第三十八章 含沙射影
“俞三俠請(qǐng)多費(fèi)心，三有就拜托你多加照拂了，我們蜀山今日先且告辭，來(lái)日再來(lái)和武當(dāng)高足討教?！笔裆綆ь^的師兄宗李在峨眉山門(mén)處和峨眉眾人寒暄道別后，拉著俞岱巖囑托著。
蜀山人和你辭別的時(shí)候，如果沒(méi)和你約定來(lái)日討教的話(huà)，那一般有三種情況，第一種是太熟了，你會(huì)什么他都知道；第二種，你功夫太菜了，懶得和你比劃；第三種，你這人人品不行，不想和你有牽扯。
金頂大會(huì)終究是結(jié)束了，眾江湖豪俠在峨眉山盤(pán)橫了一晚之后，就陸續(xù)的開(kāi)始告辭回山。
其中石三有因?yàn)樾逓榈搅?，可以下山游歷，便沒(méi)有跟著辭行，留在峨眉山上，打算之后和俞岱巖一起去武當(dāng)山增長(zhǎng)些見(jiàn)聞，最終石三有會(huì)去往泰山，完成師門(mén)囑托。
俞岱巖看了看在后面和董襲人搞小動(dòng)作的石三有，什么想去武當(dāng)山游歷，就是想跟著董襲人后面玩，在峨眉山多住上幾天的爛借口。
“宗師兄萬(wàn)請(qǐng)放心，不日我?guī)熓寰蜁?huì)到達(dá)峨眉山，有他老人家在，絕不會(huì)出什么意外。”俞岱巖沒(méi)有繼續(xù)在心里吐槽這萬(wàn)物復(fù)蘇，動(dòng)物交配的季節(jié)，趕緊向宗李回禮：“我回山就學(xué)幾門(mén)厲害的功夫，定不會(huì)讓師兄失望?！?p> 原本宗李都要走了，結(jié)果一聽(tīng)俞岱巖說(shuō)要學(xué)新功夫，就有點(diǎn)興奮，手都握在劍柄上了，差點(diǎn)在峨眉山門(mén)和俞岱巖比劃一場(chǎng)，要不是他鐵血師妹薅著他耳朵把他拖走，估計(jì)這就又是一個(gè)名揚(yáng)天下的場(chǎng)景了。
“俞少俠，此番切磋，受教了，卜某大有進(jìn)益?！辈肪壌藭r(shí)也走過(guò)來(lái)與俞岱巖辭別，全不見(jiàn)場(chǎng)上爭(zhēng)勝之姿態(tài)，倒也磊落：“卜某有些疑問(wèn)，為何俞少俠盡知我周身罩門(mén)？”
俞岱巖也沒(méi)什么好隱瞞的，其實(shí)“龍吟鐵布衫”在江湖上也有好些門(mén)派有傳承，算不得密傳，也就沒(méi)什么忌諱與避諱：“‘龍吟鐵布衫’之神功，我武當(dāng)山習(xí)之者十而有七，如何不知?！?p> 卜緣一臉愧意，舉起手中刀一并做了個(gè)拱手：“這......當(dāng)真慚愧?！?p> 俞岱巖也分不清他是慚愧何處，是比武時(shí)托言不會(huì)兵刃，或者是說(shuō)比武挑戰(zhàn)厚臉皮還輸了？
也可能是慚愧以小人之心度君子之腹了。
“卜師兄修為高深，若只用鷹爪絕學(xué)，吾必不能勝?！庇後穾r倒沒(méi)有給卜緣任何臉色，一個(gè)大門(mén)派的弟子最大的自信就是一種大氣與和善。
卜緣也是身不由己，況且江湖事向來(lái)是充滿(mǎn)算計(jì)的：“終究是有負(fù)師門(mén)?！?p> “卜師兄閑暇時(shí)候可以看些經(jīng)典，羅漢如何剛勇，仍是慈悲人物。”俞岱巖覺(jué)得卜緣這人雖然不至于好感，但也不會(huì)反感排斥，是屬于還有追求和底線的人，這類(lèi)人雖然會(huì)為了目的用些手段，卻不會(huì)真的為惡。
卜緣之人雖然不愚鈍，但終究不是心思靈巧之輩，沒(méi)聽(tīng)出俞岱巖話(huà)中隱喻：“家?guī)熞才c我如此說(shuō)，終究是看不得書(shū)本，讀之困頓而好眠，唉，來(lái)日再與少俠把酒?！?p> 俞岱巖應(yīng)付完卜緣，山上的各派門(mén)人也都走的差不多了，他也算是名動(dòng)天下了，比主家峨眉還顯得忙碌了些。
“俞兄弟，我與師弟不日下山，過(guò)些時(shí)日與師門(mén)一同上武當(dāng)山求經(jīng)?！蹦獙ご砗馍阶詈髞?lái)和俞岱巖敘話(huà)，他與劉傳同俞岱巖非常合得來(lái)。
