媽鴨，這薩摩終于有消息傳回來(lái)了！
好家伙，重富忠教這小子，前后拖了咱大半年，這才算是有個(gè)回信。有這個(gè)時(shí)間，忠右衛(wèi)門自己都能去薩摩走兩個(gè)來(lái)回了。不過這是央著人家辦事，人家還能記得給咱們辦也就不錯(cuò)了，沒啥好說(shuō)的。
把信函收好，忠右衛(wèi)門也不急著去給重富忠教回信。這年頭要約的話，需要來(lái)回送帖子，不能夠立刻上門拜訪的，人家會(huì)說(shuō)你不禮貌。所以急也沒用，尤其忠右衛(wèi)門還是和重富忠教這種外臣交流，更需要公開化，不能密會(huì)什么的。
回屋，等仆人把筆墨找了出來(lái)，忠右衛(wèi)門才提筆寫了一封回信給重富忠教，讓寺澤新太郎送去高輪島津藩邸。約好后天可以接受重富忠教的邀請(qǐng)，請(qǐng)重富忠教提前告知約在哪里，幾點(diǎn)鐘去。
花里胡哨的，可誰(shuí)叫咱已經(jīng)是個(gè)二百五十石的旗本了呢，身份不同了，所受到的社會(huì)約束也就不同了。
像是后世里，普通人結(jié)婚，你辦個(gè)五十桌八十桌的，不會(huì)有人說(shuō)什么。收幾十萬(wàn)禮金也不過就只能保本而已，一桌酒席后世里帶煙酒喜餅怕不是要開五六千，收二三十萬(wàn)禮金都根本不夠平賬的。
但要是個(gè)上岸的猿呢？別說(shuō)不敢辦幾十桌酒席了，更不敢一下子收幾十萬(wàn)禮金。保不齊這里面有什么東西被有心人給舉報(bào)了說(shuō)三道四，上哪兒說(shuō)理去呢。
身份不一樣，一切大變樣！
接到了回帖的重富忠教打賞了寺澤新太郎二十文錢，這才打開回帖仔細(xì)讀起來(lái)。說(shuō)來(lái)要不是忠右衛(wèi)門因?yàn)椤扒谕醣ｑ{”的功勞被德川家慶看中，又在賑災(zāi)之中突發(fā)其想，幫助德川家慶賺取了九萬(wàn)一千兩的巨款，名聲在江戶如日中天，重富忠教可能還想不起來(lái)聯(lián)系忠右衛(wèi)門呢。
之前他答應(yīng)忠右衛(wèi)門回信去薩摩，調(diào)查慈愛大和尚以及他父親島津久芬的事情，純粹是出于想要結(jié)交忠右衛(wèi)門的小伙伴助六的緣故。可以預(yù)見的，助六將來(lái)就是千石旗本，會(huì)成為幕府的中堅(jiān)力量，甚至擔(dān)任江戶町奉行。
結(jié)交這樣有實(shí)力的幕臣，對(duì)于重富忠教是很有用的。身為外樣大名島津家的家臣，若是在幕府有熟人好友，在家中說(shuō)話的聲音可能都能大上三分。
不曾想當(dāng)時(shí)只是配角的忠右衛(wèi)門突然像是明星一般沖出，短時(shí)間之內(nèi)就從一個(gè)臨時(shí)工改方，變成知行二百五十石的旗本。這樣的晉升速度，在重富忠教看來(lái)就是奇跡。
以目前忠右衛(wèi)門的狀態(tài)來(lái)看，絕對(duì)有一個(gè)光明的未來(lái)！
那么調(diào)查慈愛大和尚身世的事情，就不光是向旗本金丸家賣好了，還能向忠右衛(wèi)門這樣一個(gè)幕府的新星賣好。一石二鳥，一舉兩得的好事，為什么不干？
恰好薩摩方面也有消息傳了回來(lái)，借著恭賀新年以及忠右衛(wèi)門喬遷之喜的當(dāng)口，重富忠教很是順當(dāng)?shù)难?qǐng)忠右衛(wèi)門一會(huì)。
