第六十八章：道智（求月票?。?/h1>
跟在掃地僧后面，李澤發(fā)現(xiàn)掃地僧在給蕭遠山療傷，那純正的佛門真元，
涌入了蕭遠山的體內(nèi)，潛移默化的滋潤著蕭遠山的肉身，就像是久旱逢甘霖的大地一般。
那身體中的暗傷就像是旱久了的大地之上，龜裂的裂縫一樣，經(jīng)過這“甘霖”的滋潤，緩緩的在愈合著。
“掃地僧這次可沒有兩個人可以給你一起相輔相承的，現(xiàn)在你一個人給蕭遠山療傷，
所耗費的真元可不是那么簡單的？”
李澤看著掃地僧提著蕭遠山，心中想著原本掃地僧給蕭遠山和慕容博兩人療傷，
那次療傷是兩人掌對掌，兩人的真氣相互運轉著，掃地僧只需要稍加引導一下就行。
可是現(xiàn)在沒了慕容博，只有一個蕭遠山，掃地僧就只能自己耗費巨大的真元，才能使蕭遠山的暗傷痊愈。
……
掃地僧提著蕭遠山一路疾馳，終是來到了一片林子之中，
把蕭遠山作盤膝樣坐在地上，一掌印在蕭遠山的后背，真元把蕭遠山的氣海穴，
中府穴等穴位之中積攢的戾氣，一點點的磨滅掉。
“施主，跟了老僧一路了出來吧！”突然掃地僧說道，
“老和尚，能說說你是誰嗎？”
李澤帶著王語嫣來到了掃地僧和蕭遠山的面前，詢問著掃地僧的名字。
“阿彌陀佛，貧僧法號道智！”掃地僧不喜不悲的說著。
“道字輩！怎么可能？”王語嫣驚訝的說著，少林寺法號的排行是：
福慧智子覺，了本圓可悟。?
???????周洪普廣宗，道慶同玄祖。?
???????清凈真如海，湛寂淳貞素。?
???????德行永延恒，妙本常堅固。?
???????心朗照幽深，性明鑒崇祚。?
???????衷正善禧禪，謹愨原濟度。?
???????雪庭為導師，引汝歸鉉路。（這些排行是網(wǎng)上找的，與天龍八部里面少林法號的排名不一樣，將就著看一下哈?。?p> “語嫣，你這么驚訝干嘛？”李澤不解的問著王語嫣，想要知道原因，沒辦法自己畢竟不是這個世界土生土長的人，
對于這個世界自己可以說是了解，也可以說是不了解，
要是原本出現(xiàn)過的人物，事件，寶物，這些自己自然是了解一部分，
可是原著沒有說的人，事，物，那就屬于知識盲區(qū)了，對于這方面是了解甚少！
王語嫣耐心的解釋著：“現(xiàn)在少林的方丈還是玄字輩，在此之前的是同，慶，道三輩，
中間還隔著慶，同兩個輩分，現(xiàn)在少林寺之中慶字輩的僧人都已經(jīng)不存在了，
沒想到竟然還有一位道字輩的僧人存世？”
“道字輩？看來老和尚你活的時間還挺長?。?p> 老和尚我打賭你一定比我先死?！?p> “阿彌陀佛，沒想到施主這么年輕便已經(jīng)登臨大宗師之境，真是可喜可賀~”
掃地僧道智贊嘆著，大宗師之境在宋國已經(jīng)有百來年沒有出現(xiàn)了，
自己能突破道大宗師之境，還是幾年前天地之間多了一股莫名的東西，
才使得自己從宗師巔峰跨越了屏障，進軍大宗師境界，
可現(xiàn)在一名如此年輕的青年竟然也登臨大宗師之境，要么就是在幾年前就已經(jīng)是宗師巔峰，
和自己一樣在那之后進軍大宗師，要么此前就已經(jīng)是大宗師了，
不管是哪一種情況，都可以說是天資橫溢，是天下絕頂?shù)奶觳湃宋铩?p> “大宗師境界？”對于道智認為自己是大宗師不置可否，
畢竟自己不是武者，是僵尸，還是一個尸將中期的僵尸，實力按照武者算，和大宗師是大致對應的，沒有什么太大的毛病。
轉而問道：“和尚你耗費這么大的精力，救治蕭遠山是為了什么？”
“施主，救人一命勝造七級浮屠，況且蕭施主與我佛有緣！”道智和尚不緊不慢的說著，
雖然嘴上說的是“救人一命勝造七級浮屠！”，可聽話要聽重點，不會聽重點的人，
或許會認為這老和尚是個品德高尚的大師，可“蕭施主與我佛有緣！”才是重點，
話語中的意思，不外乎是要把蕭遠山渡入佛門之中，讓蕭遠山成為佛門的打手。
畢竟這老和尚年齡大了，身為道字輩的和尚，年齡絕對上了一百多歲。
畢竟，玄慈這老禿驢都已經(jīng)五六十了，其上還有同字輩，慶字輩，再往上才是道字輩。
到了現(xiàn)在道智老和尚應該是時日無多了，大宗師不是神，連陸地神仙都稱不上，
壽命有限，不像是修真一般，一個練氣，筑基期的壽命就可能比武者大宗師的壽命長。
修行武道在前期的壽命是不如修真一般，壽命綿長，武者壽命雖然沒有修真者長，
可是進展極快，相比修真者來說，提升境界的速度快的多，可是攻伐手段和修真者相比就相形見絀了。
但武者的戰(zhàn)力也并不是就低，只是攻伐的花樣沒有那么多，更多的是靠自身的力量。
而修真者相對來說就更加擅長借用外力，同境界的武者和修真者，
往往是武者的實力會更強一籌，修真者也并不是就不如武者，只是修真者的修煉講究上體天心。
對于資質(zhì)的要求比較高，說白了，你資質(zhì)不行，你連修真都修不了。
可武者卻沒有這么多苛刻的條件，無論怎樣的資質(zhì)都能練武，只是決定最終成就的還是資質(zhì)罷了。
其實相對來講，不管是武道也好，修真也好，各有優(yōu)劣，對于很多人來說，
修真資質(zhì)不好，可在武道一途上資質(zhì)卻非同一般，大道三千，殊途同歸。
最終都是一樣的道途，只是最后表現(xiàn)的形式不一樣罷了，且在期間看過的風景也是不一樣。
無所謂一定要走哪一條道路，不論這條路是坎坷，還是曲折，又或者是一路順風，只要最終會抵達終點就可以。
結果是好的，過程即使在艱辛也是無所謂，就像是談戀愛一般，只要最后修成了正果，
那其中兩人經(jīng)歷的風雨，在往后的歲月之中都是兩個人美好的回憶！
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