第九十一章 遙遠(yuǎn)的傳說

　　，帶土的靈魂沖擊相當(dāng)?shù)膹?qiáng)大，但是這還不是最主要的。

　　他的這個(gè)魂技，可能是因?yàn)槲栈戥h(huán)的時(shí)候變故太多的原因，出現(xiàn)了一點(diǎn)變異，有兩種形態(tài)。

　　可能是因?yàn)槭艿搅税的吧窕⒌挠绊?，這個(gè)魂技還有一種黑化形態(tài)，叫做蝎虎沖擊。

　　蝎虎屬于暗魔邪神虎的亞種，也是邪魔氣息凜然，使用這個(gè)魂技的時(shí)候，靈魂沖擊不在是普通的精神力光芒那么簡(jiǎn)單了。

　　而是將精神力具象成蝎虎魂獸的形態(tài)，并且從帶土的內(nèi)心深處，從被天夢(mèng)封印在虛無之境的暗魔邪神虎身上抽取一縷至邪至暗的力量，融合精神意象直接撕咬而上。

　　無論是攻擊力，還是狂暴程度，技能的靈活程度都上升了一個(gè)層級(jí)。

　　尤其是邪力和魔力的增幅，對(duì)于普通魂師的精神除了造成更多的壓制傷害外，還會(huì)造成一定的精神污染，傷害更高，疼痛更劇烈。

　　不過這種攻擊方式，實(shí)在是太過于邪異了，哪怕帶土還從沒見過邪魂師，也知道這種力量不是什么好東西，最好不要顯于人前。

　　更何況，帶土感覺如果帶土抽調(diào)暗魔邪神虎武魂的力量，會(huì)加快暗魔邪神虎對(duì)天夢(mèng)封印力量的污染，加速暗魔邪神虎意志的解封。不是什么好事。

　　這魂技用來當(dāng)一個(gè)壓箱底的底牌最好。平常就使用普通的靈魂沖擊就好了。

　　熊大熊二他們睡覺休息，帶土警戒，順便活動(dòng)鍛煉適應(yīng)自己的身體素質(zhì)。

　　時(shí)間很快，兩個(gè)小時(shí)左右?guī)辆鸵呀?jīng)可以自如的正常行動(dòng)了，不會(huì)再出現(xiàn)那種一腳一個(gè)深坑，或者一腳蹬飛腳下草皮的事情了。

　　估計(jì)明天一早就能初步恢復(fù)戰(zhàn)斗力。

　　而這時(shí)候熊驚云從木棚里爬了出來，沒有打擾還在熟睡的熊大熊二他們，來到帶土身邊，欲言又止。

　　“驚云叔，你有話要對(duì)我說？”

　　對(duì)于熊驚云來找自己，帶土早就有了心理準(zhǔn)備了。不只是休息之前熊驚云就頻頻關(guān)注帶土的原因，還有帶土本身就清楚，暗魔邪神虎武魂意志吞噬了自己后，自己在外的肉身不可能一點(diǎn)變化都沒有。

　　就暗魔邪神虎那邪異的樣子，不出點(diǎn)幺蛾子才怪。雖然現(xiàn)在自己已經(jīng)正常多了，但是受到影響，帶土身上的氣息還是殘余一些兇厲的感覺呢。特別是開眼的時(shí)候，隱隱的帶土還能察覺到自身遺留下來的邪氣。

　　帶土可以想象的到，在暗魔邪神虎意志做主導(dǎo)的那段時(shí)間自己看起來絕對(duì)不會(huì)很正常，甚至被熊驚云他們當(dāng)作邪穢都很正常。

　　有什么誤會(huì)還是趁早解開的比較好，但是帶土比較喜歡自己掌握事情的主動(dòng)權(quán)，所以他坐下來，坐到熊驚云身邊，反問道：“驚云叔，你是想問我之前吸收魂環(huán)的時(shí)候，身體為什么會(huì)出現(xiàn)變化的問題么？”

　　“啊...對(duì)。你那時(shí)候......”

