這就是王安石只按著自己的理想來(lái)，而忽略了與百姓的溝通，但凡王安石能拉下架子傾聽(tīng)一下的百姓的聲音，就會(huì)知道不得虧損官本和貸款指標(biāo)是多么的荒唐！
地方官員為了自身的業(yè)績(jī)，不虧損官本，那么自然就不敢將青苗谷物借貸給貧戶，因?yàn)檫@些人是沒(méi)有償還能力的。
可是不貸又不行，因?yàn)橛锌?jī)效考核，考核不達(dá)標(biāo)，官帽子就沒(méi)了。
所以地方官員為了自己的官帽子，開(kāi)始動(dòng)用了手中的權(quán)利，強(qiáng)買強(qiáng)賣，強(qiáng)行攤派！
而且地方官吏還發(fā)現(xiàn)了一條財(cái)路，那就是強(qiáng)行指定富戶為貧戶擔(dān)保。而且還是強(qiáng)行攤派，富戶不想擔(dān)保都不行。
這還是在當(dāng)時(shí)屬于很有良心的做法了，更有甚者，地方官吏與高利貸狼狽為奸，將好好的一條富國(guó)強(qiáng)民的青苗法都能玩出花來(lái)。
結(jié)果就是青苗法一出，百姓是怨聲載道，貧者更貧，富戶返貧，這也是日后舊黨上臺(tái)推翻了新法，百姓反而拍掌稱快！
舊黨原本是老成之見(jiàn)，一開(kāi)始反對(duì)新法也完全是憑著一個(gè)讀書(shū)人的良知在反對(duì)新法，都是司馬光，蘇東坡，歐陽(yáng)修這樣的官員。
可是王安石為了強(qiáng)行推動(dòng)新法，走極權(quán)道路，朝廷內(nèi)外沒(méi)有任何言論自由，誰(shuí)反對(duì)新法，那么就到南方去呼吸瘴氣吧！
從熙寧六年（1073年）至翌年三月一直沒(méi)下雨，赤地千里，人民無(wú)以為生，常常是風(fēng)起沙飛，天昏地暗，百姓扶老攜幼，疲夫羸老塞道，憂愁困苦，身無(wú)完衣。
各地地方官吏催逼災(zāi)民交還青苗法所貸本息，饑民情況好的買麥麩吃，差的只能以草根木實(shí)充饑，還要被加上鎖械刑具負(fù)瓦揭木，賣產(chǎn)以償還官錢，饑民離鄉(xiāng)逃走的，不絕于道。
鄭俠知道王安石已經(jīng)聽(tīng)不進(jìn)逆耳忠言，于熙寧七年（1074年）三月，畫(huà)成《流民圖》，寫成《論新法進(jìn)流民圖疏》，請(qǐng)求朝廷罷除新法。
奏疏送到閣門，不被接納，只好假稱秘密緊急邊報(bào)，發(fā)馬遞直送銀臺(tái)司，呈給神宗皇帝，疏稱：“但經(jīng)眼目，已可涕泣，而況有甚于此者乎？如陛下行臣之言，十日不雨，即乞斬臣宣德門外，以正欺君之罪”。疏奏，神宗反復(fù)覽圖，長(zhǎng)吁數(shù)四，袖以入，是夕寢不能寐。
翌日，下令開(kāi)封府發(fā)放免行錢，三司使查察市易法，司農(nóng)發(fā)放常平倉(cāng)糧，三衛(wèi)上報(bào)熙河用兵之事，諸路上報(bào)人民流散原因，青苗、免役法暫停追索，方田，保甲法一起罷除，共采取了十八條措施。
民間歡呼相賀，神宗又下《責(zé)躬詔》，求直言。恰巧，三日后大雨，“遠(yuǎn)近沾洽”。輔政大臣入內(nèi)祝賀，神宗皇帝把鄭俠所進(jìn)的流民圖及奏疏拿給他們看，同時(shí)責(zé)備他們的錯(cuò)誤作法，他們都拜了兩次以謝罪。
百姓就是個(gè)夜壺，需要的時(shí)候用一下，用完了誰(shuí)還關(guān)心百姓的死活！
舊黨上臺(tái)后，也不會(huì)放下架子和百姓好好溝通，其實(shí)青苗法的本意是好的，只是被下面的地方官吏搞變樣了，而是一刀切，廢除新法！
