第122章 神魂攻擊
“五行大衍訣由道德天尊所創(chuàng)。
天尊根據(jù)陰陽五行諸般變化，將其融入道家法門之中，始有今日的五行大衍訣。
五行大衍訣是上品天階戰(zhàn)技，不同于尋常修真者的靈力幻化。
《道德經(jīng)》：清輕者上浮而為天，重濁者下凝而為地。進(jìn)而才有天地間萬物衍化：
十天干分別為：閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。
衍化至今簡(jiǎn)稱為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干與五行亦有分屬，即甲乙東方木、丙丁南方火、戊已中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。
甲己化土：甲己之歲，土運(yùn)統(tǒng)之。
乙庚化金：乙庚之歲，金運(yùn)統(tǒng)之。
丙辛化水：丙辛之歲，水運(yùn)統(tǒng)之。
丁壬化木：丁壬之歲，木運(yùn)統(tǒng)之。
戊癸化火：戊癸之歲，火運(yùn)統(tǒng)之。
強(qiáng)兒體內(nèi)隱有風(fēng)、雷。
震為雷，是陽木，巽為風(fēng)，是陰木，均屬木行，即五行屬木。
甲為陽木，甲已化土，乙為陰木，乙庚化金。樂兒體內(nèi)隱有辛兌，丙辛化水。
你們修煉了風(fēng)雷掌，可將乾坤五行顛倒，配合五行大衍訣使用，會(huì)有奇效，切記！
鱗兒體內(nèi)五行契合，可化五行，應(yīng)酌情變化。
……
很快，炎老傳授完心法，三人各自修煉。
只見媚樂一指點(diǎn)出，靈力包裹著神識(shí)，激射向寒潭。
寒潭內(nèi)碧波涌動(dòng)，潭水逐漸凝聚，最后凝聚成一個(gè)水人。
水人有鼻子有眼，模樣與媚樂極其相似。
水人甫一形成。
“嘩啦啦！”
竟然從寒潭中一躍而出。
它靜靜地站立在媚樂眼前。
媚樂“哈哈”一笑，心念一動(dòng)。
水人自行飛向一塊巨石
“嘭！”
亂石飛濺，水人完好如初。
“這水人稟天地之力凝聚而出，竟然不需要施法者進(jìn)行靈力支撐。
尋常分神期的靈力化形，不但需要施為者持續(xù)補(bǔ)充靈力，更要施為者專門操控。
而五行大衍訣的幻化，可以與施為者同時(shí)攻擊目標(biāo)，這就相當(dāng)于多出了一名高手，以二打一。
比之尋常修道者的靈力化形，更為實(shí)用。
尋常的靈力化形，只能在施法者操控下才能攻擊對(duì)手，更多的類似于一件武器。
所以，不能與施法者同時(shí)發(fā)起攻擊。
再者，水人的攻擊力似乎比施為者更為強(qiáng)悍。
這也不是靈力化形可以做到的。
五行大衍訣不愧是天階上品戰(zhàn)技！”
金強(qiáng)站在樹林之中，微風(fēng)拂過，樹葉嘩嘩作響。
片刻后，狂風(fēng)吹過，卷起大團(tuán)的樹葉。
樹葉在空中不停地翻滾，竟然變作烏金之色，繼而又凝聚成一個(gè)與金強(qiáng)等高的鐵人。
鐵人烏黑冷冽，不帶任何情感。
但卻透露出一份堅(jiān)毅和果敢。
那份堅(jiān)毅和果敢與金強(qiáng)如出一轍。
突然，烏金鐵人有所動(dòng)作，一個(gè)健步飛奔而出。
將沿途樹木撞擊的粉碎。
一息之間！
鐵人倏地又回到金強(qiáng)面前。
“這鐵人似乎比我還要強(qiáng)悍……”。
金鱗靜坐在青石廣場(chǎng)上。
一朵黑焰在他掌中不停翻滾。
黑焰蠕動(dòng)間逐漸增大。
突然，黑焰跳出手掌，落在青石板上。
“熊！”
一尊人形黑焰幻化而出。
金鱗微微一笑，黑焰猛然轉(zhuǎn)身。
“嘭！”
頓時(shí)崩散。
四散的火焰竟然變作晶瑩的水花。
“嘩啦啦！”
水花居然凝聚成一個(gè)水人。
下一刻，水人不停地變化。
一會(huì)是溫潤(rùn)的玉人；
一會(huì)是赤色的銅人；
一會(huì)又是一個(gè)郁郁蔥蔥的人形靈樹；
然后是寒冰之人、堅(jiān)石之人、巨石、花草、流水、動(dòng)物等等。
可以說是無所不能，極盡變化之能事。
“五行大衍訣就已經(jīng)具備諸般變化，可見圣人創(chuàng)世、女媧造人、盤古身化萬物之說并非妄言?！?p> 金鱗手掌一揮，諸般變化消失于無形。
炎老緩緩現(xiàn)出身形，他手捻胡須，微微點(diǎn)頭道：“鱗兒，你能從五行大衍訣，悟透萬物衍生之法，實(shí)再出乎為師的意料。
五行的意義，包涵著陰陽演變的基本動(dòng)態(tài)：水（代表浸潤(rùn)）、火（代表破滅）、金（代表斂聚）、木（代表生長(zhǎng)）、土（代表融合）。
