56、種族之根

　　將鄭婉兒送回家，董憶才返回自己的家。

　　吃完過飯，又洗漱完畢之后，他才施施然的來到自己的神域空間。

　　今天柳扶風(fēng)的表現(xiàn)非常好，雖然從一個(gè)半小時(shí)之后，他就已經(jīng)做不到一擊秒殺。

　　但他，還是依靠還元丹的支撐，硬生生的撐到考試結(jié)束的鐘聲落下。

　　當(dāng)然，提早離開的學(xué)生們，也并不能離開試煉之地這個(gè)考場。

　　只能等，所有考生考完之后，才能被一同請(qǐng)離試煉之地。

　　這么做可以最大限度的保證學(xué)生們，不知道除自己以外他人的成績。

　　否則的話，單看誰在試煉之地待的時(shí)間最久，那他必然是通關(guān)最多的人，這樣也就失去了考試的意義。

　　當(dāng)董憶的目光看向神域空間內(nèi)部時(shí)，整個(gè)人都被眼前的場景震撼住了。

　　只見現(xiàn)在的猿人族聚集地，已經(jīng)沒有那種數(shù)十人居住的大木屋。

　　反而都是獨(dú)門獨(dú)棟，每位猿人都有自己的家。

　　作為一個(gè)智慧種族，個(gè)人的隱私也是非常重要的。

　　哪怕再親近的關(guān)系或者感情，還是要每個(gè)人獨(dú)處的空間。

　　他們?nèi)缤艘粯?，都有自己的思維模式，也有自己心中的秘密。

　　人和人之間之所以有差異，除了受教育程度、周圍環(huán)境等等因素影響之外。

　　就是他們心中，是否藏著很多秘密！

　　有些人第一次見面，給人的感覺就很睿智，他表現(xiàn)出來了么？

　　并沒有，那是因?yàn)樗麄冃闹械拿孛芊e累為成堆的故事，轉(zhuǎn)化為閱歷。

　　這也是為什么，智慧種族越老，心智幾乎近妖的一個(gè)解釋方向。

　　此時(shí)的猿人族的種族數(shù)量，也讓董憶心中一喜。

　　種族界面

　　種族：猿人族

　　類別：亞人類

　　等級(jí)：二階

　　信仰：永生之神

　　神選：未選擇（需消耗10點(diǎn)神力及10萬信仰值）

　　職業(yè)：無

　　天賦：制造（三階），強(qiáng)壯（三階），好斗（二階），感知天地（一階）

　　人數(shù)：319人（中89人，青121人，幼109人）

　　建筑：一百二十五座獨(dú)棟木屋，一座演武場，一座精良祭壇

　　現(xiàn)在猿人族的數(shù)量，已經(jīng)達(dá)到了三百多人！

　　比之前，足足多了將近一百二十人！換句話說，也就是這一年幾乎每家每戶都有新生兒。

　　這，是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。

　　猿人同其他野獸種族的習(xí)性一樣，幾乎只有在不受到外界侵?jǐn)_，沒有生命危險(xiǎn)的時(shí)候，才會(huì)開始大力繁衍。

　　很多野生動(dòng)物之所以逐漸減少，和它們每天食不果腹有很大的關(guān)系。

　　現(xiàn)在的猿人族，幾乎沒有任何需要擔(dān)憂的地方。

　　每天除了必要的勞作之外，就是跟著柳扶風(fēng)修煉，他們堅(jiān)信，跟著柳扶風(fēng)能得永生。

　　因?yàn)樗麄冃欧畹?，是永生之神?p>　　只是，這個(gè)祭壇是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

