第十章 霸道抽取

　　“小楊老爺慢走！”

　　門(mén)口幾名紅袍侍衛(wèi)恭敬的向熊啟鞠躬施禮，紛紛說(shuō)道。

　　熊啟點(diǎn)了點(diǎn)頭，跨出大門(mén)，向自己的庭院走去。

　　身后是一派豪華富貴氣象的總管府，也就是楊蓮?fù)に〉牡胤健?p>　　以楊蓮?fù)?duì)自己弟弟的關(guān)心，加上又是他一手將楊蓮閣帶大的，關(guān)系自然無(wú)比親密，按理不會(huì)讓他單獨(dú)搬出去住。

　　事實(shí)上，根據(jù)前身留下的記憶，兩年前，兩人一直是住在一起的。

　　只是，在熊啟來(lái)到這個(gè)世界的一年前，也就是楊蓮?fù)?zhí)掌日月神教大權(quán)后，他就以楊蓮閣已經(jīng)成年為由，將其趕了出去，另外找了個(gè)三進(jìn)庭院給前身住。

　　前身當(dāng)時(shí)十四歲，正是少年叛逆期，不但沒(méi)想多，反倒暗自竊喜，畢竟，親哥再好，也不如自己一個(gè)人來(lái)的自在不是？

　　當(dāng)然，熊啟不是前身，心中早就隱隱有所猜測(cè)，這次來(lái)找楊蓮?fù)?，從他沒(méi)有娶妻，府上也無(wú)女人，身上卻帶著濃濃胭脂花粉味上，就更明確了。

　　搖了搖頭，熊啟加緊步伐，在五名護(hù)衛(wèi)的簇?fù)硐拢蜃约易呷ァ?p>　　不管怎么說(shuō)，修煉計(jì)劃可以開(kāi)始了。

　　對(duì)他的要求，楊蓮?fù)とχС?，不僅要錢(qián)給錢(qián)，而且在得知需要大量諸如人參等大補(bǔ)藥材后，更是向他保證，可以長(zhǎng)期供應(yīng)人參。

　　這個(gè)時(shí)代可沒(méi)有人工養(yǎng)殖一說(shuō)，都是野山參，長(zhǎng)在山高林密，人跡罕見(jiàn)之處，極為難尋。

　　尋常人家，有錢(qián)都未必買(mǎi)得到，更別說(shuō)長(zhǎng)期供應(yīng)了，怕是皇帝想做到這點(diǎn)都不容易。

　　但日月神教稱霸江湖黑道，勢(shì)力遍及整個(gè)天下，在這方面，卻擁有官府都不能企及的能力。

　　無(wú)論如何，楊蓮?fù)ざ脊芾碇赵律窠踢@個(gè)巨無(wú)霸，對(duì)江湖上的勢(shì)力大都了解，因此，他知道一個(gè)獨(dú)特的勢(shì)力，長(zhǎng)白山參客！

　　東北長(zhǎng)白山盛產(chǎn)人參，由于人參的珍貴稀有，誕生了一批挖人參的參客。

　　這批參客可不簡(jiǎn)單，所謂人為財(cái)死，他們平時(shí)在山中搜尋人參，必要的時(shí)候也是綠林好漢，劫掠奪取他人身上的人參。

　　所以，每一個(gè)參客都可以說(shuō)是江湖中人，平時(shí)過(guò)著刀口舔血的生活。

　　當(dāng)然，在黑道霸主日月神教面前，再是兇頑的參客也得乖乖聽(tīng)命，不敢說(shuō)半個(gè)不字。

　　原著中，一個(gè)過(guò)氣的‘圣姑’任盈盈，都能號(hào)令天下三教九流，任是什么黑道幫派，綠林組織，也莫敢不從，更別說(shuō)楊蓮?fù)ひ越讨鞯拿x發(fā)號(hào)施令了。

　　大量人參，還有充足的肉食供應(yīng)，雖然仍然不能和蠻熊村里的‘五兇鍛精湯’相比，但已經(jīng)能如熊啟預(yù)想的那般，簡(jiǎn)單的修煉蠻熊戰(zhàn)訣了。

