第八十九章 成為詭士的玄士

　　方牧看著嚴(yán)銑的鄭重樣子，猜測可能有什么大秘密要說出來，同樣鄭重的道:“究竟什么人？”

　　兩人的表情都非常鄭重，搞得氛圍都變得有些焦躁♂起來。

　　嚴(yán)銑一臉嚴(yán)肅的道:“邪佛?！?p>　　一秒……兩秒……五秒……一陣風(fēng)吹過。

　　方牧同樣一臉嚴(yán)肅:“沒聽過?！?p>　　嚴(yán)肅的氛圍剎那間被打破，嚴(yán)銑的表情很精彩，就好像吃了某種不干凈的東西。

　　“怎么會沒有聽過呢，邪佛啊……”嚴(yán)銑一邊比劃一邊道:“就是那種很恐怖的東西?！?p>　　方牧攤手道:“我成為玄士大概只有個把月，你說我知道什么？”

　　“哦，那就正常了，等等……”嚴(yán)銑先是順著說了一聲，接著反應(yīng)過來，詫異的道:“方兄弟，你說你成為玄士才個把月？”

　　方牧很認(rèn)真的點了點頭。

　　嚴(yán)銑突然覺得自己好失敗，落差感非常的巨大。

　　自己是雙神異的天才，年紀(jì)輕輕已經(jīng)到了龍門巔峰，可是剛才方牧說了什么？嚴(yán)銑都懷疑是不是聽錯了。

　　個把月，個把月就能打得自己找不著北，這是個人？

　　方牧從嚴(yán)銑的表情能猜出個大概，咧嘴道:“其實吧，我也就一不小心到了龍門巔峰的境界，比起那些天才還差得遠(yuǎn)?！?p>　　嚴(yán)銑:“……”

　　這是謙虛，還是另類的自我夸獎？

　　方牧提醒道:“你還沒說邪佛是個什么東西？”

　　嚴(yán)銑反應(yīng)過來，回歸正題道:“邪佛是詭士，一個極其強大的詭士，提起這個就不得不說他的出身，他原本是佛門玄士，還是非常強大的玄士，人稱二四大師?！?p>　　“玄士？”方牧皺眉道:“你的意思是這個二四大師最后成為了詭士？”

　　嚴(yán)銑點了點頭，道:“二四大師本名叫胡二四，后來與佛門產(chǎn)生了間隙，一夜入了詭士?！?p>　　說到這里，嚴(yán)銑表現(xiàn)出很可惜的樣子，繼續(xù)道:“一個布雨境的玄士，卻因為六識和六塵，步入了詭士的行列，還說出了玄非玄、詭亦詭這樣的話?！?p>　　布雨境？

　　方牧心頭一驚，如果是布雨境，那真是強到?jīng)]邊了，不過他想到了一個問題。

　　“六識、六塵又是什么？”

　　“所謂六識，就是眼、耳、鼻、舌、身、意?！眹?yán)銑簡單的解釋道:“六塵則是色、聲、香、味、觸、法，六識發(fā)動而接觸六塵，

　　六塵映入而由六識判別及記憶保存，再從六識的記憶保存中顯現(xiàn)出來貪取六塵，

　　就這樣交互回還而造成生生死死之流，六根清凈的目的，便在斷絕并超越這一生生死死的生命之流?！?p>　　方牧鄭重的點了點頭，同時伸手撓了撓脖子。

　　嚴(yán)銑震驚的道:“方兄弟，你能聽懂嗎？”

　　方牧很嚴(yán)肅的搖了搖頭:“沒有，我只是不想你尷尬，不過我明白了我們經(jīng)歷的東西，應(yīng)該是六塵吧?！?p>　　色、聲、香、味、觸、法為六塵。

　　色對應(yīng)眼，意為那個假的嚴(yán)銑；聲對應(yīng)耳，意為那塊發(fā)出聲音的骨頭；觸對應(yīng)身，意為那股寒冷的觸感；香對應(yīng)鼻，意為那股異香；味對應(yīng)舌，意為那個水池。

