第一百零六章 田畝中事

　　今天是朝廷的休沐日，也就是官員們放假的日子……這又是件違背祖制的事兒。

　　雖然從漢朝開(kāi)始，官員們就有公休日，可以睡個(gè)懶覺(jué)，打打馬吊啥的，甚至到了盛唐時(shí)期，一年三百六十天，足足有一百多天不上班，但凡能想出名目的假日，都會(huì)堂而皇之的休假，薪俸還照發(fā)，實(shí)在是令后世的官員身不能至，心向往之。

　　但到了本朝，太祖朱皇帝苦孩子出身，要過(guò)飯、放過(guò)牛、打過(guò)仗，精力異常旺盛，理所當(dāng)然的認(rèn)為他的官員也是‘牛馬命’，一年就給三天假，分別是過(guò)年、冬至、和九月十八日，因?yàn)槟翘焓撬铡?p>　　這樣一搞，一些兩地分居的官員連娃都生不出來(lái)了，就算僥幸生下來(lái)，也弄得‘兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)’，搞得官員怨氣很大，工作都沒(méi)法干，朱皇帝只好妥協(xié)，臘月到正月里放一個(gè)月的寒假，有什么問(wèn)題突擊解決。

　　所以在很長(zhǎng)一段歲月里，官員們一年的大部分時(shí)間，是沒(méi)有假期的。但到了后來(lái)，連朱皇帝的后代都看不慣了，這個(gè)皇帝給添個(gè)假期，那個(gè)皇帝給加個(gè)休息日，放假的日子才逐漸增加起來(lái)……到了現(xiàn)在，已經(jīng)是月假三天，加上元旦、元宵、中元、冬至等節(jié)日可放假十八天，每年休假有五十多天，還不包括縮減為半個(gè)月的寒假。

　　毫不意外的是，這次沒(méi)有任何官員說(shuō)要維護(hù)祖制，大家都悶聲發(fā)大財(cái)，集體選擇性失憶了……

　　這天，張敬修的二叔張居敬得知要為皇帝制作自鳴鐘，便一早就去自鳴鐘作坊中親自監(jiān)工，對(duì)于要獻(xiàn)給天子的自鳴鐘，他可一點(diǎn)兒都不敢大意。

　　隆慶皇帝效率很高，昨日見(jiàn)完張敬修后，當(dāng)天下午便令內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)李芳點(diǎn)了十名工匠送至張府。工匠一送來(lái)，即被張居敬遣至自鳴鐘作坊。

　　而工匠脫離匠籍之事，隆慶也未忘記，很快就下恩旨將王柱等人的匠籍解除，只待他們?nèi)舨靠焙虾?，就可轉(zhuǎn)為民籍。

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　　張敬修一早在家中吃過(guò)飯，便穿著一身官員閑居時(shí)的燕服，招呼著家中的馬夫出了門(mén)。如今的他已是完全自由，張居正和王氏除了會(huì)過(guò)問(wèn)他的婚事之外，其余事情已很少去干涉。

　　馬車一路駛至西長(zhǎng)安街，從皇城根下的石廠街繞到李閣老胡同，李閣老就是弘治年間內(nèi)閣首輔李東陽(yáng)，李東陽(yáng)的宅第在這里，故名李閣老胡同。王家屏、于慎行分到的住宅便在這胡同之中。

　　馬車在一座四合院門(mén)前停下，張敬修施施然下了馬車，讓跟隨的仆人前去敲門(mén)，自己則提著兩座制作簡(jiǎn)單的自鳴鐘跟在后邊。

　　沒(méi)過(guò)多久，四合院的大門(mén)便被人打開(kāi)，開(kāi)門(mén)的正是王家屏。

　　王家屏一見(jiàn)門(mén)外的張敬修，就大笑著道：“君平來(lái)得好早，快快請(qǐng)進(jìn)?！边呎f(shuō)著便把張敬修拉進(jìn)院子中。

