第十六章 初來(lái)乍到
飛了片刻，游華清降落在了一個(gè)山頂?shù)膹V場(chǎng)上，說(shuō)是山頂，廣場(chǎng)的面積卻大的嚇人，似乎是用大法力將山峰攔腰斬?cái)?，再建造而成的?p> 廣場(chǎng)上有幾人正站立等候，為首一人也是寬口大鼻，似乎有筑基四五層的修為，站在眾人之首，負(fù)手而立，面色顯得十分不耐煩，見(jiàn)到游華清飛回來(lái)也僅僅是雙手虛抬，以替代行禮。
“這位是靈符峰的副峰主，郜虹彪，你們叫師叔即可?！庇稳A清似乎對(duì)郜虹彪的態(tài)度毫不在意，降落下來(lái)之后，轉(zhuǎn)身對(duì)新來(lái)的幾個(gè)弟子介紹起來(lái)。
“見(jiàn)過(guò)師叔?！毙聛?lái)的四人齊齊躬身行禮，郜虹彪微不可察的用鼻子哼了一聲，再聽(tīng)游華清介紹過(guò)幾人是資質(zhì)修為之后，更是連正眼都不看四人了，敷衍幾句便轉(zhuǎn)身走掉了，看幾人的眼神仿佛在看地上的垃圾，態(tài)度十分惡劣。
看著郜虹彪的背影，韓旭心中不爽，調(diào)出系統(tǒng)對(duì)其進(jìn)行抽取。
“叮，你成功抽取郜虹彪經(jīng)驗(yàn)864點(diǎn)?！?p> “叮，你成功抽取郜虹彪功法星宿靈功（黃階煉氣級(jí)）”
隨著系統(tǒng)運(yùn)用的越來(lái)越成熟，韓旭發(fā)現(xiàn)他可以控制系統(tǒng)更加隱秘的對(duì)人進(jìn)行抽取，而不被明顯的察覺(jué)，好處是白嫖別人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)更加隱蔽，相對(duì)的代價(jià)就是每次抽取的經(jīng)驗(yàn)變少了。
韓旭將神識(shí)沉入系統(tǒng)查看，黃階功法星宿靈功，修煉時(shí)可以鍛煉增強(qiáng)修士的神識(shí)強(qiáng)度，加強(qiáng)修士對(duì)自己法寶控制的精細(xì)程度，并增加修士可以控制的法寶數(shù)量。
試想一下與人對(duì)戰(zhàn)，敵方掏出一把飛劍斬來(lái)，己方不僅同樣掏出一把飛劍應(yīng)敵，同時(shí)還可以分神掏出另外一個(gè)大寶貝傷人，想想就刺激。
“各位師弟，隨我來(lái)吧。我叫茅元奎，你們叫我?guī)熜旨纯??！闭陧n旭體會(huì)星宿靈功之時(shí)，一個(gè)煉氣大圓滿(mǎn)修為的修士將四人從游華清處接手，帶他們走向了后山。
茅元奎帶著新來(lái)的幾人步行向廣場(chǎng)上的大廳后身走去，開(kāi)始給他講些五星門(mén)的各種規(guī)矩并介紹一些常識(shí)性的東西。幾人一路上認(rèn)真的聽(tīng)著，對(duì)五星門(mén)或多或少的有了初步的了解。
五星門(mén)共有弟子兩三千人，其中煉氣期的弟子占了百分之九十五以上，明面上的筑基期弟子只有幾十人而已，包括門(mén)主郜石都只是筑基期大圓滿(mǎn)的修士，這些筑基期的修士是五星門(mén)的主要力量。
而往上面的金丹期修士，則只有寥寥兩人，分別是公冶卓和方修賢，其中公冶卓已經(jīng)430歲了，修為卻僅僅到了金丹期9層，以五百年歲金丹期修士的壽命，想修煉到元嬰境界似乎已經(jīng)無(wú)望，所以并不是每日閉關(guān)進(jìn)行修煉，而是熱衷于探索各種秘境，尋找機(jī)緣，同時(shí)熱衷于門(mén)派庶務(wù)，比較重要的場(chǎng)合他幾乎都會(huì)出面，可能是想在有生之年增強(qiáng)家族的影響力，同時(shí)為后人結(jié)下盡可能多的善緣。
