第二十一章 坐而論道 把臂同游

　　待三人落座之后，李明瑞率先開(kāi)口道：“若我所料不差，兩位道友已得大羅道果，貧道也是僥天之幸得大羅道果，我等何不坐而論道，互相印證一番。”

　　伏羲和女?huà)z聞言也是齊齊稱善，“此言大善！我等兄妹也有此意，既然光明道友如此說(shuō)了，那就我先來(lái)吧?！狈藵M臉喜色的說(shuō)道。

　　伏羲說(shuō)罷，起身在桌旁化出三個(gè)蒲團(tuán)，走向其中一個(gè)盤(pán)膝而坐，雙手放于兩膝之上，呈五心朝天之勢(shì)，周身五氣朝元，頂現(xiàn)三花，花開(kāi)八品，道韻籠罩這方空間。

　　女?huà)z和李明瑞也是盤(pán)坐蒲團(tuán)之上。

　　“吾之道，乃是卜算之道，卜者，觀變於陰陽(yáng)，而立卦；發(fā)揮於剛?cè)幔?；和順於道德，而理於義；窮理盡性，以至於命?！?p>　　“有天地，然后萬(wàn)物生焉。盈天地之間者，唯萬(wàn)物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙，蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不養(yǎng)也，故受之以需；需者飲食之道也。飲食必有訟，故受之以訟。訟必有眾起，故受之以師；師者眾也?！??！?p>　　“……萬(wàn)事萬(wàn)物皆有規(guī)律，有因果，而無(wú)定數(shù)，系辭焉而明吉兇，剛?cè)嵯嗤贫兓?。是故，吉兇者，失得之象也?；诹哒撸瑧n虞之象也。變化者，進(jìn)退之象也。剛?cè)嵴?，晝夜之象也。六爻之?dòng)，三極之道也?！?p>　　李明瑞隨著伏羲講道，元神也是在不斷的理解，推演，他的光之大道也在飛速的完善。

　　對(duì)卜算一道也更加了解，以前李明瑞自己感悟的推演之法，比之伏羲的卜算之道，差之千里。

　　女?huà)z雖然也是經(jīng)常聽(tīng)其兄長(zhǎng)論道，但是每聽(tīng)一次都會(huì)有不同的感悟，所以現(xiàn)在也是沉浸在對(duì)道的感悟里。

　　女?huà)z周身蕩漾著造化大道的道韻，也是花開(kāi)九品，但是第九品的花瓣沒(méi)能完全展開(kāi)，或許等女?huà)z將跟腳或者福緣補(bǔ)全，就可以完全展開(kāi)了，畢竟在悟性上女?huà)z還是很高的。

　　這一講就是百年，伏羲講完之后，看著還沉浸在悟道之中的女?huà)z和李明瑞，尤其是看向李明瑞，心道：“此光明道人倒是好資質(zhì)，花開(kāi)九品，必然有大福緣，與此人交好必然不會(huì)吃虧?！?p>　　隨即莞爾一笑，閉眼打坐，在等待兩人醒來(lái)的時(shí)間里，將自己的道再次整理，完善。

　　轉(zhuǎn)眼之間又是百載光陰，李明瑞根據(jù)伏羲的道，推演，完善自己的光之大道，其中一道，名：大衍神光，已經(jīng)頗具威能，可探查天地三界之事，無(wú)不巨細(xì)。

　　李明瑞將之與玄光圣瞳結(jié)合，玄光圣瞳神通又再進(jìn)一步，倒是讓他一陣欣喜。

　　卜算之術(shù)也略有小成，但是跟那些精通此道的大能相比，就有點(diǎn)拿不出手了。

　　女?huà)z和李明瑞相繼醒來(lái)，都是感覺(jué)此番收獲不小，李明瑞的收獲是最大的。

　　畢竟他之前也只是因?yàn)閰⑽蚬庵蟮懒私庖稽c(diǎn)皮毛，現(xiàn)在有伏羲這種專研此道的大能現(xiàn)身講道，收獲之大難以想象。

　　然后三人就卜算一道展開(kāi)討論，把各自對(duì)于卜算一道的心得互相分享，并將疑惑之處提出。

　　大部分時(shí)間都是李明瑞和女?huà)z在問(wèn)，而伏羲則給兩人解惑，雖然伏羲專研此道，但是李明瑞不時(shí)提出的一些疑惑和猜測(cè)，讓伏羲也是眼前一亮，舉一反三之下，將他的道推進(jìn)了不少，甚是欣喜。