　　“很可怕對(duì)吧？讓你們擔(dān)心了，那時(shí)候我讓邪眼的殘念給影響了，迷失在邪眼那種狂暴、怨毒、兇厲的精神里?！?p>　　帶土裝作后怕的樣子說道。

　　隱瞞事實(shí)是帶土必須做出的選擇，不僅是因?yàn)閹岭p生武魂的秘密，還有他發(fā)現(xiàn)這個(gè)第二武魂絕對(duì)不正常，那種被影響后激發(fā)出來的吞噬殺戮欲望，還有天夢(mèng)所說的邪神、魔神，都并不簡(jiǎn)單。

　　帶土已經(jīng)可以感受出來自己的暗魔邪神虎武魂，如果沒有辦法消滅那武魂本身的意志，絕對(duì)就是邪惡向的。

　　萬一控制不住欲望，造成大殺戮，那就是眾矢之的。甚至天夢(mèng)說的邪神神性力量和魔神神性力量，這種東西，無論是好是壞，絕對(duì)有不少勢(shì)力感興趣。

　　把帶土他抓走切片都不為過，畢竟斗羅大陸的歷史上，已經(jīng)萬年沒有成神的了。

　　相對(duì)而言，帶土覺得自己爺爺托付給他的仇恨都是小事了。

　　“可能在我迷失的時(shí)候身體和武魂出現(xiàn)了什么異變了吧？就是現(xiàn)在我也能感受到自己的氣息還受到一些殘留影響，不過我感覺自己再打磨幾天，應(yīng)該就能恢復(fù)正常，沒問題的?！?p>　　帶土如是跟熊驚云說道，想要打消他的顧慮。

　　聞言熊驚云也是放下一絲顧慮，雖然熊驚云能猜的出來帶土有所隱瞞，畢竟之前帶土滿身黑紋，后腿如蝎尾高蹺的狀況怎么想都不是邪眼能造成的。

　　但是，帶土不知道的是，本體宗的自然能量加上《神臺(tái)》都修煉到一定程度時(shí)，在配合強(qiáng)大的精神力，三者一起使用，是有著一定感受他人善惡是否有敵意的功能的。

　　帶土以為是自己瞞過了熊驚云，其實(shí)是熊驚云已經(jīng)完成了對(duì)帶土的測(cè)驗(yàn)。

　　相對(duì)排除帶土是邪魂師這種可能，一點(diǎn)點(diǎn)秘密和隱瞞在熊驚云眼里那都不是什么問題了。

　　熊驚云相信，在自己四境的《神臺(tái)》功法下，帶土這個(gè)實(shí)力，還無法隱藏自己心中的善惡。

　　《神臺(tái)》前三境倒是沒有什么特別之處，無非就是入門，小成，大成的劃分。

　　但是到了第四境之后就不一樣了，第三境與第四境跨越的難度和提升，比從無到第三境大成的修煉還要難突破，提升也比一境到三境加起來還要多。

　　第四，第五兩境界功法分別為萬年前本體宗的兩位前輩所創(chuàng)。

　　第四境是當(dāng)年本體宗歷史上一位98級(jí)的超級(jí)斗羅，神秀斗羅所作，境界的命名很有詩意：

　　“身似菩提樹，心似明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！?p>　　境界名稱很長(zhǎng)，但是也很容易理解，作用也很強(qiáng)大，如果此時(shí)帶土心中有染，熊驚云第四境的《神臺(tái)》修為是能感受到“塵?！钡?，甚至此功法對(duì)于邪魂師這種穢物還有著很強(qiáng)的克制能力，取自“時(shí)時(shí)勤拂拭”之意，有著凈化之效。

　　當(dāng)然不是說熊驚云將《神臺(tái)》修煉到第四境，天賦就比得上那位98級(jí)魂力的神秀斗羅了，熊驚云只不過是站在前人的肩膀上，開辟道路，披荊斬棘總是最艱難的。

　　而《神臺(tái)》的第五境更是傳奇，是由本體宗第六代祖師，人稱六祖的慧能祖師，神秀斗羅的師弟，99級(jí)極限斗羅的神慧斗羅所創(chuàng)。

　　在修煉了神秀斗羅創(chuàng)造的第四境功法之后，慧能祖師感受到師兄境界的瑕疵，以大智慧再開前路，提出了“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃?！钡囊饩?，并總結(jié)統(tǒng)合成《神臺(tái)》功法的第五境。

　　號(hào)稱心境大成，無物可破！

　　而慧能祖師也是憑借這一境界，先師兄神秀斗羅一步，突破99級(jí)極限斗羅境界，登至絕巔。

　　而后神秀斗羅也認(rèn)識(shí)到自己的不足，緊隨其后突破至99級(jí)極限斗羅。

　　那個(gè)時(shí)代，六祖時(shí)代，神秀和神慧兩位極限斗羅，再加上上一代的五祖，本體宗一門三極限，正是本體宗最輝煌最強(qiáng)大的時(shí)候。

　　哪怕是開創(chuàng)本體宗成神那位所在的時(shí)代都有所不如。