后記二：皇者何為

　　在這個(gè)故事里，我先后提及多位大皇帝和小國(guó)王。心中琢磨著，何為好皇帝？

　　在學(xué)術(shù)文章中，經(jīng)常把那些開(kāi)創(chuàng)皇朝，或是成功開(kāi)拓大片疆土的皇帝，尊崇為「大帝」，例如﹕秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗、康熙......等等。

　　從一個(gè)平民百姓的角度，什么皇帝才是好皇帝呢？所以，我在第一篇49章里，表達(dá)了我的看法:「在大地上的老百姓，他們期望的只有兩樣?xùn)|西，就是一個(gè)能夠讓他們吃得飽的王權(quán)，和一個(gè)不會(huì)經(jīng)常發(fā)脾氣的老天爺。」

　　在第二篇41章里談及﹕「要管治好國(guó)家，最重要的是人民吃得飽?！埂溉嗣耧柺?，才會(huì)國(guó)富民強(qiáng)，不被人侵犯。如今各級(jí)官員、軍士、侍從、家屬等等合共近萬(wàn)，人民也吃不飽，怎樣能夠供養(yǎng)食糧給予我等不參與農(nóng)耕生產(chǎn)的人呢？官員及大軍駐扎或所到之處，只會(huì)向附近村寨索取食糧，如蝗蟲一樣的吃光掠光，實(shí)在與山賊無(wú)異。大家要為老百姓開(kāi)創(chuàng)好生活，好日子，才是治國(guó)?！?p>　　在華夏大地上七千年以來(lái)的今天，竟然成功完成這個(gè)極為基本的工作，就是讓十四億人口大致上吃得飽，當(dāng)然會(huì)有存在少數(shù)的例外個(gè)案。

　　?吃得飽?，這個(gè)話說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，卻是人類的一個(gè)歷史高度呀，我們的國(guó)家確實(shí)造到了！

　　我不管施政者他們的個(gè)人私德是如何好與壞，也不理得他們的施政理念是什么，我向來(lái)瞧不起那些只會(huì)空喊口號(hào)，或是天天罵人家的不是或無(wú)能的?政棍小丑?，我確信「實(shí)干才是真道理」。我認(rèn)同在世界上有很多的官員是庸材或貪官，但是，我相信也有不少是有心有力有道德有智慧的。

　　大家看不見(jiàn)嗎?直至現(xiàn)今，在亞洲和非洲有著不少國(guó)家的人民，仍然是過(guò)著民不聊生，全無(wú)人類基本尊嚴(yán)的賤民生活。君不見(jiàn)，那里的官員?如蝗蟲一樣的吃光掠光，實(shí)在與山賊無(wú)異!??在經(jīng)濟(jì)利益引誘下，人的欲望是會(huì)進(jìn)步的，道德是會(huì)退步的。?

　　故事中的他隆王，他的戰(zhàn)功不甚高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他的前任王阿那畢隆，大敗明軍，成功佔(zhàn)領(lǐng)緬甸南北各地，還能夠驅(qū)逐葡萄牙艦隊(duì)。

　　他隆王一生中最大的戰(zhàn)功，就是南伐殺父奪位的明耶岱巴，重新統(tǒng)一全國(guó)，與及花了三年的時(shí)間，才能打下在東南部的一個(gè)土司小國(guó)，那個(gè)滋擾紛爭(zhēng)多時(shí)的蘭納(明朝稱的八百，即泰北清邁一帶的高地)。

　　他在統(tǒng)一全國(guó)后，放棄先王們向外戰(zhàn)爭(zhēng)的策略，進(jìn)行了劃時(shí)代的科學(xué)性全國(guó)人口普查，耕地測(cè)量，生產(chǎn)力統(tǒng)計(jì)。并且，大力推動(dòng)全國(guó)土地的改革，分配土地給無(wú)地的農(nóng)民，大興文教、佛教和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，使國(guó)家和人民得以休養(yǎng)生息，老百姓能夠享受難得的三十年的溫飽生活。

　　可惜，在他死后，其長(zhǎng)子彬德萊漸漸無(wú)能力抵抗在東北邊境而來(lái)的猛虎，那極為強(qiáng)大的大清帝國(guó)，和它派遣來(lái)的平西王吳三桂大軍，更要面對(duì)那些不斷在南部海上入侵的英、荷、法等歐洲豺狼。

　　彬德萊為著保護(hù)南下逃亡的南明永歷皇帝和末代黔國(guó)公，反而被弟弟卑明持機(jī)政變奪位，全家大小慘被投河瀝殺。

　　我覺(jué)得，他隆王應(yīng)該是一個(gè)愛(ài)民的皇帝，而且具備相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)視野，其目光遠(yuǎn)超過(guò)鄰近多國(guó)的皇帝二三百年，可惜，他就是早了出生三百年。

　　但是，也可能是正如我在故事中的描述，他不善于管理感情和家庭，也不懂得教育兒女。

　　我又是在紙上談兵，用咀巴來(lái)指點(diǎn)江山了。雖然，我在此生報(bào)考不上當(dāng)個(gè)朝廷小官員，幸好，我也無(wú)資格做「政棍」，哈哈。