuán)是稻草編制的，小陳程拖了兩個(gè)過(guò)來(lái)，丟了一個(gè)給沒(méi)有的喬治，自己抱著一個(gè)放在了陳華的身邊坐下。
“既然你們手上的是佛像，那咱們今天就開(kāi)佛祖的智慧之光。”
“呃?！睆埣雁读艘幌拢戳丝磫讨?，說(shuō)道：“不是男戴觀音，女戴佛嗎？要不要給喬治先生換一個(gè)？”
“不用，沒(méi)那么多講究，佛和菩薩都是有大智慧者，你們能得到萬(wàn)一就足夠了?！标惾A笑著說(shuō)道。
戴安娜看了看手上的佛像，笑著問(wèn)道：“陳先生現(xiàn)在就是在給我們開(kāi)光了嗎？”
陳華點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“我試試看。
佛祖本名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，釋迦牟尼其實(shí)是他的法號(hào)，其實(shí)也是一種尊稱，意思是圣人和尊者。
他本身是一個(gè)小國(guó)王子，后來(lái)國(guó)破，看破生老病死，于是出家修行，在山中苦修八年后，得出一個(gè)人是天上地下最聰明生物的結(jié)論。
這也是天上地下唯吾獨(dú)尊的由來(lái)，這個(gè)吾其實(shí)并不是他自己，而是說(shuō)的是人這一個(gè)種族?！?p> “八年就得出這么一個(gè)結(jié)論？”戴安娜砸吧了一下嘴說(shuō)道：“現(xiàn)在誰(shuí)不知道人是地球的主宰？”
陳華笑道：“當(dāng)然不止這一點(diǎn)了，同時(shí)他還觀察到了微生物的存在，于是主張飲用水需要過(guò)濾之后才能飲用，這就是所謂的佛觀一缽水十萬(wàn)八千蟲(chóng)。
這個(gè)很厲害了吧？
要知道那可是兩千多年前啊！”
喬治愣了一下，問(wèn)道：“這是怎么做到的？”
陳華想了想，說(shuō)道：“應(yīng)該是推測(cè)出來(lái)的，比如一只雞下的蛋就只有一點(diǎn)點(diǎn)大，那如果是一只蚊子、蒼蠅之類的東西，它們產(chǎn)的卵基本上就肉眼不可見(jiàn)了，那比它們更細(xì)小的蟲(chóng)子呢？
這應(yīng)該也是他主張素食的由來(lái)，畢竟肉食容易生蛆，不殺生其實(shí)就是讓少吃肉食?！?p> 戴安娜想了想，問(wèn)道：“你說(shuō)這些和他的偉大有什么關(guān)系？”
“凡事必有根源，沒(méi)有什么事情是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的，我說(shuō)的這些，其實(shí)就是他成佛的前提。
畢竟佛祖最開(kāi)始也不過(guò)是個(gè)人而已，一個(gè)人會(huì)做什么事情，肯定是和他所受的教育和經(jīng)歷息息相關(guān)的，其中經(jīng)歷更是影響最大。
佛祖經(jīng)過(guò)修行，找到了自己的主張之后，自然就會(huì)開(kāi)始傳道，而佛法核心也由不殺生吃素演變成了善，所以講究眾生平等?！?p> 喬治想了想，說(shuō)道：“可是植物同樣也是生物的一種?。俊?p> 陳華點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“佛祖之所以是佛祖，自然是有大智慧的，他把眾生分成了兩種，一種是有情眾生，也就是有求生意志的，會(huì)掙扎的不吃。
而另外一種則是無(wú)情眾生，不會(huì)掙扎的，吃了也沒(méi)關(guān)系嘛?！?p> 戴安娜點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“佛祖倒是聰明，你還是給我們說(shuō)說(shuō)佛祖的本經(jīng)吧?！?p> “佛祖的本經(jīng)叫做金剛般若密多心經(jīng)，全文太長(zhǎng)我就不過(guò)得解釋了，你們?nèi)绻矚g到時(shí)候自己去買一本來(lái)仔細(xì)研究吧。
金剛經(jīng)全文其實(shí)只闡述了一個(gè)善字，向人表達(dá)善意和勸人向善，特別是后者比前者更重要。
佛祖曾對(duì)須菩提說(shuō)，如果有人能從本經(jīng)中受到教導(dǎo)向善，那么他所得到的功德將比用恒河之沙那邊多的財(cái)富布施更多。
可見(jiàn)佛祖認(rèn)為勸人向善才是根本?！?p> 戴安娜挑了挑眉，問(wèn)道：“陳先生現(xiàn)在就是在勸我們向善吧，你能得到很多功德嗎？”
“哈哈，那多半是有功德了?！?p> “那你的功德又會(huì)怎么具現(xiàn)出來(lái)呢？”
陳華想了想，說(shuō)道：“你們?nèi)绻蛏?，那我們必然相處愉快，多交往之下，多半?huì)有生意來(lái)往，而你們是我?guī)?lái)的，這里的人賺了錢(qián)自然就會(huì)念著我的好。
如果有一天，我或者我的子孫遇了難，在不損害他們利益的前提下，應(yīng)該不會(huì)吝嗇于順手幫扶一把，這應(yīng)該就是因果了?！?p> 戴安娜想了想，點(diǎn)頭說(shuō)道：“這么說(shuō)也對(duì)，只是太飄渺了一些，與其等待別人救援，還不如強(qiáng)大自身。”
“因果再怎么飄渺，其實(shí)也比你們的神還是要實(shí)在一點(diǎn)的。”
張佳嘆了口氣說(shuō)道：“聽(tīng)你說(shuō)了這么多，感覺(jué)求佛沒(méi)意思了?！?p> “呵呵，你們求佛像，其實(shí)就是在求佛，而你們要是能以佛的行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，那么你們本身就是佛。
自然也就求佛得佛了?！?p> 戴安娜笑了笑，問(wèn)道：“陳先生成佛了嗎？”
陳華一愣，接著灑然一笑，說(shuō)道：“那就要看你覺(jué)得了，如果你認(rèn)為在我身上看見(jiàn)了值得學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，那我就是你的佛。
所以，我是不是佛，并不在我，而是在你，你覺(jué)得我是佛，那我就是佛，你覺(jué)得不是那就不是。”