第四百二十二章 仙人
懼留孫在十二金仙中，混成這副樣子的最大原因，大概就是因?yàn)樗奈宥躺聿陌伞?p> 而偏偏他收的弟子，和他一樣，也是一個(gè)五短身材。
和懼留孫不一樣，土行孫在闡教十二金仙眼里，那是更加不受待見(jiàn)，因?yàn)橥列袑O與懼留孫的內(nèi)斂、低調(diào)不一樣。
土行孫很高調(diào)，很喜歡得到別人的追捧，那么，他闡教弟子的身份自然就是他最大的炫耀本錢。
人人都知道，闡教十二金仙里面有個(gè)五短身材，還知道這個(gè)五短身材收了一個(gè)五短身材當(dāng)?shù)茏印?p> 搞得就好像，闡教很喜歡收五短身材的弟子一樣，那他們算什么？
這個(gè)世界總會(huì)有很多莫名其妙的人，也會(huì)出現(xiàn)很多莫名其妙的想法。
懼留孫做完這一切之后，也不再說(shuō)什么，也不做過(guò)多留念，直接喚出捆仙繩，殺向截教一仙。
赤精子見(jiàn)懼留孫不理睬自己，還有些生氣，一擊震開(kāi)對(duì)手，還想再說(shuō)些什么。
只是不等他開(kāi)口，一道火焰長(zhǎng)槍自他面前飛過(guò)，刺入遠(yuǎn)處一仙的胸膛。
哪吒的身形出現(xiàn)，他不滿的嘟囔著嘴。
“赤精子師伯，你在干嘛呢？我們?cè)诖蛘贪?，你還分神，差點(diǎn)誤傷到你，我就又要挨罵了?！?p> 哪吒可沒(méi)有給這位師叔留面子的想法，修為沒(méi)多高，卻一直上躥下跳的惹人厭。
而且哪吒可是知道，殷洪義兄就是被這位師叔強(qiáng)行擄走的，意圖培養(yǎng)其與義父為敵，讓他們父子相殘。
可惡！
“好弱的仙。”
哪吒施施然走開(kāi)了，去取自己的火尖槍，又再度殺向截教仙。
赤精子被氣的整個(gè)人都在顫抖，吹胡子瞪眼。
懼留孫也詫異的看了一眼哪吒。
其他仙人，無(wú)論是闡教還是截教的，或是散修，都眼神奇怪的看著這一幕。
一心二用對(duì)他們這樣的仙人而言，不過(guò)是常態(tài)，邊打邊看戲，小意思。
不過(guò)被哪吒偷襲，一槍釘死的仙人可沒(méi)覺(jué)得有意思了，只能發(fā)出靈魂感慨，年輕人不講武德啊。
隨后神魂向西而去。
高空上。
趙公明和道行天尊的戰(zhàn)斗，也到了白熱化的階段，兩人皆是傷痕累累，喘著粗氣。
原來(lái)仙人也是會(huì)累的。
城里的百姓們，雖然看不見(jiàn)城外的情形，但還是能看到一部分在天空鏖戰(zhàn)的仙人身影。
趙公明畢竟是剛剛突破大羅真仙，而反觀道行天尊，其狀態(tài)明顯比趙公明好上一些。
不過(guò)道行天尊也沒(méi)有得意，反而神色更加認(rèn)真，他修為比趙公明高深，但兩人此刻算是兩敗俱傷了。
原因就在于趙公明比他更擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，體魄也更加強(qiáng)橫，不知道其本體是什么。
兩人停手，于半空中對(duì)峙了起來(lái)，借此機(jī)會(huì)，恢復(fù)著傷勢(shì)，準(zhǔn)備做最后的對(duì)決了。
兩人都已窮途末路，體內(nèi)的仙氣也所剩無(wú)多。
若是在仙界，兩人也不會(huì)陷入這種窘境，但在人間，兩人也沒(méi)有辦法補(bǔ)充仙氣。
在仙界，靈氣會(huì)進(jìn)化為仙氣，與之相對(duì)，仙氣到了人間，也會(huì)慢慢退化為濃郁的靈氣。
這片戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)過(guò)一眾仙人之戰(zhàn)，大地上的草木生命靈氣，已經(jīng)濃郁到了極致，這是鮮血澆灌而成的。