　　通過(guò)少量的蠻熊戰(zhàn)訣修煉，讓腎部的先天之精充盈，雖不能修出精元，卻能極大的鞏固生命本源，遠(yuǎn)勝任何固本培元之法。

　　另一方面，本源穩(wěn)固，先天之精充足的情況下，龍象般若功將騰出大量余地，將修煉效果體現(xiàn)在強(qiáng)健體魄，充實(shí)氣血方面。

　　充足的人參和肉食，可以彌補(bǔ)修煉蠻熊戰(zhàn)訣帶來(lái)的身體虧空，而龍象般若功的修煉速度，也必將大為增加。

　　至少不必接近五十歲才能修成第五重，而且還只是江湖普通好手。

　　回到家中沒(méi)多久，就有人奉楊蓮?fù)さ拿罱o他送來(lái)兩個(gè)長(zhǎng)條木匣。

　　熊啟打開(kāi)木匣一看，只見(jiàn)里面各有一根老山參，看起年份，都在五十年以上，其中一根碩大無(wú)比，生長(zhǎng)年份起碼有百年以上。

　　這些本是存在日月神教寶庫(kù)當(dāng)中，被楊蓮?fù)す钏接脢A帶了出來(lái)，并明目張膽的送給熊啟。

　　當(dāng)然，肯定無(wú)人反對(duì)，沒(méi)見(jiàn)教主都不說(shuō)話么？

　　看著木匣中的老山參，熊啟滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　這可都是野生的人參，而且是五十年以上的老山參，藥效充足，滋補(bǔ)能力極強(qiáng)。

　　立于后院的演武場(chǎng)，熊啟展開(kāi)拳腳，開(kāi)始修煉在蠻熊村也只練了一個(gè)月的蠻熊戰(zhàn)訣。

　　蠻熊戰(zhàn)訣通過(guò)特殊的呼吸法門(mén)，配合九個(gè)獨(dú)特的招式，強(qiáng)行從身體中抽取精魄和氣血，匯聚于腎部凝為精元，簡(jiǎn)單而粗暴。

　　這個(gè)過(guò)程，也帶來(lái)無(wú)比的痛苦。

　　從第一式‘蠻熊伸腰’開(kāi)始，那股熟悉的痛苦感覺(jué)就再次出現(xiàn)。

　　身體似乎在崩解、散架，露出內(nèi)部的精華，血肉中最富營(yíng)養(yǎng)的部分開(kāi)始流逝，向著腰部緩緩匯聚。

　　好像有一只無(wú)形的手，正在熊啟全身上下、內(nèi)外摸索，然后將其中的精粹，生命一點(diǎn)點(diǎn)，一步步的抽離出來(lái)。

　　既像億萬(wàn)螞蟻噬身，又似有無(wú)數(shù)個(gè)吸管扎在體內(nèi)，正被人慢慢的吸食其中的血液、骨髓。

　　期間，整個(gè)人仿佛置身煉獄！

　　這種痛苦，就是在性格淳樸，神經(jīng)大條的蠻熊村，也有許多人不堪忍受。

　　事實(shí)上，在蠻熊村的歷史上，還從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)在十二歲初學(xué)蠻熊戰(zhàn)訣的時(shí)候，能從頭到尾將其完完整整練出來(lái)的。

　　唯有熊啟，從出生開(kāi)始，就在為修煉蠻熊戰(zhàn)訣做著心理準(zhǔn)備，也不知道哪里來(lái)的勇氣和執(zhí)著，第一次修煉的時(shí)候，就忍著苦痛堅(jiān)持了下來(lái)。

　　在當(dāng)初的蠻熊村，熊啟就經(jīng)歷過(guò)這種痛苦，此刻早有準(zhǔn)備，自然不為所動(dòng)，一招一式演練著。

　　就在體內(nèi)精華一點(diǎn)點(diǎn)的被抽離出來(lái)，緩緩向腰間腎部匯聚的時(shí)候，熊啟突然發(fā)現(xiàn)，內(nèi)力竟然也在不斷變少！

　　這些內(nèi)力是他修煉一年龍象般若功所得，雖然并不如何高深，卻也算得上是身體的精華。

　　“莫非內(nèi)力也可以被轉(zhuǎn)化為精元？”

　　心頭一跳，熊啟暗暗想道。

　　好像也不是不行，內(nèi)力來(lái)源于營(yíng)氣，經(jīng)過(guò)經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)壯大，質(zhì)量比營(yíng)氣還要高。

　　而營(yíng)氣本就是體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的組合，被當(dāng)做身體里的精華抽離出來(lái)，是件合情又合理的事情。

　　果然，在熊啟的默默感應(yīng)下，經(jīng)脈當(dāng)中的內(nèi)力并不是無(wú)端消失。

　　而是以某種他尚不明了的方式被抽離出來(lái)，之后，就向其余身體部分抽取出來(lái)的精華慢慢匯合，隨即一起向腰間腎部匯聚。

　　原來(lái)如此！

　　蠻熊戰(zhàn)訣的宗旨，就是匯聚全身精華，最終凝為精元，達(dá)到后天逆反先天，壯大腎部先天之精，充實(shí)本源的效果。

　　作為體內(nèi)的一種高級(jí)能量，內(nèi)力本質(zhì)上還是人體的精華，被蠻熊戰(zhàn)訣抽取再是正常不過(guò)。

　　想通后，熊啟對(duì)蠻熊戰(zhàn)訣的霸道和高效不禁再次側(cè)目！