科舉這玩意，差不多算得上最不壞的制度了。
拋開可以調(diào)整的內(nèi)容而言，考試選官這個形式，在可預見的未來里，也不見得會消亡。發(fā)明科舉的人，絕對堪稱萬千做題家的上帝了。
現(xiàn)在的問題就是東羅馬有足夠的做題家嗎？
還真別說，的確有！
不但有，而且質(zhì)量還相當過人。
就好像大宋，雖然被周圍蠻夷欺負夠嗆，土地接連丟失，還要不停教歲幣，但并不妨礙大宋的文治。
...
科舉這玩意，差不多算得上最不壞的制度了。
拋開可以調(diào)整的內(nèi)容而言，考試選官這個形式，在可預見的未來里，也不見得會消亡。發(fā)明科舉的人，絕對堪稱萬千做題家的上帝了。
現(xiàn)在的問題就是東羅馬有足夠的做題家嗎？
還真別說，的確有！
不但有，而且質(zhì)量還相當過人。
就好像大宋，雖然被周圍蠻夷欺負夠嗆，土地接連丟失，還要不停教歲幣，但并不妨礙大宋的文治。
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