所有仙人施展而出的仙術(shù)，也化作了靈氣，然后被打散，吹飛，隨風(fēng)一起滌蕩人間。
但此處戰(zhàn)場(chǎng)中卻再也沒(méi)有靈氣了，除非眾仙煉化草木靈氣。
先不說(shuō)將靈氣轉(zhuǎn)化成仙氣很麻煩，而且也沒(méi)有那個(gè)時(shí)間，最重要的是，下不去手啊！
地上，仙尸一具接著一具，仙血流淌，殘臂斷肢。
闡教仙和截教仙什么時(shí)候受過(guò)這種委屈，需要汲取、煉化仙尸中噴涌的仙氣、轉(zhuǎn)化的靈氣。
那些散修們倒是不介意，畢竟人間能有仙氣的地方，都是可遇而不可求的仙境。
他們平日里，那是能不出手就不出手，只為節(jié)約仙力。
故此，雖然人間一直有仙，可卻很少有人見(jiàn)過(guò)仙跡。
只是此刻的散修們都沒(méi)有這樣做，想想也是，他們?nèi)缃袼闶呛褪ト说茏咏佑|上了。
此戰(zhàn)若戰(zhàn)死，上榜封神，若僥幸不死，有這么一層同生共死的情分在，就算不能加入圣人教統(tǒng)，那去圣人教統(tǒng)仙山生活，應(yīng)該問(wèn)題不大吧。
那此時(shí)要是吸收仙尸的仙氣，會(huì)不會(huì)惹的圣人教統(tǒng)弟子厭惡，失去機(jī)緣？
沒(méi)有哪個(gè)散修敢賭。
所以，除非是闡教仙或是截教仙帶頭，否則散修們會(huì)一個(gè)比一個(gè)矜持。
仙人也是有鄙視鏈的，散修仙人看不起散仙，大勢(shì)力仙人看不起散修仙人，圣人教統(tǒng)仙人看不起其他一切勢(shì)力仙人。
渡劫境時(shí)，可修體成武仙，武仙還是比較特殊的，戰(zhàn)力強(qiáng)大，可沒(méi)有幾個(gè)人愿意。
其一是傳承極少，都得自己摸索，其二是以力證道已是絕唱。
明知前路已斷，還自信選擇這條道路的，不是真的勇士，就是真的傻……那啥。
修神魂者為神仙，通常稱之神，分為神靈和神祇兩種，也就是有無(wú)神職的區(qū)別。
不過(guò)神祇大多都是先天神，神靈大多都是后天修煉而成。
至于正統(tǒng)的魂體雙休成仙，才是絕大多數(shù)仙人的選擇，也是帝子辛所走的道路。
只是帝子辛選擇了平衡發(fā)展，不單單是修道，也煉體。
而散仙們，其實(shí)算不上是仙，他們都是渡劫失敗而僥幸未死得存在，他們能修煉到地仙境，卻再無(wú)成天仙的機(jī)會(huì)。
此生，人間便是他們的極限。
至于那什么九重天劫散仙，不過(guò)是人臆想的罷了，一群失敗者，何談再窺仙道？
修道，攥取天地精化，以升華己身，求長(zhǎng)生，掌偉力，為逆天之舉。
對(duì)個(gè)人而言，機(jī)會(huì)只有一次，當(dāng)慎行之！
回首過(guò)去，帝子辛已然不是當(dāng)初那個(gè)，平平無(wú)奇的普通人王了，已是洪荒大神通者的他，對(duì)洪荒世界又有了更深的認(rèn)識(shí)。
就比如，以前的他只能仰望大羅仙的戰(zhàn)斗，而現(xiàn)在，他卻看得清趙公明敗了。
對(duì)于道行天尊這樣癡迷仙法的仙人而言，人間稱得上是最不利的戰(zhàn)場(chǎng)了，沒(méi)有仙氣補(bǔ)充。
可即便這樣，趙公明還是要敗了，到底還是底蘊(yùn)不夠?。?p> 此時(shí)的帝子辛也發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)初自己能斬殺靈寶大法師，是何等的僥幸。