第六十三章 出城
“先生又有何高見呢？”
惜卿身為內(nèi)朝官員，比起這些恒州來(lái)的武將，自認(rèn)為是更加熟悉大胤中央的統(tǒng)治方式，但熟知這些，卻解決不了眼前關(guān)中流民的問(wèn)題。
而且她其實(shí)也挺好奇，恒州對(duì)柔然開戰(zhàn)，是怎么做到不向朝廷開口要一分錢的？
畢竟縱使像漢武帝那樣的一代雄主，打了幾十年的匈奴，也差點(diǎn)把國(guó)庫(kù)給打空了。
大胤目前是北方疆域最大的政權(quán)，又延續(xù)了將近兩百年的時(shí)間，自然不能等同于邊境那些靠打仗來(lái)發(fā)財(cái)?shù)母顡?jù)勢(shì)力，所以在對(duì)外征戰(zhàn)的問(wèn)題上，文臣武將的分歧才會(huì)如此之大。
除了利益關(guān)系帶來(lái)的天然矛盾之外，最大的問(wèn)題還是因?yàn)椋蛘虒?shí)在是太費(fèi)錢了。
當(dāng)然像廖鎮(zhèn)裕那種專打南煜的，情況還不一樣。
畢竟雖然柔然在大胤眼里是蠻夷，但大胤在南煜眼里，一樣是蠻夷。
蠻夷代表著落后與貧瘠，雖然這倆詞跟現(xiàn)在的大胤不怎么沾邊，但是比起南煜的富庶，還是差了那么一點(diǎn)點(diǎn)。
所以若是能攻下南煜治下的幾個(gè)州，能得到的好處自然是數(shù)不勝數(shù)。
但是實(shí)際情況卻掉了個(gè)兒，拿著東部幾州稅賦打南煜的廖鎮(zhèn)裕，收效甚微；僅靠恒州一地的景麟鳴，不聲不響的就收復(fù)了失土。
惜卿享受過(guò)九年義務(wù)教育，又在程霽澤的教導(dǎo)下讀了三年史書，十分清楚戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利并不是將領(lǐng)一人的功勞，糧草、人口才是最根本的，大胤現(xiàn)在雖然內(nèi)亂頻生，但跟東漢末年與五胡亂華時(shí)期還不一樣，只有靠著朝廷的支持，才有機(jī)會(huì)取得對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
但是現(xiàn)在已經(jīng)有了廖鎮(zhèn)裕與景麟鳴這兩個(gè)例外，如果控制不好，用不了幾十年，大胤這個(gè)中央政權(quán)便也會(huì)像漢獻(xiàn)帝治下的東漢一樣，名存實(shí)亡。
不過(guò)惜卿卻覺得，這跟自己應(yīng)該沒(méi)多大關(guān)系，畢竟有廖鎮(zhèn)裕這座大山壓著，皇帝都不一定能活多久，更不用說(shuō)她跟程霽澤這類的?；逝闪?，如果景麟鳴也不給力的話，那她活不活的過(guò)這幾年，都是未知數(shù)。
所以她望向乞扶連的眼神，愈發(fā)的虔誠(chéng)起來(lái)。
軍師啊這是，肯定能處理好這次的流民事件，說(shuō)不定還能讓景麟鳴因著這場(chǎng)禍?zhǔn)乱粦?zhàn)成名，就此在洛陽(yáng)形成一股能跟廖鎮(zhèn)裕分庭抗禮的勢(shì)力。
那自己，甚至都可以不用再去考慮攢錢跑路的事情了。
這邊乞扶連看著惜卿向自己投過(guò)來(lái)的真誠(chéng)的眼神，尷尬的笑了笑。
“郎君高看鄙人了。耳聽為虛，眼見為實(shí)。當(dāng)務(wù)之急，還是應(yīng)該到城外流民聚集處看看真實(shí)情況到底是什么樣。”
于是他又恭敬地對(duì)景麟鳴說(shuō)：“將軍，想必仆從們已經(jīng)準(zhǔn)備好去往城外的馬車，我們也不宜再拖延了。”
景麟鳴聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，一群人這便動(dòng)身出府，惜卿也亦步亦趨地跟在了后面。
