第五十二章 匯聚
“我們一路上碰到了很多尸體，卻連一眼都沒有看到過那幾個魔修。他們應(yīng)該有特殊的法門，能夠輕易避開我們。”方瑾眉頭緊鎖，面色凝重的說道。
寧繡咬著牙，憤恨道：“這群家伙太可惡了，竟然打不過就躲著，算什么英雄好漢！”
“魔修本來就不能用英雄好漢相稱………”一名太虛觀弟子捏著拳頭說道：“他們不配！”
“既然這里找不到，那我們不如改變方向，下一層的入口去等他們。只要我們守在那里，就勢必會跟他們碰面，除非他們想要永遠(yuǎn)呆在這里?！狈借f出了自己的想法，然后目光從眾人身上一一掃過。
那些人都沒有發(fā)表自己的意見，而是最終將目光落在寧繡身上。
很顯然，寧繡這位長公主才是他們的主心骨。且不論寧繡的實力如何，她的身份和受楚帝寵愛的程度，也值得這些人把她奉為隊長。
更何況這個寧繡的實力看起來也不弱，至少她挑戰(zhàn)涂元時的自信，就很能說明一些問題。
自家隊伍里的涂元同樣看上去是最弱的，但他的實際戰(zhàn)斗力卻是最強(qiáng)的…………
方瑾并沒有質(zhì)疑這群人把決定權(quán)交給寧繡的這個選擇，她資格，也沒必要干涉。如果對方跟自己的方向一致，那便通行，如果不一致，那各走各的也無所謂。
她相信，如果自己的四個隊友還活著，也一定會在入口處等自己。
自己并不是孤身一人。
既然楚國隊伍的決定權(quán)在寧繡手里…………
“好，就聽你的，我們到下一層的入口去守著！一天不行就十天，十天不行就一百天?！睂幚C堅定的說道：“這仇，我報定了！”
“那事不宜遲?！狈借堰@一路上自己搜集的靈氣珠子拿出來，說道：“咱們同行這一路，每個人都獵殺了一定數(shù)量的靈獸。我們把這些成果都聚集在一起，應(yīng)該能讓一顆珠子填滿。到時候我們應(yīng)該能得到通往下一層的指引?！?p> “你的給我們？”寧繡一些驚訝。
雖然這靈氣珠子是這些天大家一起獵殺均分所得，但方瑾也是出力了的，而且占比很大。
這關(guān)系到能否進(jìn)入下一層，乃至于能否通過試練。
把搜集的成果說交出來就交出來，寧繡和他身邊的三個隊友丟忍不住對方瑾高看了一眼。
“既然這樣，那我就不客氣了?！闭Z罷，寧繡接過方瑾手中的珠子，又把三個同伴和自己的珠子放到了一塊，將其全部灌注到了一顆珠子當(dāng)中。
很快，另外幾個珠子應(yīng)聲破碎，而被灌注的那顆珠子則變得完整，開始散發(fā)出光芒。
拿到光芒指引了一個方向，在場的都是聰明人，明白那意味著什么。
于是方瑾話也不說，第一個走在了前頭。
…………
…………
“他們真的還敢來？”已經(jīng)抵達(dá)入口處的印忻問涂元。
這個入口就是一道陣法，上面有一個凹槽，將珠子放在凹槽上面，陣法便會啟動，珠子里的靈氣會將人送往通天塔的下一層。
一個并不算多么高明的手段，這些陣法涂元也會，如果是曾經(jīng)的他，布下這些東西不費吹灰之力，而對于現(xiàn)在得到他來說，也就是費點錢而已。
入口的陣法坐落于一個高臺之上，涂元就坐在通往高臺頂端的臺階守著。
印忻就坐在旁邊。
“除了這里，他們無處可去?！蓖吭f道：“而且他們的目標(biāo)是獵殺，所以他們一定會想辦法將我們兩個殺掉?！?p> “有信心應(yīng)對？”印忻問道。
“你知道這個世間最強(qiáng)的法訣是什么嗎？”涂元反問印忻。
印忻想了想，說：“你師傅是青蓮劍仙，千年來神州大陸唯二的登仙者。你認(rèn)為的最強(qiáng)，應(yīng)該就是你師傅的青蓮劍訣了吧？”
“錯。”涂元說道：“這世間最強(qiáng)的法訣，便是一力破萬法。對于青蓮劍仙來說，使用的是青蓮劍訣，亦或是普通的一道劍氣，都沒有區(qū)別。因為所有人在他面前都撐不過一劍。
可如果青蓮劍仙只是個一境的小劍修，那他的青蓮劍訣便不值一提?！?p> “想不到你是這樣看待青蓮劍仙的?！庇⌒脤τ谕吭目捶ǜ械绞忠馔狻?p> 但涂元剛剛的話卻也給他提供了一個看待修行的獨特角度。
世人都在追求最強(qiáng)的最強(qiáng)的功法，最強(qiáng)的法訣招式。但這些東西本質(zhì)上，都只是先人總結(jié)下來的經(jīng)驗，是通往飛升的捷徑而已。
涂元這么強(qiáng)，他卻從未見過涂元使用青蓮劍訣，甚至他都有些懷疑…………
“你修煉的，應(yīng)該不是青蓮劍訣吧?！庇⌒糜每隙ǖ恼Z氣說出了自己的疑惑。
涂元只是笑了笑，說道：“你覺得呢？”
“這是你的秘密，如果你不想說，那我便不猜了。”印忻說道。
心里疑惑歸疑惑，因為是隊友的關(guān)系他把疑惑提了出來，但這本就涉及到對方的秘密，既然不想說，那就應(yīng)該到此為止。
涂元當(dāng)然不會主動去回答些什么，畢竟說起青蓮劍訣來，他是真的會的。
劍修比其他修行者更需要天賦的地方，便在于對劍意的感悟。武夫需要有強(qiáng)大的毅力，包括分離出去的戰(zhàn)者。練氣士只要按照功法按部就班的勤奮修煉，六七境并不是太過艱難的事情，這點從太虛觀有許多七境長老便能清楚的看到，而相反的，天劍宗的七境則比較少。
至于清凈寺的那群和尚，他們則介于劍修與武夫之間，需要一定的感悟，同時也要具備強(qiáng)大的毅力和覺悟。
按照和尚們的說法，就是慧根。
要論起修行的難度，和尚應(yīng)當(dāng)是最高的，甚至比儒生還要高。畢竟儒生的修行也有跡可循，太阿書院也總結(jié)出了一套凝聚本命字的規(guī)律。而和尚在感悟方面，則完全需要靠自己到紅塵當(dāng)中歷練。
其他修行者都只需要獨善其身，而和尚卻要想著普度眾生。
單就這一點來說，涂元是有些佩服那群和尚的。
如果要當(dāng)初的自己也心系天下，那千年內(nèi)的第二個飛升者可就未必是自己的。
人們都說太上忘情，其實不是忘情，是鉆研大道，沒時間想別的…………