見(jiàn)此，昊天沉吟片刻，忽然伸手一指，一股草木香氣瞬時(shí)撲面而來(lái)，就連鎮(zhèn)元子也被驚動(dòng)。
只見(jiàn)此乃一方草木，閃爍五彩光芒，生有五種不同的谷類，為麻、黍、稷、麥、菽，色呈五彩，閃爍五色寶光，一看就非凡物。
卻是當(dāng)年，昊天在不周山上所得后天靈根，五彩九穗谷。
此物后天而生，應(yīng)天下眾生果腹滋養(yǎng)之道，乃后世三皇證道之基。
而今天地生靈皆以天地造化靈根為生，是以此物不顯神異，只待日后人族大興，方見(jiàn)玄妙。
只見(jiàn)五彩九穗谷搖搖晃晃，散落無(wú)數(shù)新鮮麥粒，散發(fā)著草木清香，靈氣匯聚之下，無(wú)量造化之氣孕育一股滋養(yǎng)之氣，充斥蒼穹，化作無(wú)邊原野。
谷物搖晃之下，狂野之中五谷豐登，五彩光芒照亮虛空原野，一時(shí)之間，郁郁蔥蔥的麥田驟然間麥粒由綠轉(zhuǎn)黃，黃橙橙的，香甜的氣息彌漫整個(gè)五莊觀中，五莊觀后院之中，無(wú)數(shù)靈根搖曳，同賀草母之德。。
濃郁的造化生氣，盤旋五彩九穗谷之上，繼而化作一道流光，沒(méi)入人參果樹(shù)之中，紅云真靈之上。
“昊天道友，這？“
鎮(zhèn)元子何等眼力，一眼就看出，昊天和他一樣，是在利用五彩九穗谷滋養(yǎng)生機(jī)的力量，幫助紅云的真靈恢復(fù)。
不僅如此，昊天的做法比起他借助人參果樹(shù)的力量還要極端。
鎮(zhèn)元子所消耗的，不過(guò)是人參果樹(shù)日夜不斷積攢的生機(jī)造化罷了，昊天卻是直接將五彩九穗谷融入了紅云的真靈之中，如此一來(lái)，那五彩九穗谷便與紅云氣運(yùn)相連，日后成為紅云所持之物。
等于昊天直接將五彩九穗谷送給了紅云。
雖說(shuō)五彩九穗谷只是一株后天靈根，也無(wú)多少玄妙之處，到底是一方靈根，等同先天靈寶的所在，昊天就這樣干脆利落的送了出去，如何讓鎮(zhèn)元子不驚訝。
看著鎮(zhèn)元子臉上驚訝之色，昊天卻是笑道：“鎮(zhèn)元道兄不必如此，貧道送出此物，也算是此物與紅云道友有緣，正所謂幫人幫到底，人參果樹(shù)雖說(shuō)是乙木之精，到底不是滋養(yǎng)之物，想要滋養(yǎng)紅云道友的真靈，也不知多少歲月才能見(jiàn)功。”
“吾這五彩九穗谷雖不比人參果樹(shù)玄妙，但食谷者生，此物最善造化滋補(bǔ)之道，對(duì)紅云道友最有神效，送給道友，在合適不過(guò)，就當(dāng)是鴻蒙紫氣從吾手中分化，對(duì)紅云道友的一點(diǎn)補(bǔ)償吧?！?p> 聽(tīng)到這話，鎮(zhèn)元子對(duì)昊天的感官無(wú)疑更上一層樓，但仍然有些猶豫。
“話雖如此，可這也太珍貴了，這其中因果，怕是?！?p> 眼看鎮(zhèn)元子一臉難色，昊天當(dāng)即將心頭打算說(shuō)了出來(lái)。
“不如這樣?！瓣惶煲?jiàn)狀忙道，“鎮(zhèn)元道兄若覺(jué)得此事不妥，那昊天就厚顏提一個(gè)請(qǐng)求，紅云道友如今遭逢大難，也不知多少歲月才能返本歸元，重登大道，那天外天火云洞怕是要就此荒廢?！?p> “道友也知道，貧道乃是道祖老爺隨侍之人，不便在洪荒天地開(kāi)辟道場(chǎng)，多年來(lái)雖說(shuō)在玉瓊山有那么點(diǎn)基業(yè)，卻也不過(guò)是隨手布置，當(dāng)不得什么?！?p> “若是道友愿意，不妨替紅云道友將火云洞天送給貧道，給貧道做個(gè)落腳之地，不知道友以為如何？”昊天道。