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將軍府上安排的馬車，雖不及呂安賢那般奢華，但寬敞程度卻是不相上下，她與景麟鳴、乞扶連兩個(gè)成年男子一起坐在里面，竟也不覺得逼仄。
此時(shí)三人面前擺著一張地圖，這地圖惜卿并不陌生，上面繪制著的大大小小棋盤格與那些熟悉的地名，正是她在宮中便已翻了無(wú)數(shù)遍的洛陽(yáng)城平面圖。
當(dāng)年高祖遷都洛陽(yáng)后，仿照魏晉筑城風(fēng)格，修建二百二十坊，將整個(gè)洛陽(yáng)城如同棋盤格一般規(guī)整的分割開來(lái)，每一坊內(nèi)規(guī)定居住戶數(shù)，這樣既減輕了管理難度，也能防止鮮卑貴族與漢人士族隨意侵吞人口。
伴隨著這種城市規(guī)劃出現(xiàn)的，便是高祖相繼推行出臺(tái)的“里坊制”與“三長(zhǎng)制”。
里坊制，就是把全城分割為若干封閉的“里”作為居住區(qū)，商業(yè)與手工業(yè)則限制在一些定時(shí)開閉的“市”中?；实叟c朝官們的宮殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墻保護(hù)起來(lái)。“里”和“市”都環(huán)以高墻，設(shè)里門與市門，由吏卒和市令管理，全城實(shí)行宵禁。
景麟鳴所居的永和里與呂安賢的金肆里，便是在這種制度下產(chǎn)生的。
三長(zhǎng)制，即五家立一鄰長(zhǎng)，五鄰立一里長(zhǎng)，五里立一黨長(zhǎng)。其職責(zé)是檢查戶口，監(jiān)督耕作，征收租調(diào)，征發(fā)徭役和兵役。值得一提的是，這項(xiàng)制度的推行與“均田制”的推行有著密切的聯(lián)系。
但是在惜卿看來(lái)，這些制度都是新瓶裝舊酒，無(wú)甚新意，只要翻翻史書便不難知道，在漢朝甚至更早的時(shí)候，這些制度就已經(jīng)是統(tǒng)治者們用順手的管理套路了。
而且這些改革措施的相繼出臺(tái)，用歷史課本上的話來(lái)說(shuō)就是“有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的統(tǒng)治，增加了國(guó)家的賦稅收入，同時(shí)也打擊了世家大族地主的利益”。
所以也難怪她見怪不怪了。
不過(guò)她不知道的是，自己所習(xí)以為常的事情，在當(dāng)年那些靠劫掠起家的鮮卑統(tǒng)治階級(jí)眼里，卻是徹頭徹尾的笑話，不然高祖又為何要用遷都甚至是賜死太子的方式來(lái)推行漢化改革呢？
南朝漢人視北朝鮮卑為蠻夷，不是沒(méi)有道理的。
車廂內(nèi)靜默無(wú)聲，惜卿也不好開口說(shuō)話，于是也學(xué)著景麟鳴那副模樣，默默地盯著眼前的地圖，想著他們這正是往男走的方向，目的地大概是四通市。
其實(shí)關(guān)中在洛陽(yáng)的西北方向，流民來(lái)這里應(yīng)該先抵達(dá)城北才是，只因?yàn)槌潜倍酁榛始壹百F族們?nèi)φ枷聛?lái)狩獵的場(chǎng)所，普通百姓若是不經(jīng)允許跑到了那里，被哪個(gè)荒唐王公給射殺了也不奇怪。
惜卿之前還覺得電視上演的有些夸張了，沒(méi)想到來(lái)了這里才發(fā)現(xiàn)還是自己太天真，即使大胤遷都洛陽(yáng)已有百年，但這些鮮卑人的野蠻做派還是沒(méi)有收斂多少。
不過(guò)這二十年來(lái)倒是好了不少，原因自然還是離不開廖鎮(zhèn)野的“貴族清除計(jì)劃”，不過(guò)那幾年的洛陽(yáng)也很混亂，據(jù)那位幸存下來(lái)的尚書令說(shuō)，剛殺完百官的廖鎮(zhèn)野幾乎天天都在讓他寫任職的文書，于是一個(gè)個(gè)連中原官話都說(shuō)不利索的鮮卑人就這樣在他的手下成為了大官，現(xiàn)在他想起來(lái)都覺得十分荒唐。