如何約束君權(quán)，這是諸子百家都沒有做到的，孔子希望國君自覺仁愛，孟子希望‘民為貴，社稷次之，君為輕’，墨子提出神鬼與天，道家提出無為。法家認(rèn)為約束不了，直接就不約束了，還教國君如何馭下，讓國君成為一國之內(nèi)至高無上的存在。
而蕓姚提出用技術(shù)制約國君，代替墨家的老天爺。
蕓姚講故事就和道家一樣喜歡一正一反，深得‘反者，道之動’的真?zhèn)鳌Ｗ杂X雖然可以降低管理成本，但也會讓秩序失衡。...
如何約束君權(quán)，這是諸子百家都沒有做到的，孔子希望國君自覺仁愛，孟子希望‘民為貴，社稷次之，君為輕’，墨子提出神鬼與天，道家提出無為。法家認(rèn)為約束不了，直接就不約束了，還教國君如何馭下，讓國君成為一國之內(nèi)至高無上的存在。
而蕓姚提出用技術(shù)制約國君，代替墨家的老天爺。
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