　　在羅列之后，方牧發(fā)現(xiàn)還少一樣?xùn)|西——法。

　　嚴(yán)銑看著前方的黑暗，道:“邪佛最強的就是六塵，以六塵為幻境蒙蔽人心，如果度不過就死，度過了也會留下一個暗手繼續(xù)下一個，再在最后的關(guān)頭全數(shù)爆發(fā)?！?p>　　方牧暗中點頭，這和他的遭遇很像，在最后關(guān)頭如果不是白玉簪的清涼，他很可能落入陷阱。

　　怪不得觸發(fā)不了摸尸術(shù)，這都是假的，又怎么能觸發(fā)？

　　想到這里，方牧看著天空。

　　嚴(yán)銑疑惑的道:“方兄弟，你這是……”

　　“跑路吧?！狈侥敛[了瞇眼睛:“布雨境還打個屁?！?p>　　他才龍門境，去打個布雨境，那不是和自己過不去嗎？

　　又不是有什么主角光環(huán)，他也沒有啥碰到敵人就變強的金手指，直接去對付布雨境強者，那不是扯淡嗎？

　　嚴(yán)銑拉住方牧，無奈道:“方兄弟，你聽我說完，我這話都還沒說完?！?p>　　方牧甩開手，道:“有話就快說完，別和我賣關(guān)子，磨磨唧唧的干什么，要不我請你喝酒，咱們邊喝邊談。”

　　嚴(yán)銑無奈的道:“邪佛成了詭士，早就已經(jīng)如同過街老鼠一般了，他又怎么敢這么生事，再說了要真是邪佛，六塵幻境哪里有這么簡單?！?p>　　方牧皺眉道:“你的意思是……這六塵幻境另有其人？”

　　嚴(yán)銑點頭道:“邪佛收了不少的門人，我估計這里就是其中之一，而且這里面好像有點問題，我看著更像是詭異。”

　　“不是邪佛啊?！狈侥烈簧碚龤獾牡?“除魔衛(wèi)道是我輩本分，剛才你什么也沒看見?！?p>　　“為今之計?！眹?yán)銑選擇性失明，道:“我們還差法這一關(guān)，不如先往前看看?！?p>　　兩人沒有繼續(xù)停留，朝著前方的黑暗走去。

　　一路上安安靜靜的，除了兩人的腳步聲就沒有其他的動靜。

　　走著走著，前方傳來呼呼的聲音。

　　這是風(fēng)聲，預(yù)示著兩人即將到達(dá)峽谷的一頭。

　　一邊走方牧一邊想著事，如嚴(yán)銑所說，這里是邪佛的門人所做，那么這一切又和五神教有什么關(guān)系呢？

　　五神寓意金木水火土，六塵則是色、香、味、觸、聲、法，為什么五神教會來到這里。

　　方牧猜測有兩種可能。

　　一是兩者有聯(lián)系，可是具體是什么聯(lián)系方牧不清楚。

　　二則是兩者沒有聯(lián)系，五神教可能是覬覦這里的某些東西，所以想方設(shè)法的想要進(jìn)來。

　　無論是哪一種，方牧都留了個心，不僅把心思放在所謂的邪佛上，還要注意五神教的動靜。

　　打定主意后，方牧的腳步更快了。

　　風(fēng)聲由小變大，兩人走了很長的一段路之后，前方出現(xiàn)了一個狹小的出口。

　　方牧和嚴(yán)銑對視一眼，朝著出口走了過去。

　　越過出口以后，出現(xiàn)一個巨大的空間，空間內(nèi)的情況顯現(xiàn)在眼前。

　　方牧拔出殺豬刀，眉頭深深皺起。

　　在前方空曠的地方，正有一顆樹安安靜靜的佇立著。

　　這不是一棵尋常的樹……