　　當(dāng)董憶看向那座祭壇時(shí)，發(fā)現(xiàn)它在演武場的不遠(yuǎn)處。

　　祭壇全部由青石條鋪就而成，四面八方則各有重達(dá)上萬斤左右的圓形石柱。

　　在石柱的下方，雕刻著一瓣瓣宛如龍鱗般的鱗片。

　　每個(gè)石柱上，都雕刻著晦澀難懂的文字，不時(shí)閃爍著忽明忽暗的光芒。

　　在所有石柱的中央，是一個(gè)巨大的八卦輪盤。

　　而在靠近正北方向處，則有一座實(shí)木制成的祭臺(tái)，祭臺(tái)上除了各色的時(shí)令水果之外。

　　還有數(shù)根拇指粗細(xì)正在燃燒的檀香，從燃燒的香灰來看，顯然哪怕是夜里，也有人在這里上香。

　　猿人竟然連檀香都能制出來了？

　　這讓董憶心中不由輕嘆一聲，從之前的衣服，到之后的武器，再到現(xiàn)在的香燭。

　　恐怕過不了多久，自己就能看到各色店鋪在猿人聚集地落成。

　　不過這種種跡象也表明，猿人族正在向文明靠近。

　　當(dāng)這里什么時(shí)候，真正能夠自成一方天地。

　　那么就說明，自己神域空間，也就算是初具雛形了。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在距離這一步還非常的遙遠(yuǎn)，畢竟現(xiàn)在的神域空間里，只有單單一個(gè)猿人族能夠化形。

　　如果能找到讓鼠人族，和狗人族化形的辦法。

　　那就可以形成種族的差異性，哪怕他們都是人類。

　　但體內(nèi)的基因也好，環(huán)境習(xí)性也罷，都是各個(gè)種族之間需要去融合，去消化的。

　　隨后，董憶又查看了自己的神祇面板。

　　神祇界面

　　人物：董憶

　　神名：永生之神

　　神火：未引燃（需神力1點(diǎn)）

　　神階：半神初階

　　神職：呼風(fēng)，喚雨，冰天，雪地

　　神力：0點(diǎn)

　　信仰族：猿人族（二階）

　　信仰值：15325點(diǎn)

　　信徒數(shù)：狂信徒1人，癡信徒84人，深信徒234人

　　狂信徒依然只有一個(gè)人，柳扶風(fēng)。

　　董憶能非常明顯的感覺到，從癡信徒到狂信徒，兩者之間的跨度很大。

　　大多數(shù)猿人，對(duì)于自己的信仰，還是停留在深信徒。

　　他覺得，這不是猿人對(duì)于自己不用虔誠，而是自己沒有去正確的引導(dǎo)他們。

　　一般人的種族，都是獸人族，很少會(huì)通過異變成為智慧種族，所以他們的發(fā)展種族計(jì)劃自己不能用。

　　因此這件事，只能自己去想辦法突破。

　　除了給與種族必要的恩惠之外，自己還應(yīng)該去帶給他們一些什么？

　　董憶的眉頭皺的很深，一個(gè)種族從無到有，其中遇到的艱難險(xiǎn)阻肯定不少。

　　但如果種族想要演變成文明的話，就必須擁有自己的文化。

　　例如知名的四大古國：古巴比倫、古埃及、古印度、古你懂得。

　　這四個(gè)文明，之所以能夠傳承開來。

　　一是它們都有很強(qiáng)的建設(shè)能力，也就是要有城市，而且是數(shù)十萬乃至數(shù)百萬人的大城市。

　　二是它們擁有自己國家的文字，言傳口教固然重要，可如果沒有傳承下來的東西，還是行不通的。

　　三則是要有自己特殊的禮儀建筑，它必須是唯一的，也是最能象征一個(gè)文明的重要支點(diǎn)。

　　關(guān)于建設(shè)能力，董憶覺得沒有必要干預(yù)他們，讓他們順其自然就可以。

　　只是文字的話這確實(shí)有些難為猿人族，自己因?yàn)橛袉㈧`丹，所以能讓柳扶風(fēng)帶著他們快速的進(jìn)入到文明社會(huì)。

　　可是這些文字也好，語言也罷，都是自己華國的東西。

　　讓猿人族用用是可以的，但是讓猿人族稱之為這是他們的文明，這點(diǎn)是董憶不能接受的。

　　還有禮儀建筑，這更多的是具有象征意義的建筑，自己總不能強(qiáng)行命令他們建一座建筑吧？

　　那樣就算建出來了，也沒有猿人族本身的特色，也就無法成為他們的象征。

　　董憶覺得，可以先讓柳扶風(fēng)試一試，創(chuàng)造屬于他們自己的文字。

　　只要他能創(chuàng)造出來，并在猿人族內(nèi)行之有效。

　　這樣，他們就會(huì)擁有自己的種族之根。

　　而不是自己強(qiáng)加給他們的華國文明，那些東西并不屬于他們。

　　如果第一步能夠行得通的話，那么禮儀建筑，建造城市這兩個(gè)要求，想必猿人族也能完成。

　　相信有華國的文明做參考，柳扶風(fēng)應(yīng)該能在他的有生之年，將文字造出來吧？

　　這點(diǎn)董憶也不敢保證，畢竟他不是猿人……