　　待幾人討論完畢，各自整理一下收獲之后，摒棄雜念，由女?huà)z開(kāi)始講述造化大道。

　　“虛無(wú)之系，造化之根，神明之本，天地之元，萬(wàn)象以之生，五行以之成……?！?p>　　女?huà)z的造化之道讓李明瑞如飲甘露，將他對(duì)造化之光的理解跟女?huà)z的造化之道互相印證，收獲甚大。

　　女?huà)z將造化之道講完之后，三人又是一番討論，不過(guò)這次的主角是女?huà)z，女?huà)z對(duì)李明瑞的一些奇思妙想也是深感收獲不小。

　　三人整理一番收獲后，李明瑞整理一下思路，開(kāi)始講解光之大道。

　　“光者，天地之始也，時(shí)玄景未分，在空洞之際，天光冥遠(yuǎn)。浩漫太虛中，物化盈虧相生相克，若浮若況，五行分更，倘恍渺忽，汨沒(méi)紛紜，……?！?p>　　隨著李明瑞的講述，身上無(wú)量仙光綻放，光而不耀，道韻流轉(zhuǎn)，頂上三花散發(fā)莫名的道韻。

　　伏羲和女?huà)z沉浸在李明瑞的講道之中，深感光之道的玄奧，跟自身大道印證之后，更是補(bǔ)足了一些自己的大道。

　　尤其是遁法速度，更上一層，讓兩人頗為欣喜。

　　李明瑞講道時(shí)對(duì)大道領(lǐng)悟又有精進(jìn)，正所謂，溫故而知新，正是如此。

　　待他講道結(jié)束，女?huà)z和伏羲還在印證自己的道，他也需要時(shí)間將剛剛講道時(shí)，靈光一閃悟到的大道感悟推演完善。

　　待三人從入定中醒來(lái)以后，又是一番討論，兩兄妹問(wèn)，李明瑞答，這次討論時(shí)間更長(zhǎng)，因?yàn)檫@次不僅是討論各自的道。

　　還將自己對(duì)天地，對(duì)因果，等等的一些大道的想法，看法，以及三族大戰(zhàn)之類的洪荒見(jiàn)聞。

　　也聊到了盤(pán)古三清，李明瑞是沒(méi)見(jiàn)過(guò)三清的，話題是伏羲起的頭，伏羲和女?huà)z在洪荒游歷時(shí)，曾經(jīng)遇到過(guò)太清老子。

　　三人也曾坐而論道，只是當(dāng)時(shí)還沒(méi)有至大羅道果，因此沒(méi)有像今天一樣收獲大。

　　據(jù)伏羲和女?huà)z所說(shuō)，當(dāng)時(shí)太清老子的道行比他們高出不少，現(xiàn)在估計(jì)在大羅金仙的路上也是先他們一步。

　　李明瑞倒是感覺(jué)理所當(dāng)然，太清老子是三清之中悟性，福緣，資質(zhì)最好的。

　　六圣之中太清老子的悟性最高，然后依次接引，女?huà)z，原始，通天，準(zhǔn)提。

　　資質(zhì)則是三清為最，接引，準(zhǔn)提，女?huà)z，次之。

　　雖都是先天神圣，但三清是盤(pán)古元神所化，乃盤(pán)古正宗。

　　“光明道友，你與我兄妹相談甚歡，不如同游周山如何？”伏羲突然提議道。

　　女?huà)z也是跟著附和道：“正該如此，若是光明道友無(wú)要事在身，不如與我兄妹一起，豈不美哉?！?p>　　李明瑞雙眉微皺，沉思了一下，轉(zhuǎn)而曬然一笑，道：“既然兩位道友相邀，光明自無(wú)不允?！?p>　　女?huà)z和伏羲連連稱善，李明瑞將雜物收起，和伏羲，女?huà)z二人架起祥云，向山上行去。

　　伏羲女?huà)z二人也是隨遇而安，走哪算哪，倒是自在。