第二天，隨緣帶著法癡，頂著清晨的露水，沐浴著初升的朝陽，走下了蘭因寺。
隨緣并不知道裴濟(jì)轉(zhuǎn)世身在哪里，他只能憑著感覺走。感覺，一向是個(gè)虛無縹緲的東西。說不清道不明，卻又冥冥之中指引著你。
于是法癡就看著師父今天往南，走了一天后，又轉(zhuǎn)道往東，又過了兩天，轉(zhuǎn)向北方走了兩天，然后果然不出所料地往西邊去了。
法癡老老實(shí)實(shí)地背著行囊，跟在師父身后走著，沒有絲毫的怨言。任由隨緣滿中原亂竄。
以法癡修煉兩年的功夫來說，基本的安全保證還是有的，更何況隨緣雖然肉身脆弱，卻掌握著神通術(shù)法，令人無法近身。
師徒倆一路瞎轉(zhuǎn)悠，從夏天轉(zhuǎn)悠到了秋天，又到了冬天，一直轉(zhuǎn)悠到了第二年的開春兒，跌跌撞撞地才發(fā)現(xiàn)，他們來到了永州府地界。
永州府，隨緣熟悉的不能再熟悉了。
輕輕撫摸著爬滿了嫩藤的界碑，將上面枯死的老藤蔓一點(diǎn)一點(diǎn)地扯掉，隨緣有些感慨。
“你師祖，還有師叔祖第一次帶著為師下山，進(jìn)入永州府地界后，就是在那兒歇的腳?！?p> 隨緣指了指官道對面，此時(shí)那里已經(jīng)長滿了灌木。上一次隨緣路過的時(shí)候，還能勉強(qiáng)看到些茶棚存在過的痕跡，現(xiàn)在已經(jīng)一點(diǎn)兒都看不見了。
法癡順著隨緣指點(diǎn)的方向看了看，默默地轉(zhuǎn)了回來，放下行囊，打開包袱，開始生火做飯。
寺里唯一的代步工具就是馬兒，還在他被襲擊的那天死掉了，師徒倆這次下山就只能靠著雙腿走路。
將餅子遞給師父，就著水囊吃了兩塊兒后，法癡擦了擦嘴巴，又用清水漱了漱口，洗干凈雙手后，拿出念珠，坐了個(gè)半蓮花，一邊捻動念珠，一邊默默誦念心經(jīng)。
休息了一會兒后，師徒二人重新上路，法癡收好念珠，重新系好行囊，跟在師父后面。
距離界碑不遠(yuǎn)，就是一座村莊，這是那三位結(jié)下因果的地方。
再次回到這個(gè)村子，隨緣望著眼前寂靜的廢墟，破有些感慨。
根據(jù)裴濟(jì)所言，隨緣推斷他跟父母落腳的就是當(dāng)初他們師徒三人停留的村莊，如今一看，果然如此。
“師父。這是什么？”
法癡指著眼前一道很粗的凹痕問道。
隨緣走過去看了一眼，扭過頭來。
凹痕底下已經(jīng)長起了青草的嫩芽，兩邊被擠壓出來的泥土也散開了許多，但隨緣還是一眼就看了出來，那是一條巨蟒留下的爬痕。
裴濟(jì)說他回到村子的時(shí)候，正看到青蛇在屠殺村民。
這痕跡應(yīng)該就是那條青蛇的爬痕吧。
隨緣抬頭看了看天，朝著村外走去。
“走吧，往前面走走。”
“哦。好的師父。”
法癡背著行囊，回身看了一眼爬痕，轉(zhuǎn)頭追了上去。
師徒二人走過了樹林，貪黑又走了一段兒，天上竟淅淅瀝瀝的下起雨來了。
正愁荒山野嶺沒地方躲雨的時(shí)候，轉(zhuǎn)過一道彎，一座破舊的神廟出現(xiàn)在面前。
隨緣站在神廟門口，雙手合十口中念叨了兩句叨擾，當(dāng)先走了進(jìn)去。
