D君：
你好！你發(fā)來的《老公日記》我粗略的瀏覽了一遍，寫的很好，耐人尋味，尤其是對生活瑣碎的敘寫。生活本來就是這樣，所謂的幸福也是從碎屑里參悟出來的。每個人的心性不同，結果也就同日而語了。
文中作者的戀愛顯然是成熟的戀愛形式，所謂的戀情也是在積聚了很多情感基礎上的感情，沒有方鴻漸和唐曉芙的轟轟烈烈。而他們的婚姻形式正是要沖破中國傳統(tǒng)婚姻男強女弱的態(tài)勢，這種沖破畢竟還是因為他們的準備不足顯得弱不禁風。
幸福本來是存在自己心里。對于女強男弱的婚姻，往往中國男人的秉性決定了他們是無法沖破這種界限的。即使勉為其難為自己設定了目標，最后的結果還是自己跳不過自己心里的門檻。
我的好朋友有幾對就是這樣模式的婚姻態(tài)勢。那種愛的傾斜使得他們的家庭使用的語言及家庭里生活的內(nèi)容都變得十分仔細和脆弱。好比溫室里的弱苗經(jīng)不起風吹雨打，一旦暴風雨來臨就天陷地塌，使婚姻瀕臨危機。那種防備性的愛，如同套在自己脖頸上的枷鎖，實在令人喘不過氣來。
以往，女子愛的枷鎖頗令男子恐慌，畢竟柔性的枷鎖又有它可愛的地方。而男子的鋼性的枷鎖套在自己或者柔弱的女子的脖頸上，那種感覺可想而知。其實根本原因是自己硬把頭顱伸進自己設置的圈套里。他把他和他的最愛連在一起，惟恐失去另外的天地，這種缺乏自信的表現(xiàn)所帶來的只能是一次一次的恐慌和不安。要在這樣套著的枷鎖里尋找自由和活動的空間，其結果不是自殺，就是愛情者雙方的懸梁，這樣的生活能舒暢嗎？
在婚姻生活里，雖然年少時候的我不懂得如何經(jīng)營感情。隨著歲月的磨練，與其說變得成熟，不如說更加的豁達。如我文章中用語，我也一直站在很高的很遠的角度來審視我們之間的愛，我們之間的生活。誰都喜歡自由不是嗎？包括我們自己。那么，我們?yōu)楹尾荒芙o自己心愛的他（她）也營造一份寬闊自由的天空呢？這是我以前的感悟，學了心理學后更加明白而且一直努力營造自己的幸?；橐龇諊?p> 愛能融化一切，可這愛要有適當?shù)臏囟?。如果愛的溫度太燙的話，那就不是被融化，而是被燒傷了。這也是我近年來對生活的感想。包括夫妻相處，朋友相處，同事相處莫不如此。道是悟到了，可做起來未必就能如意，畢竟我們不過只是個普通的凡人。我也一直希望自己做個凡人，過猶不及，我已經(jīng)不那么追求完美了。
毛澤東對魯迅的那段品評我也知道的。我很少盲目的崇拜人的，我所欣賞的男子，毛澤東、魯迅、諸葛亮、周恩來等，女子當為武則天了。對于他們我所欣賞的方面是不同的。
毛澤東大政治家的風范，高瞻遠矚，有始皇帝的雄才偉略，堪成一代君王英明領袖。而對于先生魯迅，我卻擁有的是另外的感情。更多的是為他的清傲，他的文風，他的憤世，他的不為權勢，和他的思想的深刻所打動。這也是我內(nèi)心深處的私語。君不必擔心，現(xiàn)在的我早已經(jīng)把“寧為玉碎，不為瓦全”沉在心的海底。生活如同流動著的水，是不可能沒有漂流物的。諸葛亮和周恩來堪成從古至今儒人雅士的典范了，鞠躬盡瘁的詞就好像是為他們兩位量心定造的。
另，在君上次的信里言及青春是什么。我還沒有來得及仔細深思這個問題，只是覺得在我人生的道路上，還沒有來得及品味青春，青春就輕松的愉快的過去了。印在腦海里的青春的痕跡隨時都可以組成美麗的畫面放映在夢中或者春天的遐想里?！按簤袅藷o痕”的詩句，我想正能說明此種心里?！澳玫闷穑挪幌隆边@是青春留給人一輩子的享用。
“只記得來回十幾里穿梭的快感”。我覺得其實一個句子的造就，如同一個明星的出爐，有了機會，有了感覺，也是一剎那間的成就。經(jīng)典的文學作品，經(jīng)典的語句我想大概都有它產(chǎn)生的偶然性和必然性。當然，文字功底是非常重要的。張愛玲確實是一代才女，雖然她的作品多憂郁，但是我還是比較欣賞她的文字，她的許多的比喻讓人望塵莫及。我不敢奢望能學習她的創(chuàng)造語言的能力，而在她的語言運用里我努力找尋產(chǎn)生這種經(jīng)典語言的背景和那種獨特的思維方式。這是我讀名著的感悟。也是我喜歡讀名著的原因?？墒俏矣肋h記不住也背不下名著里的原句子，只恨自己笨拙了。
好了，羅羅嗦嗦這么多。昨晚夜班，眼睛已經(jīng)有些意見了，看來我得暫時把君放在一邊，安撫心靈深處的瞌睡蟲子了。
致
禮！
2006年6月8日