玉皇大帝大發(fā)神威，聲勢(shì)顯赫，震動(dòng)寰宇。
雖然炒自己的上司魷魚(yú)很爽，但是南極長(zhǎng)生大帝也怕玉皇大帝忍不住發(fā)飆，到時(shí)候就麻煩了。
于是南極長(zhǎng)生大帝朗聲道：
“普化！”
這時(shí)，一直未出聲的九天應(yīng)元雷聲普化天尊從眾仙隊(duì)列站了出來(lái)，道：
“本尊你又想給我惹什么麻煩?！?p> 普化天尊面無(wú)表情，語(yǔ)氣不太好，顯得有些無(wú)奈。
本來(lái)就是，普化天尊好好的在天庭當(dāng)差，南極長(zhǎng)生大帝一來(lái)，就讓自己的職務(wù)就被擼了下去，任誰(shuí)都會(huì)有些不爽吧。
雖然普化天尊是南極長(zhǎng)生大帝的分身，但是卻也擁有自己的思維。
這么說(shuō)吧，南極長(zhǎng)生大帝與九天應(yīng)元雷聲普化天尊本質(zhì)上還是同一個(gè)人，只是南極長(zhǎng)生大帝將神魂分給了普化天尊一些，使得普化天尊能夠自己行動(dòng)。
于是從空間的角度理解，南極長(zhǎng)生大帝就有了兩個(gè)神魂。
有句話叫，不在其位，不謀其政，凡是分身的神通術(shù)法，只要不是掛羊頭賣(mài)狗肉的，都屬于二體一心。
分身的一切行動(dòng)，乃是本尊出于分身所處的身份、地位、境遇的考慮，從而控制分身的行動(dòng)。
再簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就好比南極長(zhǎng)生大帝在凌霄寶殿上與普化天尊對(duì)話，就可以理解為，南極長(zhǎng)生大帝在自言自語(yǔ)，精神分裂，更準(zhǔn)確的說(shuō)法是角色扮演。
只不過(guò)從古至今玩分身術(shù)的修士，一個(gè)掌控不好就會(huì)使分身失控，進(jìn)而反噬本尊。
所以說(shuō)，分身術(shù)有風(fēng)險(xiǎn)，修習(xí)需謹(jǐn)慎。
南極長(zhǎng)生大帝對(duì)普化天尊道：
“你看哪，玉皇大天尊已經(jīng)下旨把將你開(kāi)除，這天庭你是混不了了，還是快點(diǎn)跟伏羲天皇走吧。至于沒(méi)拿到的俸祿也不要想了，誰(shuí)讓天庭中玉帝官最大呢?！?p> 玉帝氣笑了，你長(zhǎng)生大帝還知道我才是這天庭的老大??！
普化天尊無(wú)語(yǔ)的看著南極長(zhǎng)生大帝，沒(méi)反對(duì)，也沒(méi)拒絕。
拒絕？拒絕了他普化天尊又能去哪呢？
淡了，淡了！
普化天尊心道，
當(dāng)初你長(zhǎng)生大帝用我身體的時(shí)候可不是今日這樣的，如今就這么冷漠的將我普化給賣(mài)了！
一旁，憑伏羲的智慧自然看出，南極長(zhǎng)生大帝賣(mài)了普化天尊一事已經(jīng)沒(méi)有了挽回的余地，那這凌霄寶殿也就沒(méi)有留下的必要了，還是快些讓這事瓜熟蒂落比較好。
伏羲對(duì)著玉帝道：
“玉皇大天尊，既然長(zhǎng)生大帝有意讓普化道友入我華夏，那伏羲就不久留了。”
說(shuō)完后，對(duì)著下首的普化天尊道：
“普化道友，走吧。
回我火云洞，讓吾與神農(nóng)御弟、軒轅御弟三人親自為你洗禮?！?p> 普化天尊望著滿(mǎn)朝的眾神，心里嘆息，
這一走去，除了華夏的神仙，往后那就是形同陌路，天涯各一方了，果真是世事難料。
嘆息過(guò)后，跟上天皇伏羲消失不見(jiàn)。
等伏羲、普化走后，南極長(zhǎng)生大帝向玉帝屈身拱手，
“既然如此，玉皇大天尊，托塔不日就會(huì)前來(lái)受職，那長(zhǎng)生也先行告退了?！?p> 說(shuō)完也消失在這凌霄寶殿上。
玉皇大帝臉色漆黑如墨。
如果不是天庭六御這神職不是他定的，他焉能這么輕易放過(guò)南極長(zhǎng)生大帝這廝！