兩人最終定了晚宴，同時(shí)還邀請(qǐng)了助六作陪。重富忠教就是要賣好兩家的，多個(gè)人不過是多一雙筷子而已，干什么不請(qǐng)。
到了日頭，忠右衛(wèi)門和助六掐著點(diǎn)到了地方，早就已經(jīng)到場(chǎng)的重富忠教親自在廊下迎接。受人家的邀請(qǐng)按理說(shuō)是要早點(diǎn)到，但是又不能比主人早到。要是客人到了，主人沒到，把客人晾在那里，算是一種極為嚴(yán)重的怠慢。
所以為了避免出現(xiàn)這種尷尬，一般客人都是掐著點(diǎn)，或者只比約定的點(diǎn)早到幾分鐘。有些早到的客人為了不使主人麻煩，甚至?xí)诩s定的地點(diǎn)附近閑逛，直到約定的點(diǎn)才出現(xiàn)。這也算是日本人的某種習(xí)慣吧，到了將來(lái)還有不少人這樣做。
重富忠教掏出了懷表，看了看時(shí)間，約定好的七點(diǎn)，三人坐下正好是七點(diǎn)準(zhǔn)，分毫不差。一面暗道忠右衛(wèi)門會(huì)做人，一面朝兩人打招呼。
既然是宴請(qǐng)，那酒菜什么的自然早就預(yù)定好了。為了招待忠右衛(wèi)門和助六，重富忠教可是花了大銀子，買到了一條上好春訊的鰆魚，也就是所謂的馬鮫魚或者鲅魚。
聽說(shuō)東北很多地方喜歡吃鲅魚餡的餃子，味道那叫一個(gè)棒，吃了還想吃那種。忠右衛(wèi)門一口下去，也覺得魚肉軟糯，入口鮮爽，相當(dāng)不錯(cuò)。
吃歸吃，天還是要聊得。忠右衛(wèi)門和助六對(duì)慈愛老和尚的身世很好奇，便主動(dòng)開口向重富忠教詢問。重富忠教先是掏出了一份挺長(zhǎng)的書信，把他交給忠右衛(wèi)門和助六觀看，然后便開始做起了介紹。
作為自己曾祖父那一代的人物，重富忠教完全不認(rèn)識(shí)什么島津久芬。這個(gè)名字現(xiàn)在全薩摩也幾乎沒有人還記得了，除了極少數(shù)記載島津家譜的人以外。
慈愛老和尚的記錄到是還有，島津家的家譜上明確寫到了慈愛老和尚出家的事情。而且也記載了慈愛老和尚的俗家名，乃是島津又七郎久種。
不出幾人的預(yù)料，慈愛老和尚一輩的所有兄弟姐妹已經(jīng)全部去世。連他的堂兄弟姐妹，還有連襟之類的，也全部去世了。
到是下一輩的人，還是有不少活著的。比如說(shuō)慈愛老和尚的大侄子，現(xiàn)在雖然已經(jīng)六十多了，老的眼睛都花了，一米開外分不清人和狗，可是好賴還記得慈愛老和尚這回事。
經(jīng)過詢問之后，可以保證慈愛老和尚的所有兄弟姐妹都沒有兒子或者孫子送到江戶妙嚴(yán)寺來(lái)。也就是說(shuō)，起碼在島津家的家譜上，忠右衛(wèi)門絕對(duì)不可能是慈愛老和尚的直系親屬。
再按照忠右衛(wèi)門的年紀(jì)來(lái)倒推，近親的堂兄弟家中，也沒有像忠右衛(wèi)門這么大的男孩被送到寺院去。餓死的，或者說(shuō)病死的都有。送去做和尚的也有，但是大多都在薩摩本地的寺院，只有一個(gè)小一點(diǎn)的被送到了京都的寺院中。
但是那個(gè)男孩現(xiàn)在還在京都活蹦亂跳的，而且就十四歲，與忠右衛(wèi)門的年紀(jì)根本對(duì)不上。
奇了！
消息居然在慈愛老和尚這里斷了！