五行正是世界萬物的形成，有著相互關(guān)連、轉(zhuǎn)化的關(guān)系?！?p> ……
金鱗認(rèn)真傾聽！
突然，炎老話鋒一轉(zhuǎn)道：“神魂攻擊不同于戰(zhàn)技和功法，沒有品階之分。
它是最初級(jí)的精神化形，不同的施為者攻擊的強(qiáng)度也不盡相同，你且看好了，為師示范于你?！?p> 話畢！
一柄魂矛凝聚而成。
魂矛長(zhǎng)達(dá)兩丈，晶瑩剔透猶如實(shí)質(zhì)，矛尖向前，直指金鱗。
下一瞬，魂矛消失。
再次出現(xiàn)之時(shí)，已經(jīng)抵達(dá)了金鱗的面前。
金鱗的泥丸宮頓時(shí)傳來刺痛。
他慌忙運(yùn)起靈力，同時(shí)將圣龍不滅體催動(dòng)到極致，一拳擊出。
這還不夠，磅礴的精神力剎那間涌出，向著魂矛傾瀉而去。
一柄小小的魂矛，竟然讓得金鱗傾盡三修之力?？梢娚窕旯舻目膳?。
即便如此，磅礴的靈力和不滅體在魂矛面前，竟然不堪一擊！
“好強(qiáng)大的精神化形！”
下一刻，魂矛洞穿而過，與金鱗的精神力，交擊在一起。
但是，金鱗的精神力龐而不聚，對(duì)魂矛的阻擋微乎其微。
甫一接觸，魂矛再次摧枯拉朽、如入無人之境，直指金鱗眉心。
金鱗大驚失色，慌忙后退。
但卻為時(shí)已晚！
“嘭！”
魂矛在他的眉心前，爆作一團(tuán)。
炎老負(fù)手而立，清風(fēng)撫來，吹起他的道袍和白發(fā)。
此時(shí)的炎老，威武之姿，狀似天人。
金鱗呆立當(dāng)場(chǎng)，沁沁冷汗早已打濕后背。
剛才那一擊，炎老適時(shí)收手，否則自己已是廢人。
如此恐怖的一擊，哪能不令他后怕。
炎老洪亮的聲音再次響起：“精神化形是神魂攻擊的基礎(chǔ)。
《道德經(jīng)》有云：道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。
這正是萬物從無到有的過程，精神化形并不是所有修仙者都可以做到。
這完全依靠的是個(gè)人的天賦，沒有任何修煉法門可以遵循。
甚至絕大部分修仙之人，終生都無法悟透精神化形，只能用念力驅(qū)動(dòng)法器，進(jìn)行戰(zhàn)斗。
但是這個(gè)過程對(duì)于鱗兒你，卻并不陌生。
當(dāng)初你修煉靈訣，從精神之海凝練出靈氣，就是一個(gè)從無到有的過程。
這也是靈訣最高的門檻。
修仙途中，天賦異稟者，萬中無一，但卻并非鳳毛麟角。
而能夠?qū)⒕窕握?，卻是萬萬中無一。
你仔細(xì)回想為師剛才所為，試著將精神力化形而出?！?p> 金鱗收攝心神，雙目微閉，腦海中浮現(xiàn)出剛才的影像。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物……?！?p> 一個(gè)時(shí)辰后。
他猛然睜開雙目，眼中有著流光劃過。
下一刻，他的眉心神魂震蕩不已。
一團(tuán)微弱的白光悄然出現(xiàn)，開始蠕動(dòng)。
這團(tuán)白光正是精神力所化，精神白光不停地變化。
時(shí)而凝成橢圓形，時(shí)而變成狹長(zhǎng)形。
最后又變作一團(tuán)渾圓。
一炷香后！
精神白光逐漸縮小、凝聚，從最初的半丈縮小到三尺。
然后是一尺、五寸、三寸，
最終，凝聚成一顆半寸玉珠。
炎老點(diǎn)點(diǎn)頭，面帶微笑道：“鱗兒，你如此輕松就將精神力化形而出，當(dāng)真是天賦使然。
即便為師第一次，也用了一天的時(shí)間。哈哈！”
金鱗面無表情。
他心念一動(dòng)，晶瑩的珠體，開始變幻。
先是化作劍形，然后是刀形、箭形……。
最后，他大手一揮，精神玉珠爆裂開來，化作一片白色的光點(diǎn)消散于天空之中。
“以你目前的修為，還無法控制大量的神魂進(jìn)行化形。
但神魂攻擊的精髓在于質(zhì)，不在量。
即便是細(xì)弱游絲的精神攻擊，一旦侵入對(duì)手的體內(nèi)，也會(huì)造成不小的麻煩。
修為達(dá)到太乙金仙，即可進(jìn)行精神化形，從而發(fā)起神魂攻擊。
此時(shí)的神魂攻擊，洞虛期以下無人能擋。
即便戰(zhàn)力達(dá)到洞虛，如果其精神修為平平無奇，在神魂攻擊之下，也很難全身而退。
鱗兒，你的修仙境太過超前，所以為師并未太早傳授神魂攻擊的方式。
是想讓你磨煉肉身和靈力。
現(xiàn)在你的修仙境達(dá)到了太乙金仙后期，神魂攻擊更上一層，為師希望你不要妄用神魂攻擊。如此才能達(dá)到磨煉靈力和肉身的效果。”