伏羲走了，長(zhǎng)生大帝也走了，但這個(gè)朝會(huì)還沒(méi)有上完。
玉帝就在金臺(tái)上怒目而視，天庭的眾神如危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)的鴕鳥(niǎo)一般，都沒(méi)敢好言相送。
哪怕是最會(huì)阿諛?lè)畛械奶捉鹦峭聊淖谟系挠窕蚀蟮?，一時(shí)間也沒(méi)敢提出些什么。
是繼續(xù)朝會(huì)？
還是朝會(huì)就此結(jié)束為好。
盡管憤怒，但泄露出來(lái)的威亞卻被玉帝很好的控制在了周身三丈以?xún)?nèi)。
凌霄寶殿中的眾神抬頭看上一眼，哪怕只能感受到一點(diǎn)皮毛，也要靈臺(tái)不穩(wěn)，但這回沒(méi)有誰(shuí)能來(lái)幫眾神緩解威壓。
受到玉帝心情的影響，整個(gè)三十二天，黑云翻騰，雷湯潑灑，雷龍電鳳咆哮發(fā)聲，天穹幾欲四分五裂，比起天仙劫?gòu)?qiáng)了何止萬(wàn)倍，哪怕是金仙劫也如此。
玉帝看著臺(tái)下眾仙，心道，
這天庭，
是時(shí)候要變一下了！
回到火云洞中，神農(nóng)和軒轅兩位圣皇欣然答應(yīng)為普化天尊洗禮。
伏羲道：
“長(zhǎng)生道友，準(zhǔn)備好沒(méi)有？”
普化天尊道：
“伏羲圣皇還是稱(chēng)我為普化吧，聽(tīng)從伏羲圣皇旨意?！?p> 伏羲道：
“很好！鑒于普化道友你還沒(méi)有對(duì)華夏之地有任何功德，因此要想加入華夏之地，得先用神紋書(shū)寫(xiě)一份宏愿，向華夏之地發(fā)誓表明自己的立場(chǎng)?！本褪且炗喴环仲u(mài)身契。
普化天尊道：
“這個(gè)好辦。”
普化顯露出神魂，用神魂發(fā)誓最為心誠(chéng)，邊發(fā)誓，邊使法力勾勒出宏愿金書(shū)。
“吾普化，今日若能入華夏之地，必將永遠(yuǎn)庇護(hù)華夏人族，有違此誓，神魂生瘡，仙軀流膿，世世遭受無(wú)邊苦海業(yè)力荼毒，永世不得翻身，天地為鑒！”
誓畢，宏愿金書(shū)也隨之完成，落入伏羲手中。
華夏之地有感，欣喜之余初步與普化建立起聯(lián)系。
華夏大地是活的。
光發(fā)誓還不夠，就好比李玄化前世，想移民紅色五星國(guó)的人都還得申請(qǐng)國(guó)籍。
普化天尊雖然被開(kāi)除了仙籍，但他卻不像李玄化本身就有華夏之地的烙印。
當(dāng)為普化天尊打下烙印，那他才真真正正是自己人。
火云洞中，伏羲道：
“普化道友，接下來(lái)我吾會(huì)取華夏九州的水土鑄造人道熔爐，你需要在其中接受考驗(yàn)。
吾等三人在外面則會(huì)輔以華夏人道氣運(yùn)化作的薪材，再取華夏人族胸中一點(diǎn)心氣使你在脫胎換骨時(shí)得以明悟華夏人族精神所在，等什么華夏大地之靈認(rèn)為道友你通過(guò)了考驗(yàn)了，自會(huì)放你出來(lái)。普化道友你準(zhǔn)備好了嗎？
普化天尊道：
“還望三位圣皇為吾護(hù)法?！?p> 神農(nóng)笑著道：
“好說(shuō)?！?p> 于是伏羲法力涌出間，九州水土鑄就的人道熔爐就升騰起來(lái)，普化天尊跳將下去。
這一煉就，就是七七四十九天。
四十九天后，遠(yuǎn)在華夏之地大荒山上，大荒仙宗當(dāng)代圣子葉云，修煉了七百三十二年，即將渡劫成仙。
大荒仙宗的弟子于大荒峰下望著他們天資萬(wàn)年難得一遇的圣子葉云，站在獵獵風(fēng)中。
心中無(wú)比羨慕。
羨慕的同時(shí)也清楚，葉凡云就是個(gè)妖孽，葉云與他們相比，是云泥之別，實(shí)在比不過(guò)，比不過(guò)。
大荒峰上，大荒圣子葉云心中豪氣萬(wàn)丈，修煉七百多年成仙，試問(wèn)這天下還能有誰(shuí)？
我葉云，果然是天命之子！