　　張敬修進(jìn)院后，見(jiàn)這四合院雖是不大，但也有外院、內(nèi)院，雖是百年舊屋，卻也算清凈整潔。據(jù)張敬修所知，在皇城附近要租賃這樣一座四合院，年租金應(yīng)該在三十兩銀子以上，這也是朝廷給庶吉士們的福利了。

　　王家屏二人前不久才安頓好，其家眷也還未進(jìn)京，故而這四合院也就他們二人居住，并各請(qǐng)了一名下人在院中打雜。

　　王家屏見(jiàn)張敬修打量著院子，笑著說(shuō)道：“君平可知，令尊為庶常時(shí)，也是住在這個(gè)院落?！?p>　　張敬修道：“哦，那可真是巧了?！?p>　　“誰(shuí)說(shuō)不是呢？那工部營(yíng)繕?biāo)乃秊槲覀兎址繒r(shí)，便說(shuō)令尊在此院住過(guò)，我和可遠(yuǎn)兄都覺(jué)得挺巧?！?p>　　王家屏領(lǐng)著張敬修到了院子西邊的書(shū)房，邊敲門(mén)邊喊：“可遠(yuǎn)兄，出來(lái)見(jiàn)客了?！?p>　　書(shū)房中傳出于慎行洪亮的聲音：“是君平來(lái)了嗎?”

　　一會(huì)兒，于慎行便拿著本《蘇東坡文集》從房中出來(lái)。

　　張敬修笑道：“可遠(yuǎn)兄真手不釋卷?！?p>　　王家屏亦笑著說(shuō)：“可遠(yuǎn)好學(xué)不減寒窗苦讀之時(shí)，每日必早起看一陣書(shū)方才去館中聽(tīng)課，我可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。”

　　于慎行笑了笑，沒(méi)有說(shuō)話，回身將書(shū)本放回書(shū)案，隨著張敬修二人到了堂屋坐定。

　　這時(shí)，張敬修才將手中的自鳴鐘遞給二人，說(shuō)：“此物乃是小弟格物所得，可作計(jì)時(shí)之用，制作簡(jiǎn)單了些，還請(qǐng)忠伯兄、可遠(yuǎn)兄莫要介意?！?p>　　于慎行含笑道：“君平你也真是，上門(mén)還帶什么禮來(lái)。不過(guò)，此物既是君平格物所得，那倒要看看其中的奧妙。”

　　二人研究了一陣自鳴鐘，張敬修向他們說(shuō)著其中的構(gòu)造及原理，二人聽(tīng)了都是嘖嘖稱奇，贊嘆不已，對(duì)張敬修這新奇的禮物很是滿意。

　　說(shuō)了一會(huì)自鳴鐘后，陳于陛也是到了，他家就住在這邊，離王家屏二人這四合院不遠(yuǎn)。

　　“諸位，趁著時(shí)辰還早，不如便去我那農(nóng)莊看看?！贝藭r(shí)，自鳴鐘剛‘當(dāng)當(dāng)當(dāng)’的報(bào)完時(shí)，鐘盤(pán)上的指針正指著巳時(shí)整。

　　眾人自無(wú)不可，當(dāng)下就帶著各自的仆人，坐上馬車往城外北郊而去。

　　到了田莊，正有十幾名佃戶在田畝中打理著，四人下了馬車，立即就引起了佃戶們的注意。

　　這些佃戶之前種土豆時(shí)，都見(jiàn)過(guò)張敬修，當(dāng)時(shí)他們不過(guò)只是割了幾畝麥子，又在張敬修的指導(dǎo)下種下了土豆，便得到了張敬修一兩銀子的打賞，是以都對(duì)這位年紀(jì)輕輕、出手闊綽的大老爺印象很深。

　　佃戶們都聚集過(guò)來(lái)，跪在地上拜道：“拜見(jiàn)四位大老爺。”他們希望張敬修能再吩咐他們做些事情，這樣說(shuō)不定就又可得一筆賞賜。

　　張敬修看著膚色黝黑，面容粗糙的佃戶們，溫和道：“起來(lái)吧，都別跪著了，管事的今兒個(gè)可在？”

