第14章 魯迅怎樣對待文化遺產(chǎn)和民族形式
從魯迅的寫作實踐以及他前前后后文章里的話,我們可以體會出魯迅對待祖國文化遺產(chǎn)以及文學藝術(shù)的民族形式的深心。在這里,正是立場與方法的表現(xiàn),魯迅是人民的立場,現(xiàn)實主義的方法。
凡屬富有反抗性的、愛國的、人民的東西,魯迅都愛之若生命。他也便從這些東西里面吸取養(yǎng)料。我們看他怎樣愛屈原,《彷徨》的題詞里就表示魯迅同情于屈原的愛國。“路漫漫其修(長)遠兮,吾將上下而求索?!鼻瓰榱藫某?..
從魯迅的寫作實踐以及他前前后后文章里的話,我們可以體會出魯迅對待祖國文化遺產(chǎn)以及文學藝術(shù)的民族形式的深心。在這里,正是立場與方法的表現(xiàn),魯迅是人民的立場,現(xiàn)實主義的方法。
凡屬富有反抗性的、愛國的、人民的東西,魯迅都愛之若生命。他也便從這些東西里面吸取養(yǎng)料。我們看他怎樣愛屈原,《彷徨》的題詞里就表示魯迅同情于屈原的愛國。“路漫漫其修(長)遠兮,吾將上下而求索?!鼻瓰榱藫某?..