第五百七十四章 道教神
今日之前，對(duì)于洪荒萬(wàn)族而言，魔祖羅睺是太古時(shí)期的傳說(shuō)人物，與鴻鈞道祖相爭(zhēng)，倒行逆施，不得天命。
今日之前，洪荒萬(wàn)族只知世有天道六圣，不知域外竟有五尊圣人。
“哦，孤差點(diǎn)忘了，魔祖羅睺有了嫡傳弟子，也是一尊圣人。”
帝子辛輕描淡寫(xiě)的說(shuō)了一句，卻令在場(chǎng)沒(méi)有參與過(guò)域外之戰(zhàn)的眾人，感到無(wú)比恐懼，無(wú)比絕望。
魔祖對(duì)道祖。
天道六圣對(duì)域外六圣。
誰(shuí)輸誰(shuí)贏，他們不知道，但有一點(diǎn)可以肯定。
三界承受不住這樣的大戰(zhàn)。
這是真正的滅世之劫！
“當(dāng)然，也有一個(gè)好消息，就是他們的戰(zhàn)場(chǎng)，不會(huì)選在洪荒三界?！?p> 帝子辛見(jiàn)眾人絕望，開(kāi)口安慰了幾句，雖說(shuō)哀兵必勝，可如果道心崩潰了，也會(huì)一蹶不振的。
過(guò)猶不及。
“為什么？”
有人當(dāng)即問(wèn)道，像是抓住了救命稻草，其他人也是翹首以盼，望向帝子辛。
“無(wú)論是道祖，還是魔祖，他們都想要一個(gè)完整的洪荒三界?！?p> 只有完整的洪荒，才能讓他們有更進(jìn)一步的可能。
無(wú)論是順天道而行，還是逆天道而上，總之，這個(gè)跳板不能有失。
聽(tīng)到帝子辛的解釋，各族族長(zhǎng)終于松了一口氣，圣人之間的戰(zhàn)斗，他們便如同炮灰。
能不參與進(jìn)去，自然是極好的。
至于多寶道人和廣成子他們依舊保持著面容平靜，不是因?yàn)樗麄儾慌?，而是因?yàn)樗麄兦宄?，避無(wú)可避。
而且，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇總是相伴的。
此次大戰(zhàn)，是洪荒眾生的劫數(shù)，亦是洪荒眾修行者的機(jī)遇。
鴻鈞道祖和天道六圣代表的順天護(hù)眾生。
而魔祖羅睺的道，是魔道，是鮮血與殺戮。
若魔祖羅睺勝，洪荒眾生必遭屠戮，羅睺要的是洪荒世界，又不是洪荒眾生。
死亡與殺戮不斷，魔祖羅睺就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
和平？
呵，平了眾生還差不多。
若是鴻鈞道祖勝了，洪荒三界將會(huì)吞噬羅睺的魔道小世界，完善自身道則。
魔祖羅睺身死隕滅，從此修行者再無(wú)心魔桎梏。
而且，大戰(zhàn)中隕落的大能們，都將反哺天地，超脫機(jī)緣，就在其中。
若是一尊天道圣人隕落……
洪荒準(zhǔn)圣有不少，巔峰準(zhǔn)圣也有幾位，卻遲遲沒(méi)有誰(shuí)能突破，斬出自我尸，證道圣人。
以前，他們總以為沒(méi)有那第七道鴻蒙紫氣，他們便不可能證道圣人。
可現(xiàn)在，當(dāng)洪荒準(zhǔn)圣見(jiàn)到了域外圣人后，他們這才恍然大悟。
不是因?yàn)闆](méi)有鴻蒙紫氣，才不能證道，而是因?yàn)楹榛氖澜缑~滿了。
天道之下，至多只能成就七尊圣人，因?yàn)楹榛氖澜绲牟煌暾?，才只有六尊圣人出世?p> 紅云道人的死，是天命注定的！
“好了，按照孤的安排，去做吧，孤會(huì)派遣大商臣子和道教諸神，幫助爾等的?！?p> 帝子辛擺了擺手，示意眾人離開(kāi)，尤其是對(duì)各族族長(zhǎng)，必須盡快讓他們開(kāi)動(dòng)起來(lái)。
