第二十九章 指路

　　沈昱一個(gè)人走在空蕩蕩的青巖寺中，將手中的甩棍握了更緊了幾分。

　　弘法和尚與向天舒兩人同事出錯(cuò)了，這種小概率事件也能發(fā)生?

　　聽著就很離譜。

　　而且小墨剛才說，那尊蒲牢銅像，接受了香火供奉，產(chǎn)生了真龍血脈，也有點(diǎn)講不通。

　　香火從哪兒來？這座空間，每一代也就進(jìn)來幾個(gè)和尚接受選拔。而且也不可能長(zhǎng)期待在這里。

　　除非這里能接受到外界那座青巖寺的香火愿力。

　　如果這個(gè)假設(shè)成立的話，是不是可以做一個(gè)進(jìn)一步的推論。很多香火鼎盛的庵觀寺院，都有一個(gè)與其對(duì)應(yīng)的內(nèi)部空間。

　　就像湖娘廟的竹林空間。

　　不過，竹林空間跟外面的世界完全不一樣，絕不可能是個(gè)一體兩面的世界。

　　想著想著，沈昱的腦子就有點(diǎn)不夠用了。

　　干脆摒棄了心中的胡思亂想，開始凝神靜氣，感知起周圍的狀況。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到左手邊，有一座特別雄偉的殿宇。沈昱有些好奇，這座建筑可比天王殿要大多了。里面究竟供奉了哪尊大神？

　　走近觀看。才發(fā)現(xiàn)門上的匾額是羅漢堂。這才有些恍然，原來是五百羅漢啊。難怪這座殿要造的那么大。

　　一步跨進(jìn)高高的門檻，沈昱都覺得自己的身高差點(diǎn)不夠了。

　　換一個(gè)嬌小些的女孩子，肯定得踩在門檻上才能進(jìn)。

　　本來以為這種面積特別巨大的古典建筑，里面的采光會(huì)很差。

　　進(jìn)入之后才發(fā)現(xiàn)，殿宇之上鑲嵌著一顆顆巨大的晶石，散發(fā)出了柔和的白光。

　　而那些羅漢金身上閃閃放光，披著的錦闌袈裟七寶鑲嵌，熠熠生輝，手上的佛家寶器流光溢彩，閃爍不定。

　　沈昱幾乎產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺，自己是天生佛子啊。這里所有的寶物都是自己的機(jī)緣。

　　忍不住就要上去將這些寶器，通通收入囊中。

　　好不容易才克制住了上前搜刮的沖動(dòng)。

　　想了想一路進(jìn)來的見聞。

　　無論是天王殿還是鐘樓，建筑結(jié)構(gòu)龐大，氣勢(shì)恢宏，可里面哪有這么多寶貝，這里的情況明顯不對(duì)。

　　剛才想上去收刮寶物的沖動(dòng)，完全是起自于內(nèi)心的貪婪，并非對(duì)于機(jī)緣的感知。

　　還是心性有問題啊，在巨大的危機(jī)壓力下，對(duì)提高自身實(shí)力的渴望，差一點(diǎn)將理智的防線沖破。

　　如果剛才真的沖上去，擅自拿取金身羅漢手中的寶物，會(huì)有什么后果。

　　想著想著，后背不由滲出了一層細(xì)密的冷汗。

　　趕緊雙手合十，朝著眼前的金身羅漢拜了拜。

　　一路向羅漢殿的深處走去，經(jīng)過剛才的一陣心緒波動(dòng)之后，沈昱起初不敢看兩邊的羅漢塑像。

　　走了一段之后，又開始抬頭觀察起來。此時(shí)的心境已經(jīng)調(diào)整過來，看著那些閃爍的五彩寶光的法器，就當(dāng)自己在博物館中參觀。

　　抱著一種增長(zhǎng)見識(shí)，外加欣賞的態(tài)度。已經(jīng)沒有想將其據(jù)為己有的想法了。

　　走著走著，三四米寬的長(zhǎng)廊，在前面突然豁然開朗起來，前方空間明顯是一個(gè)巨大四方形的廳堂。

　　從建筑結(jié)構(gòu)行制來看，這是一個(gè)典型的四面廳。

　　五六米高的天花板，在大廳中陡然拔高起來，抬頭向上看去，近二十米高的穹頂之上，鋪滿了一幅幅的宗教壁畫。

　　這讓沈昱第一時(shí)間想起了西斯廷的天頂畫。只是眼前的穹頂畫，規(guī)模更加宏大，卷帙更加浩繁，畫工極其精致，色彩明艷炫目。

　　這些畫講述了一些耳熟能詳?shù)淖诮坦适拢粋€(gè)個(gè)人物面貌栩栩如生，形象氣質(zhì)英姿勃發(fā)，幾欲破壁而出。讓沈昱這個(gè)小有名氣的畫師，看的咋舌不已。