而方修賢只有280歲，修為也高達(dá)了金丹期的6層，似乎元嬰期有望，便更多的將精力放在了修煉上，前一陣時(shí)日卸任了掌門(mén)一職，平日一般的弟子基本見(jiàn)不到他的身影。
往下面的每個(gè)煉氣期弟子修煉到大圓滿(mǎn)之后，并非像韓旭一樣，消耗經(jīng)驗(yàn)便直接突破晉升，而是需要服用一種名為筑基丹的丹藥來(lái)提升突破的幾率，而門(mén)內(nèi)煉氣期的弟子眾多，足有兩三千之巨，并不是每人都可以服用筑基丹，只有那些最優(yōu)秀、資質(zhì)最佳的弟子才會(huì)得此機(jī)會(huì)。
每過(guò)五年，五星門(mén)便會(huì)組織門(mén)內(nèi)年輕的練氣期弟子進(jìn)行一次宗門(mén)大比，在擂臺(tái)上真刀真槍地比拼戰(zhàn)斗力，選出百人，由宗門(mén)發(fā)放筑基丹服用。就是這樣嚴(yán)格選拔出來(lái)的上百最佳弟子，在服用筑基丹后，能通過(guò)筑基進(jìn)入到筑基期的，也只是寥寥幾人而已。其他的弟子服用筑基丹之后，則頂多是法力更進(jìn)了一步，把基礎(chǔ)功法精進(jìn)到頂峰罷了，修為還是停留在了煉氣期。
并不是說(shuō)服用過(guò)一次筑基丹突破失敗后便此生無(wú)望了，繼續(xù)服食筑基丹還是可以繼續(xù)增加突破的幾率的，只是筑基丹太過(guò)于珍貴，且煉制所需的天材地寶很多不是可以人工培育，而是需要去險(xiǎn)惡的秘境中探索才能尋得。前些時(shí)日秦楚門(mén)的修士齊修在坊市出售法寶給韓旭所得的靈石，便是給他師傅購(gòu)買(mǎi)筑基丹沖擊筑基期所用的。
茅元奎雖然沒(méi)有明說(shuō)，但是觀(guān)其神色，應(yīng)該是已經(jīng)服用過(guò)筑基丹了，只是運(yùn)氣不好，沒(méi)有突破，修為仍停留在煉氣期大圓滿(mǎn)的境界。
像他這種服用過(guò)筑基丹還未突破的修士，再繼續(xù)苦修也沒(méi)有太大的進(jìn)步空間，而修為又較一般的修士高出一截，便承擔(dān)起了帶領(lǐng)和統(tǒng)管眾多煉氣期弟子的職責(zé)，平常被稱(chēng)呼為“領(lǐng)事弟子”。
而一般的煉氣期弟子，在修煉之余，還需承擔(dān)大量的雜務(wù)，比如韓旭加入的靈符峰，便是需要制作他們力所能及的符篆以供宗門(mén)消耗和銷(xiāo)售盈利。
當(dāng)然以上所說(shuō)的內(nèi)容，都不是茅元奎的原話(huà)，而是韓旭從對(duì)方的言語(yǔ)和旁敲側(cè)擊中，自己暗自總結(jié)出來(lái)的。
這讓韓旭對(duì)自己所處的修真世界有了一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，也讓他在思想上徹底與原來(lái)的世界割裂開(kāi)來(lái)。
大約走了一刻鐘，幾人到達(dá)了屬于靈符峰的倉(cāng)庫(kù)，倉(cāng)庫(kù)門(mén)口有一個(gè)練氣期的弟子把守，修為也是煉氣期的大圓滿(mǎn)。
