第四五七章 拆法賢祠

　　雖然這個(gè)世界，提前有了科舉，也把考試內(nèi)容圈定在四書(shū)五經(jīng)，但是儒家仍然存在著忠孝皆已不存，后繼無(wú)力的情況。

　　事實(shí)上隋文帝搞科舉，未必就沒(méi)有冥府儒家大能的耳提面授，試圖把儒家與朝廷結(jié)合起來(lái)，為儒家續(xù)命，但是理論基礎(chǔ)已被破壞，強(qiáng)行續(xù)并不能改變?nèi)寮彝鈴?qiáng)中干的本質(zhì)，因此冥府儒家大能才會(huì)重視蕭業(yè)。

　　《心經(jīng)》確如一股清流，讓人耳目一新。

　　而蕭業(yè)煉出的變異道丹，服之又能增進(jìn)對(duì)理學(xué)...