留給洪荒三界的時(shí)間不多了，帝子辛必須要盡快做出成效，讓幾個(gè)大族開(kāi)開(kāi)眼，心甘情愿的臣服。
一統(tǒng)大業(yè)，迫在眉睫。
人皇有事找他，他已經(jīng)收到帝子辛的眼神示意了。
多寶道人沒(méi)走，他可是帝子辛的金牌打……合伙人，自然要與帝子辛商議對(duì)策。
人皇有事找他，他已經(jīng)收到帝子辛的眼神示意了。
金靈圣母見(jiàn)自家大師兄沒(méi)動(dòng)，她也不動(dòng)，看看還有什么事。
不僅僅是想看熱鬧。
道教目前由三大模塊組成，其一，就是天師多寶道人，掌管教統(tǒng)。
其二，就是道教諸神，主要就是封神榜眾神。
其中，道教諸神又分為四方勢(shì)力，以斗姆元君金靈圣母為首的截教弟子，以紫微帝君廣成子為首的闡教弟子。
還有以聞仲和黃飛虎為首的大商文武，以及寥寥無(wú)幾，以伯邑考為首的大周將領(lǐng)們。
其中，也就是道教的教徒弟子，上至仙神，下至凡俗生靈，皆可入道教。
可以信神信仙，也可以一心修道，主打的就是一個(gè)自由。
廣成子見(jiàn)金靈圣母沒(méi)有離開(kāi)的意思，眼中神芒乍現(xiàn)，微微而起的身形，再度坐了下去，老神在在。
封神榜諸神若以十成論，大周占半成，大商一成半，闡教兩成半。
也就是說(shuō)，截教占了足足有五成半，比他們?nèi)郊悠饋?lái)都多。
帝子辛率軍伐天，闡教就站錯(cuò)了隊(duì)伍，啥也沒(méi)撈著。
沒(méi)想到大商變強(qiáng)大了，身為大商國(guó)教的道教也隨之水漲船高，多寶道人更是因此，成功突破，證道準(zhǔn)圣。
說(shuō)實(shí)話，廣成子有些羨慕。
曾經(jīng)，他是大羅金仙高境，只差一步就大羅金仙圓滿了。
現(xiàn)在，他才大羅真仙圓滿，而這，已經(jīng)是他刻苦修煉的結(jié)果了。
只能說(shuō)，成神后，修煉起來(lái)真的是事倍功半。
那一刻，廣成子悟了，這成神之路，苦修無(wú)用。
于是他放棄閉關(guān)苦修，參與到道教事務(wù)中來(lái)，了解信仰與神道，以期突破。
廣成子能在封神后，保持住大羅真仙境，很大一部分原因是因?yàn)樽衔⒌劬桓駢蚋摺?p> 天庭四御！
不過(guò)成也紫微帝君神位，敗也紫微帝君神位。
主宰帝運(yùn)的紫微星，碰到了帝子辛這朵奇葩人皇，也是無(wú)奈了。
正所謂，紫微星動(dòng)，黃袍加身。
可只要帝子辛還活著，就不會(huì)有第二尊皇。
若是沒(méi)有影響人間之主更迭的能力，紫微星，又如何能夠被稱為帝皇之星。
有名無(wú)實(shí)。
不過(guò)，廣成子也不在意了，他現(xiàn)在只想發(fā)展信徒，壯大信仰之力，突破準(zhǔn)圣。
玄門(mén)三教，三圣嫡傳大弟子，只有他廣成子混的最慘，這能忍？
為了師尊元始天尊的顏面，為了給自己爭(zhēng)口氣，廣成子放下過(guò)往仇怨，在帝子辛的鼓動(dòng)下，帶著闡教諸神，投入道教之中。
所以，堅(jiān)決不走。
廣成子面容平靜，就在自己的位子上坐著，他不知道多寶道人和金靈圣母留下來(lái)的原因，但他不介意參與其中。
聞仲和黃飛虎自然也沒(méi)有離開(kāi)的意思。
只有伯邑考，最為尷尬。
說(shuō)實(shí)話，他真的想走，不想見(jiàn)到帝子辛這個(gè)人生大敵。
可他現(xiàn)在走了，道教就再也沒(méi)有他們大周諸神的話語(yǔ)權(quán)了。
不能走，堅(jiān)決不能走。
伯邑考握緊雙拳，咬緊牙關(guān)，坐在自己的位子上一動(dòng)不動(dòng)。