　　而正對(duì)著沈昱的，是一大片雕塑群。雕塑的核心是一座海中的仙山。山上有一位面貌慈祥的菩薩，正端坐于一只異獸的背上。

　　山上煙氣氤氳，海中水波蕩漾。無數(shù)仙女或是踏浪，或是駕云往來穿梭。也有大比丘眾在山間磐石上，山腳竹林中盤膝打坐，誦念經(jīng)文。

　　即便是對(duì)佛教不太熟悉的普通人，也能一眼認(rèn)出那位菩薩的身份。她手中的楊柳枝與玉凈瓶，實(shí)在太出名了。

　　大慈大悲觀自在菩薩。

　　她座下的那一頭兇獸，應(yīng)該就是金毛吼了。

　　而她身后的那座仙山，自然就是普陀山了。

　　沈昱突然想起了這是一個(gè)四面廳，這一面既然是觀自在菩薩。

　　那么另外三面的主角，就呼之欲出了。

　　佛教四大名山，四大菩薩的道場(chǎng)。

　　有一瞬間，沈昱覺得自己是出現(xiàn)了幻覺。那位菩薩臉上的表情變了，甚至相貌也出現(xiàn)了一絲改變。

　　沈昱甩了甩頭，又定睛觀看。發(fā)現(xiàn)應(yīng)該不是錯(cuò)覺，不但表情相貌變了，而且穿著氣質(zhì)也發(fā)生了改變。

　　然而這種變化在不斷的發(fā)生，一個(gè)個(gè)不同的形象出現(xiàn)在沈昱眼中。

　　一開始沈昱的心底是極度驚懼的，但是隨著菩薩的形象一次次的改變，他似乎在心中抓住了一點(diǎn)什么。

　　漸漸開始有了一點(diǎn)明悟，這位菩薩化身千萬，最為人熟知的有33種。只是以此33種形象代表了所有的眾生。

　　原來這是在為自己展示眾生相。

　　沈昱趕緊臉色鄭重，雙手合十。沉下心來，體會(huì)著人世間的諸多的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

　　每次形象變化僅僅幾個(gè)呼吸，卻像是歷經(jīng)了數(shù)載光陰，似乎讓他經(jīng)歷了一種不同的人生。

　　33種化身變換完畢之后。

　　有那么一剎那的時(shí)間，沈昱的心境趨于完滿，似乎能與天下眾生共情。

　　只不過這種完美的狀態(tài)一閃即逝，只給沈昱留下了一個(gè)模模糊糊的印象。

　　再努力去回想剛才這種感覺。就好似要去觸摸昨夜的塵煙舊夢(mèng)，今朝的曉風(fēng)朝露。

　　過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。

　　心境的修行終究是靠個(gè)人的。

　　有了這點(diǎn)收獲，沈昱已經(jīng)相當(dāng)滿意了。任何事情都需要腳踏實(shí)地的，哪怕是講求一朝頓悟的禪宗，也需要經(jīng)年累月的面壁苦修。

　　再抬頭之時(shí)，菩薩已恢復(fù)一開始的姿態(tài)，一手楊柳枝，一首玉凈瓶。

　　好像有哪里不對(duì)，楊柳枝所指的角度，似乎發(fā)生了偏差。

　　沈昱努力的回想，但無論如何也想不起來，最初楊柳之所指的方向。

　　究竟有沒有變化?

　　沈昱完全不能確定。

　　如果方向真的改變了，又意味著什么？

　　答案就明擺在那里，當(dāng)然是為自己指路了。

　　想到這里，沈昱雙手合十恭恭敬敬向菩薩行禮。

　　也不在羅漢堂繼續(xù)探索下去了，而是朝著楊柳枝所指示的方向一路前行。