第41章：有印化
練習是一個忍者在修煉過程中必須經(jīng)過的一個過程。
將醫(yī)療部的忍者們派出去壓榨之后的野良也是有了難能可貴的時間來研究自己的醫(yī)療忍術(shù)了。
在蓮太郎的指點之下，野良也是開始使用他說的那一套方法來練習醫(yī)療忍術(shù)。
從袋子中取出鮮活的小魚，野良也是用和魚差不多大的苦無在魚的肚子上拉開了一道傷口。
“喵！”（掏出內(nèi)臟，上火烤制！）
就在野良進行這一步的時候，一邊的圓圓突然叫了起來。
嚇得野良差一點就順著圓圓的意思掏出魚的內(nèi)臟做烤魚了。
“早說話，下次的試驗品就讓你來擔任?！?p> 野良也是直接瞪了回去。
“喵?！保ㄐ行行校徽f了，不說了。本喵要睡覺了。）
圓圓對于野良的威脅也只是撇撇嘴，不過也是跑到了一邊睡覺去了。
野良將查克拉凝聚在手掌，再將其貼在魚的傷口上。
和之前的一樣，手掌依舊是泛著藍光，而魚的傷口依舊沒有愈合。
但是已經(jīng)知道這是怎么一回事的野良自然也是沒有放棄，而是控制著自己的查克拉去尋找魚的傷口。
一分鐘，兩分鐘。
終于，野良也是終于細微的感受到了自己的查克拉的輸出，雖然量非常小，但是已經(jīng)可以看到的是，手上泛著的藍光已經(jīng)轉(zhuǎn)換為了綠光。
魚的傷口也是在緩慢的愈合當中。
有著充足的時間的野良也是耐心的控制著查克拉去治療這條魚的傷口。
十分鐘過后，苦無劃出來的傷口也是被野良給治愈了。
野良也是抹了抹頭上的汗。
當然這并不是查克拉輸出過多而導致的，主要原因是因為長時間的精細控制查克拉。不過通過不斷的聯(lián)系就可以了。
野良也是發(fā)現(xiàn)了，隨著自己不斷的治療，有些時候自己沒有顧及到的地方也會被連帶的治療，所以隨著自己不斷的熟練這種操作，之后也就會更加的輕松。
只不過，這條在野良手上待了十幾分鐘的魚最后還是離開了人世?？催@體型，享年應該有半年。
對于此野良也是毫不臉紅的將魚給收了起來，準備晚上回家給圓圓做烤魚。
魚怎么死的野良當然知道，活活的耗死的，自己治療不及時，在自己治療的時候就已經(jīng)掛掉了，雖然最后魚的傷口治療好了，不過魚依舊活不過來。當然除非穢土轉(zhuǎn)生或者輪回天生了。不過有哪個腦癱會穢土轉(zhuǎn)生一條魚呢？
野良甩了甩手上的水，也是繼續(xù)從袋子里掏出了第二條魚，準備繼續(xù)練習。
最后的結(jié)果就是，五條魚死掉了四條，最后一條也是半死不活的樣子，看樣子也是活不了多久了。
而野良自己也是可以在一分鐘之內(nèi)治療好魚的傷口了。
感謝五條魚的付出，讓忍界能夠增加一名醫(yī)療忍者。同時也感謝他們，為圓圓的晚餐做出了卓越的貢獻。
嚴格意義上來將治愈術(shù)野良已經(jīng)是掌握了的。只不過釋放的時候還不夠熟練。
而現(xiàn)在也是該進行下一步了，那就是把無印忍術(shù)有印化。
簡單來說就是將不需要結(jié)印的醫(yī)療忍術(shù)改成需要結(jié)印的醫(yī)療忍術(shù)。
這一點看上去挺難的，但實際上對于野良來說難度算是適中的問題。
野良在這段時間里也是發(fā)現(xiàn)了結(jié)印的一些規(guī)律。
十二種結(jié)印的方法對應著十二地支，分別為子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
而十二地支確是對應著十二生肖。鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬。
十二生肖們確是都有著自己的五行屬性。
而結(jié)印的關(guān)鍵點恰好就是這五行屬性當中。
野良也是目前困在這一步。
結(jié)印對應的五行屬性和忍術(shù)究竟有什么關(guān)系？野良并不知道，不過在大量的資料對比下，野良大概也是能夠看出一點規(guī)律。
五行相生相克，而一個忍術(shù)就代表著一個循環(huán)的，如果這個循環(huán)不成立，那么這套忍術(shù)也就不成立了。
十二生肖中猴雞屬金，虎兔屬木，鼠豬屬水，蛇馬屬火，牛龍羊狗屬土。
雖然看上去和忍者查克拉的屬性極為相似，但實際上這個五行屬性和忍者查克拉屬性是完全沒有關(guān)系的。
雖然屬性都是同一個名字，但實際上兩者根本就不是一個概念。在五行屬性中水代表侵潤、火代表破滅、金代表斂聚、木代表生長、土代表融合。
那么一套結(jié)印里，從什么開始經(jīng)過什么再由什么結(jié)束就是一個值得討論的問題了。
豪火球的結(jié)印為巳，未，申，亥，午，寅。