茅元奎湊上去熱情的說(shuō)道：“原來(lái)今日是賈若師弟當(dāng)班，我來(lái)帶幾個(gè)新來(lái)的散修弟子領(lǐng)取新人物品?！?p> 看管倉(cāng)庫(kù)的賈若與茅元奎似乎是熟識(shí)，與他寒暄兩句后，目光掃了幾人一眼，看眾人修為都不太高，便沒(méi)有提起太多興趣，讓幾人在原地等待，自己走到倉(cāng)庫(kù)內(nèi)拿了四個(gè)巴掌大的袋子出來(lái)。
將袋子扔給幾人，賈若有氣無(wú)力地說(shuō)道：“青絲衫一件、飛鶴法器一個(gè)、日常制作符篆工具一套、十倍儲(chǔ)物袋一個(gè)，各自點(diǎn)清，過(guò)后不補(bǔ)?！?p> “好的，辛苦師弟了，剩下的我會(huì)教給他們的?！蹦克椭Z若回到桌子后打坐，茅元奎轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看向幾人，除了韓旭，剩余三人興奮地接過(guò)儲(chǔ)物袋，伸頭向黑洞洞的袋口望去，似乎是從來(lái)沒(méi)有使用過(guò)儲(chǔ)物袋之類(lèi)的空間法寶。
“這玩意兒就是十倍儲(chǔ)物袋？”武飛白興奮的滿(mǎn)臉通紅，“我作散修這么多年，只在一些大宗門(mén)的內(nèi)門(mén)弟子身上遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)過(guò)儲(chǔ)物袋，沒(méi)想到加入了五星門(mén)，竟然每人發(fā)一個(gè)。”
“你們大部分人是第一次使用儲(chǔ)物袋，我來(lái)教你們?nèi)绾问褂?！?p> 茅元奎拿過(guò)武飛白手上的儲(chǔ)物袋，解釋說(shuō)道：“想要取出物品，便將你們的神識(shí)探入儲(chǔ)物袋中，用靈力鎖定要取出的物品，就可以控制靈力將物品取出?！敝灰?jiàn)他手中白光稍閃一下，便多出了一件青色的長(zhǎng)袍，與他身上穿的一樣。
“想要存入物品的方法也一樣。只要把儲(chǔ)物袋朝著想要裝入的物品，并向儲(chǔ)物袋輸入靈力激發(fā)，用神識(shí)鎖住物品，就可以將物品吸入來(lái)?！?p> “但是使用儲(chǔ)物袋有幾個(gè)忌諱，你們一定好好要記?。 泵┰称痣p手，申請(qǐng)鄭重。
幾人見(jiàn)狀，自然也嚴(yán)肅起來(lái)，凝神傾聽(tīng)。
“第一，儲(chǔ)物袋都有容量的上限，向里面裝入物品時(shí)記得不要太大或者太多，否則便裝不進(jìn)去?！?p> “第二，儲(chǔ)物袋切記不可以放活物，若是放入有生命的生靈，那進(jìn)入的一瞬間，它們便會(huì)立即死亡！”
“第三，也是最重要的一點(diǎn)，級(jí)別較低的荒階洪階的儲(chǔ)物袋無(wú)法認(rèn)主，誰(shuí)拿到儲(chǔ)物袋，就可以將其打開(kāi)，取出里面的東西。就算是高階的儲(chǔ)物袋、儲(chǔ)物戒指等法寶，若是主人身死道消，其上面附著的認(rèn)主靈識(shí)也會(huì)直接消散，所以財(cái)不露白，你們切忌在其他修者面前顯露儲(chǔ)物袋，而是要在隱秘之處貼身藏好，否則極有可能為此遭受血光之災(zāi)。”
韓旭雖然已是筑基期的修為，但是聽(tīng)了茅元奎的話(huà)也感覺(jué)受益匪淺，將其說(shuō)的牢牢記住。