神廟處在山脊之上，卻并不在山頂，反而建在半山腰。整座神廟只有一個(gè)正殿供奉著神像。
從廟宇外的紋路來看，這是一座山神廟。
兩人進(jìn)了廟，一陣窸窸窣窣的聲音驚慌失措地四處跑著，法癡上前擋在了隨緣面前。被隨緣推開了。
“是老鼠。”
法癡這才慢慢的放下手，收了些木頭點(diǎn)燃，然后開始收拾起來。
隨緣站在神像前打量著。
與普通的山神像不同，這是一座很奇特的山神。
大多數(shù)山神廟都是當(dāng)?shù)厣矫窀鶕?jù)傳說建造，而傳說多數(shù)來自于山里的動物，因此，山神廟里供奉的山神很少有人像，多以獸首人身的形象示人。
這些山神大多數(shù)是老虎。老虎在古代別稱山君，而山君的另一個(gè)含義，就是山神的意思。
除了老虎，還有狐貍、長蟲等動物。
除此之外，山神還多以魁梧的男性形象為主。即使偶爾有女性形象的山神像，也多以兇悍的形象示人，提到兇悍，自然就與美，沒多大關(guān)系了。
而眼前這座山神像，不僅是完整的人身，還是個(gè)女人，不僅是個(gè)女人，還是個(gè)妙齡少女。不僅是個(gè)妙齡少女，還是個(gè)身材曼妙、面容姣好的少女。
隨緣的視線從山神那帶著神秘微笑的面上移到了下方。
供桌早已消失不見，估計(jì)是被那個(gè)過路留宿的旅者劈了當(dāng)柴燒了。
神像周圍圍著一圈破破爛爛的幔帳，一只小老鼠從山神腳下探頭出來，兩邊的胡須來回騷動著，看了看隨緣，又吱吱叫著鉆了回去。
“師父。”
法癡已經(jīng)收拾好了，他將地上的塵土輕掃干凈，將火堆攏到偏側(cè)，有燒了熱水，這才來喊隨緣。
隨緣看了一眼單腳腳尖著地，做舞蹈狀的山神像，轉(zhuǎn)身走了過去。
“師父，繼續(xù)講經(jīng)吧?！?p> 剛一坐下，法癡就迫不及待地催促道。
拜師前，陳云樵整個(gè)人半死不活的，什么都提不起興趣來，什么時(shí)候講經(jīng)，講什么內(nèi)容，全是隨緣自己做主。
后來拜師了，法癡整個(gè)人處于興奮狀態(tài)，剛剛擺脫對死亡的恐懼，獲得內(nèi)心的安寧的他，忙著被隨緣教授一大堆當(dāng)和尚的戒律。
戒律學(xué)會了，隨緣又開始做夢了，看出師父有心事的法癡不敢打擾師父。
一直到隨緣決定下山，兩人踏上漫無目的的轉(zhuǎn)圈圈旅程，眼見師父沒有那么心事重重的樣子了，法癡開始催促師父講經(jīng)了。
走路講，休息講，爬山講，涉水講，一有功夫就催促著師父講經(jīng)。
以前他還沒有拜師，整日活在惶恐之中，只有心經(jīng)跟隨緣能給他帶來安寧，那時(shí)候的他不敢多問，隨緣講什么他就聽什么。
現(xiàn)在拜師了，法癡沒了顧忌，不懂的就問，再不懂，再問，一直到懂了為止。
法癡這么做，效率提高了不少，可也苦了隨緣，一句話翻過來調(diào)過去用各種不同的表達(dá)方式來表述，這已經(jīng)不是考驗(yàn)他對佛法的理解了，這是在考他的語文成績。
隨緣嘆了口氣，面對著做好準(zhǔn)備，專注聽講的好學(xué)生法癡，只好開口講經(jīng)。