如今衡山派以武當(dāng)馬首是瞻，自然不同其他門(mén)派，并沒(méi)有急著與俞岱巖告別。
“我記得曾在藏經(jīng)閣見(jiàn)過(guò)一本《松鶴心經(jīng)》，這功法非常適合貴派的招式路數(shù)，乃是與青城松風(fēng)觀的《鶴唳九霄神功》并稱(chēng)的心法。”俞岱巖對(duì)他們是真的不錯(cuò)，這本《松鶴心經(jīng)》在一定程度上比《鶴唳九霄神功》還要優(yōu)越，至少對(duì)悟性和根骨必有過(guò)多的要求。
在邊上的衡山長(zhǎng)老一聽(tīng)非常激動(dòng)，他遠(yuǎn)比這兩個(gè)小年輕更懂這《松鶴心經(jīng)》的價(jià)值，衡山要崛起江湖了：“俞少俠之恩，無(wú)以為報(bào)，衡山上下必與武當(dāng)山共進(jìn)退?！?p> “武當(dāng)山與衡山派互為奧援，這是應(yīng)有之義?！庇後穾r并不拿大，與別派相交，臨以威勢(shì)只能一時(shí)，恩威并施才可長(zhǎng)久。
“俞三俠，我有個(gè)不情之請(qǐng)，我與師兄酷愛(ài)書(shū)帖與樂(lè)律，想向俞三俠借一些山上保存的曲譜孤本研習(xí)。”劉傳別看面對(duì)烏女俠非常孟浪，但終究是個(gè)薄面書(shū)生，與俞岱巖說(shuō)起這事還有些扭捏：“再有就是，素聞張真人龍行大草天下一絕，我等也不敢奢望，只是無(wú)論如何請(qǐng)俞三俠手書(shū)一番，賜下雅作?！?p> 俞岱巖為何獨(dú)獨(dú)和莫尋以及劉傳如此較好呢，不只是因?yàn)楹馍脚墒挛洚?dāng)山的附屬實(shí)力，也不單純是這幾天在峨眉山相處的純屬，而是因?yàn)檫@兩人都是癡人，莫尋癡樂(lè)，劉傳愛(ài)字，俞岱巖也是癡人。
俞岱巖當(dāng)然是滿(mǎn)口答應(yīng)，給劉傳寫(xiě)了“高山仰止”四個(gè)大字，這字倒不是說(shuō)得劉傳，而是表達(dá)的對(duì)衡山派的尊重，內(nèi)里雖有主次，但是表面功夫一定要做足，要給這些附屬門(mén)派足夠的尊重，這樣才好讓他們心甘情愿的賣(mài)命。
最后從峨眉山離開(kāi)的門(mén)派是唐門(mén)和青城，這兩個(gè)門(mén)派和峨眉的關(guān)系密切，自然與其他門(mén)派不同。
唐門(mén)的姥姥臨走前給了俞岱巖一個(gè)小物件，這東西可以縛在手腕上，是一種防身傷人的暗器，叫做“含沙射影”，在唐門(mén)的暗器譜上排名第六位。
起初俞岱巖也沒(méi)太當(dāng)回事，這“含沙射影”聽(tīng)著也不太厲害的樣子，直到唐姥姥告訴他，這小東西可以發(fā)射三次，近身突然發(fā)出，非大宗師不可脫險(xiǎn)。
唐姥姥仔細(xì)叮囑了他要小心使用，暗器上有劇毒，若非功法特殊或者周身無(wú)漏，中此暗器者氣血逆行，毒氣攻心，別管修為多高，大宗師以下一般活不過(guò)三日，而且這毒唐門(mén)也無(wú)解藥，只能用特殊手法解毒。
這東西實(shí)在是太可怕了，不過(guò)有這東西，也不是萬(wàn)無(wú)一失，萬(wàn)一碰上大高手，搞不好沒(méi)等發(fā)射就先掛了，就像四脈境的一流高手用精氣神點(diǎn)燃?xì)饷}的方法，有時(shí)候很悲哀的事情是還沒(méi)等發(fā)動(dòng)便已經(jīng)身首異處了。
俞岱巖慎重的把“含沙射影”縛在了左手手腕上，這東西可不能弄丟了，以后在江湖上浪就靠它了，就是用起來(lái)有些心疼，做這個(gè)暗器的材料非常難煉制，組裝技巧也非常耗費(fèi)心神，上面侵染的毒藥更是非常稀有的，甚至制作的過(guò)程中稍不留意就有可能出了人命。
總之就是在唐門(mén)這東西也是最珍貴的一類(lèi)機(jī)括，每二十年才能制作出一個(gè)。