舊黨不但廢除了新法，而且還開(kāi)始了打擊報(bào)復(fù)，你新黨得勢(shì)的時(shí)候容不得別人說(shuō)上半句不好，讓我等去呼吸瘴氣，那么現(xiàn)在事實(shí)證明了新法不可取，你等也給我去聞聞?wù)螝獾奈兜腊桑?p> 黨爭(zhēng)開(kāi)始了，發(fā)展到后來(lái)，不問(wèn)對(duì)錯(cuò)，凡是新黨擁護(hù)的，舊黨就反對(duì)；凡是舊黨擁護(hù)的，新黨就反對(duì)！
黨爭(zhēng)將變法淪為了形式，百姓的死活已經(jīng)無(wú)人理會(huì)！
趙佶已經(jīng)是思緒萬(wàn)千，就在不久前，蔡京已經(jīng)提議要將以司馬光為首的舊黨列為奸黨，在文德殿門前豎立石碑，列舉他們的罪狀，禁錮其子孫，不能在京城及附近做官。
趙佶想得很多，由和百姓溝通想到了王安石變法，想到了新舊黨爭(zhēng)，想到了趙宋氣數(shù)已盡莫不是與這些也有關(guān)系？不然仙尊之子為什么要說(shuō)天機(jī)不可泄露，而在扭轉(zhuǎn)氣運(yùn)的這個(gè)時(shí)候，提出了與百姓溝通這個(gè)問(wèn)題。
只要一想到趙宋氣數(shù)已盡，趙佶就不談定了，若非此地人多嘴雜，趙佶說(shuō)不定就“哥哥救我”了，于是趕緊上前請(qǐng)教。
皇帝又來(lái)請(qǐng)教了，顧問(wèn)顧問(wèn)，本來(lái)就是咨詢、詢問(wèn)，倒也合適。
張安安先和趙佶講了一下和百姓溝通的重要性，一個(gè)家如果沒(méi)有人，那么就不能稱之為家，同樣，一個(gè)王朝最重要的是什么？是百姓！
所謂的治理天下，其實(shí)就是為百姓解決問(wèn)題，使得百姓安居樂(lè)業(yè)，那么就天下大治了。
皇帝要治理天下，一個(gè)人怎么可能忙得過(guò)來(lái)，就是老天爺都不行啊，于是就有了天庭，而地球祖星就有了朝廷，有了文武百官來(lái)為皇帝治理天下。
官員是替皇帝治理天下，為百姓解決困難，那么如果官員和百姓的溝通出現(xiàn)了障礙，官員按照自己的想法，而百姓則有著實(shí)際困難，如果想法和困難是一樣的，那么還好說(shuō)，如果不一樣呢？明明百姓缺衣少食，官員偏覺(jué)得百姓營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，那么矛盾就來(lái)了，官府有軍隊(duì)，百姓敢怒不敢言，怨氣自然也就產(chǎn)生了。
趙佶已經(jīng)是冷汗直流，思維發(fā)散聯(lián)想了很多。
老天爺爸爸對(duì)自己是真愛(ài)啊，從仙尊之子降臨的那一刻起，老天爺爸爸其實(shí)已經(jīng)一直在提醒自己，奈何自己一直沒(méi)有留意其中竟有如此深意，天機(jī)啊，天機(jī)?。?p> 想之前仙尊之子降臨，在紫宸殿上要蔡京說(shuō)白話，當(dāng)時(shí)還引起了自己的懷疑，仙尊之子當(dāng)時(shí)透露出來(lái)的信息很巨大啊，仙尊已經(jīng)在宇宙中推廣白話文，甚至已經(jīng)廢除了文言文，當(dāng)時(shí)仙尊之子就說(shuō)宇宙之中除了一些學(xué)者，已經(jīng)無(wú)人再說(shuō)文言文了，原來(lái)推廣白話文居然有如此深意！想想也對(duì)啊，若非有如此深意又豈能值得仙尊出手？可惜自己當(dāng)時(shí)竟然疏忽了！
亡羊補(bǔ)牢猶時(shí)未晚，趙佶愈發(fā)恭敬虛心求教了。