第三章 十二萬九千六百年的根源

　　“梅花詩，只是淺淺的寫了一千年，其他的全寫在皇極經(jīng)世書里了，從舜登基到往后六萬年，地球上會發(fā)生的氣候變化，人事變化，都在這里了?！?p>　　“未來六萬年，乃至于下一個紀(jì)元的十二萬九千六百年，咱們現(xiàn)在是甲子紀(jì)元，下一個紀(jì)元是乙丑紀(jì)元，再往下的丙寅紀(jì)元的十二萬九千六百年，都是可以計算出來的！”

　　“易經(jīng)被稱為群經(jīng)之首，但是易經(jīng)到底為何厲害，沒幾個人講得出來，講出來的幾個，也就是說易經(jīng)是算命等等，如果認為易經(jīng)僅僅是算命的學(xué)問，那就太狹隘了?！?p>　　“我今天做出開示，易經(jīng)，是講日月五星運動的一門學(xué)問，是講地球上氣候變化規(guī)律的一門學(xué)問，地球上的一切，不管是小冰川還是溫室效應(yīng)，不管是臺風(fēng)，地震，還是海嘯，都是日月五星運動變化造成的?！?p>　　“這種變化規(guī)律的周期，古人分別總結(jié)出了十二變，三十變，三十六變，四十九變，六十變，七十二變，一百零八變?！?p>　　“上面一些變化周期，后面再講，繼續(xù)說邵雍，邵雍得師父傳承易龍圖后，又自己研究這種日月變化周期，直接把變化數(shù)，推到了十二萬九千六百這樣一個極限數(shù)字，就是說易經(jīng)的研究自邵雍而止，已經(jīng)不可能有人再超越他了，而他，超越了歷代先賢，給易經(jīng)畫了一個句號！”

　　“我講易經(jīng)和中醫(yī)，都是讓所有人都可以聽得懂的，我不會和你們講一些玄之又玄的東西，記住一句話，一個人真懂，他就肯定有辦法講出來讓你也懂，如果他講的東西你聽不懂，那代表這個人要么不想教你，要么他根本就不懂！”

　　“我現(xiàn)在講邵雍的十二萬九千六百，到底是怎么一回事，到底是如何得出的這個數(shù)，這個你們隨便翻那些大師的書，估計都找不到原因，因為他們不懂！”

　　“我們知道太陽是不動的，地球自轉(zhuǎn)一圈是一天，地球繞太陽一圈是一年，但是咱們從地球上觀測的時候，感覺不到地球的運動，所以就把太陽做為參照物，太陽在黃道上運動的度數(shù)，作為天文觀測的結(jié)果！”

　　“所以講出來，就是太陽日行一度，月亮日行13度，太陽運行一周天約360日，月亮運行一周天約29日。”

　　地球上的植物，比如春天剛開始的時候，還光禿禿的，過幾天一看，就發(fā)芽了，又過幾天，就長葉子了，這就是日月五星運動對地球上的人，動物，植物所造成的影響?！?p>　　“而這種變化規(guī)律，最小的單位，就是地球自轉(zhuǎn)一度的時間，古代把地球自轉(zhuǎn)一度的時間，叫一分，大概等于咱們現(xiàn)代的四分鐘！那么地球自轉(zhuǎn)30度或者叫30分，就是現(xiàn)在的兩個小時，古代叫一個時辰，十二個時辰，是一晝夜，也就是一天地球自轉(zhuǎn)360度。”

　　“一個月三十天計算，地球會自轉(zhuǎn)10800度，一年十二個月，一共地球會自轉(zhuǎn)129600度，也就是說，地球上的氣的變化規(guī)律，一年要變十二萬九千六百次，這就是這個數(shù)字的由來！”

　　“而把一分的單位，變成一年，那么變化規(guī)律就是三十年，三百六十年，一萬八百年，十二萬九千六百年！”

　　“現(xiàn)在普遍歷法，是以舜帝登基，金木水火土五星連珠那一天為甲子年甲子月，甲子日，甲子時去算的，當(dāng)然，這個肯定會有誤差，五星連珠或者七星連珠，都是指他們大概匯聚在一個宮位，三十度來算的，并不是說剛剛好就在一條直線?！?p>　　“因為日月五星的運行速度不一樣，單獨的周期好計算，共同的周期難算，比如土木交合的周期是三十年，木，土，日，月的交合時間是六十年，這個數(shù)是個有誤差的數(shù)！”

　　“而邵雍計算出來的，是八萬多年前，日月五星在一個交合起點，最接近！”

　　“邵雍給這個周期，起了個名字，分別叫：元，會，運，世！”

　　“把地球繞太陽一圈，也就是一年做為基礎(chǔ)單位，30年被命名為一世，12世被命名為一運，也就是360年，30運被命名為一會，也就是10800年，十二會被命名為一元，也就是129600年！”