　　一個(gè)佃戶答道：“回大老爺，劉管事解著前幾天剛收的麥子入城去了?！?p>　　張敬修又道：“前幾天送來(lái)的種子可種下了？”

　　“劉管事都已讓小人們種下，大老爺請(qǐng)看，都種在那邊了?！蹦堑钁粲檬种钢贿h(yuǎn)處的一片空地。

　　四月底，正是種玉米的時(shí)間。冬小麥一收割，張敬修就派管家張福將那兩籮筐玉米種子送到田莊，讓人種下。

　　張敬修滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，朝佃戶們道：“你們都自去忙活吧，我自行看看便是?！?p>　　佃戶們都有些失望，但也只能頂著日頭繼續(xù)去田間干活。

　　待佃戶們散去后，王家屏才笑問(wèn)：“君平昨日所說(shuō)不同尋常的作物在何處，快帶我等去瞧瞧?！?p>　　張敬修頷首道：“諸位且隨我來(lái)?！?p>　　說(shuō)話間，張敬修領(lǐng)著三人至那三畝土豆田，歷經(jīng)一月，土豆已是長(zhǎng)出了嫩綠色的莖葉，葉子長(zhǎng)成羽毛狀，像一株株小樹(shù)般立在田畝中。

　　“這便是我說(shuō)的那不同尋常的作物了?！睆埦葱扌χ赶蜻@一片土豆植株。

　　王家屏三人眼睛掃著整整齊齊的土豆植株，見(jiàn)其普普通通的，并不像是什么奇花異草，毫無(wú)不同尋常之處，當(dāng)下都疑惑地看向張敬修，等著聽(tīng)張敬修來(lái)解說(shuō)。

　　張敬修微笑道：“三位可別看這作物’貌不驚人’，卻是從海外之地漂洋過(guò)海而來(lái)，其在整個(gè)大明恐怕也無(wú)多少?！?p>　　王家屏道：“原來(lái)是海外方物，只是看起起來(lái)忒尋常了些?！?p>　　張敬修輕笑道：“若是在下說(shuō)此物可解我大明缺糧之憂，諸位可信嗎？”

　　陳于陛三人皆臉露不信之色，但又知張敬修非是妄言之人，便說(shuō)道：“君平就莫要賣關(guān)子了，快與我等說(shuō)說(shuō)此為何物。”

　　“此作物名為土芋，乃是從佛郎機(jī)人手中引進(jìn)，若是培育得當(dāng)，畝產(chǎn)可達(dá)2000斤以上.......”張敬修自是’知無(wú)不言，言無(wú)不盡’。

　　三人見(jiàn)張敬修鄭重的樣子不似作假，都重視起來(lái)，走入田壟中蹲下細(xì)看起土豆莖葉來(lái)。

　　王家屏、于慎行皆出身于耕讀之家，倒不會(huì)像孔子那般用“吾不如老農(nóng)，吾不如老圃”之言鄙視田畝中事。至于陳于陛雖出身于鐘鳴鼎食之家，但也不像尋常官宦子弟那樣’四體不勤，五谷不分’，反而有著根深蒂固的’農(nóng)為國(guó)本’的觀念。

　　張敬修像看寶貝一樣看著這三畝土豆田，心中有著期待，又感慨道：“國(guó)以農(nóng)為本，農(nóng)以種為先。有良種，便可助農(nóng)事興。圣人言，上好禮義，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？吾于此言卻不太認(rèn)同，須知國(guó)之度，民之用，皆勞作而得。

　　我等勞心者雖不親事勞作，卻也不可口頭上說(shuō)重農(nóng)，須得真正為糧食增產(chǎn)勞心費(fèi)神才可。而若要農(nóng)業(yè)發(fā)展，技能、工具、良種皆缺一不可。故而，吾以為身為肉食者，豈能只空談性命義理，光講仁義道德，躬行實(shí)踐事功才可配得上為勞心者、肉食者?！?p>