鎮(zhèn)元子聞言大喜，若是正常情況，一株后天靈根自然換不來(lái)一座洞天福地，更何況，火云洞天位于天外之地，不與洪荒天地相連，清凈自在，不惹紅塵，放眼洪荒，怕是只有昆侖勝地，西方祖庭，萬(wàn)壽五莊，天庭寶境等少數(shù)幾個(gè)地方能夠相提并論。
別說(shuō)是一株后天靈根，便是一株先天靈根，怕是都要考慮考慮，思慮再三。
不過(guò)，如今紅云只剩一點(diǎn)真靈，就算是用兩株靈根不斷的滋養(yǎng)，也不知何時(shí)才能返本歸元，加上如今輪回未出，也沒(méi)有轉(zhuǎn)世一說(shuō)，火云洞天就算是不給昊天，也只能荒廢下去，保不齊什么時(shí)候就會(huì)被人占領(lǐng)。
只不過(guò)如此一來(lái)，占領(lǐng)火云洞天的人便會(huì)同紅云老祖結(jié)下因果，日后少不了一番波折。
況且，不說(shuō)紅云老祖恢復(fù)遙遙無(wú)期，便是真靈修復(fù)，想要從頭來(lái)過(guò)，又何止是千萬(wàn)年歲月能夠達(dá)成的，日后基本上也與火云洞天無(wú)緣了。
因此，見(jiàn)昊天以此為借口，鎮(zhèn)元子才會(huì)如此欣喜，等于是沒(méi)有付出什么代價(jià)，就換來(lái)了一株后天靈根，了卻了和昊天之間的因果。
而且，從昊天的這個(gè)要求來(lái)看，也不是那等挾恩求報(bào)之人，讓鎮(zhèn)元子更多了幾分親近之意。
“道友既有此心，貧道就替紅云老友答應(yīng)下來(lái)了，那火云洞天，道友既然看得上眼，拿去便是。“鎮(zhèn)元子忙道。
“如此多謝鎮(zhèn)元道兄了?！标惶齑蛄藗€(gè)稽首道。
經(jīng)過(guò)這一番事情后，昊天與鎮(zhèn)元子的關(guān)系也越發(fā)親密起來(lái)，在鎮(zhèn)元子的挽留下，昊天足足在五莊觀待了上百年。
百年時(shí)間里，兩人坐而論道，談?wù)撔?，?zhèn)元子不愧是洪荒頂尖大能，修行自成一體，自身與萬(wàn)壽山地脈相連，手持地書，勾連洪荒天地，一手袖里乾坤之神通享譽(yù)洪荒，圣人比斗亦輸三分，出神入化，海納周天，不結(jié)因果，安享無(wú)量量清凈！
從鎮(zhèn)元子的身上，昊天驚訝的發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)元子修行的法門，居然和日后神道的修行之法相當(dāng)?shù)慕咏?p> 尤其是鎮(zhèn)元子的袖里乾坤，之所以有如此強(qiáng)大的威力，很大的一部分原因，就是他用神道之法，淬煉虛空世界，融入自己的袖里乾坤之中，宛如一個(gè)世界的神靈一樣，掌控乾坤，變化無(wú)窮。
不過(guò)，昊天也發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)元子修煉的法門雖然與神道之法十分相近，但在本源之上還是有不少差別，這也導(dǎo)致了，鎮(zhèn)元子的袖里乾坤并不能真的化身一界，否則，按照昊天的推測(cè)，鎮(zhèn)元子憑借這一手袖里乾坤，怕是足以證道混元了。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)，讓昊天對(duì)于神道，多出了一些興趣。