轉(zhuǎn)換成十二生肖就是，蛇，羊，猴，豬，馬，虎。再將其轉(zhuǎn)換為五行屬性即可為火，土，金，水，火，木。
以火開頭，以木結(jié)尾。
野良所認為的是，第一個印，就是代表了這個忍術(shù)的屬性，而最后一個印也是代表了釋放這個忍術(shù)。
當然這也是野良自己總結(jié)出來的規(guī)律。算是強行的讓忍者查克拉的屬性，對應五行的屬性吧。
金對應著雷和風，木對應著水和土，水對應著水和風，火對應著火和雷，土對應著土和火。
一種五行屬性對應著兩種忍者查克拉的屬性，這也是野良根據(jù)很多的資料總結(jié)出來的。
局限性肯定還是有的，只不過也算是目前得到的一個理論了。
木生火，所以忍術(shù)才能夠得以釋放。
不過中間的那些過程也是野良所摸不透的，其中的意思究竟是什么也不得而知。
如果要強行解釋一下的話，也不是不可以。
最開始的土代表著凝集所有的查克拉，之后的金代表著將查克拉給內(nèi)斂，再用水將其滋潤保持活性，最后火屬性代表破壞。
雖然野良也非常想宣布自己就這么成功了，但還是要對著研究負責的。這只能說是強行的解釋，而不是發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律。雖然野良認為和規(guī)律也差不多了。
不過并沒有任何的手段，將其證實。同樣的，也沒有方法將其證偽。
所以也只能將其暫時的擱置在一旁了。
不過就目前而言，就頭和尾的那個規(guī)律算是一個不小的收獲了。
而現(xiàn)在野良也是打算用這條規(guī)律來解決一下現(xiàn)在手里的醫(yī)療忍術(shù)的問題。
自己的醫(yī)療忍術(shù)屬性是水。所以對應著水或者木的五行屬性，也就是子亥寅卯四個印。
而結(jié)尾的哪一個印，根據(jù)金生水可以得出，應該是申，酉兩個印中間的。
當然僅僅憑借這一點自然是不足以逆向推斷出這個醫(yī)療忍術(shù)的結(jié)印是什么。
不過野良此時已經(jīng)是會了醫(yī)療忍術(shù)的，完全是可以參照這查克拉運行軌跡來判斷出印究竟是什么。
在十分復雜的查克拉運行軌跡中間，野良也是終于的抽絲剝繭般的比對出了極為相似的兩個印。
卯印和申印。
而此時得到答案的野良也是一下子就將剛才不斷寫寫畫畫的草稿紙給扔到了一邊。
辛苦了這么久，雖然研究仍未完成，但此時卻是收獲第一份回饋的時候，說不激動那是假的。
因為這將直接的證明自己的研究方向是不是有錯誤。
雙手放在了一起，野良也是依次的結(jié)下了卯印和申印。
伴隨著熟悉而又陌生的查克拉運行方式，野良的心也是提到了嗓子眼里。
熟悉是因為這就是醫(yī)療忍術(shù)的釋放方法，陌生的是，這和自己之前釋放的又不相同。而這種不同也是野良說不上來的，說是不同吧，但是心里卻是覺得又有點相同。
查克拉運行完畢之后，野良也是睜開了眼睛想要看看自己是否成功了。
結(jié)果卻是讓野良嚇了一跳。
好消息是，這個術(shù)確實是成功了。
壞消息是，現(xiàn)在野良的雙手都覆蓋上了查克拉，而且這個查克拉是泛著藍光的查克拉。
看到這個情況之后，野良也是松了一口氣。出點毛病沒什么，研究的路上總是會遇見上意外。
怕的主要是釋放忍術(shù)結(jié)果卻是無事發(fā)生。這可不是什么小的幺蛾子了，而是間接的證偽了野良的理論。
將手中的查克拉散去，野良也是要著手考慮接下來如果再次改進了。
雖然說目前兩個印已經(jīng)夠方便了，但是問題出在，他同時覆蓋查克拉的是自己的雙手，而且呈現(xiàn)還是泛著藍色光芒的查克拉。也就是改進的空間非常的大。
在野良的心中，這一個簡單的醫(yī)療忍術(shù)的印應該在五六個左右，而且釋放的直接是綠色的光芒。
抬頭看看窗外，此時外面已經(jīng)是一片漆黑了，在看看墻上的時鐘，原本六點下班的野良也是被自己硬生生的拖到了晚上十點。
野良也是沒有繼續(xù)在醫(yī)療部研究下去的意思了，在哪研究不是研究，而且自己家里的實驗室也是更加的習慣一些。所以也是抱著圓圓出了醫(yī)療部。
看著依舊開著很多燈的醫(yī)療部，野良也是不禁感嘆，這些醫(yī)療忍者的工作就是繁忙，規(guī)定的六點下班確是加班到了晚上十點。
雖然大多數(shù)的任務是自己布置下來的沒錯，但是考慮到醫(yī)療部要求二十四小時待命，所以偶爾有加班也很正常。當然野良個人是拒絕的。
PS：生肖，結(jié)印，屬性皆為作者原創(chuàng)，如有不合理的地方一笑而過就是。對不上所有的忍術(shù)那是肯定的。岸本的規(guī)律是什么又有誰知道的，說不定還是隨便畫的。